Biyografisi birçok insan için ilginç olan Malika Kalandarova, zor bir kaderi olan bir kişidir. Evde, SSCB'de her şey başarılı değildi. Ancak Amerika Birleşik Devletleri'ne göç ettiğinde aile işleri ters gitti.
çocukluk
Sunumumuzda biyografisi başlayan Malika Kalandarova, sıcak bölgelerde, Orta Asya'da, daha doğrusu 1950'de Duşanbe'de doğdu. Aile büyük ve basitti, sanatla ilgili değildi. Buhara Yahudisi olan baba kuafördü. Aslında, adı farklıydı, Mazol Yashuvaevna belgelerinde, Margaret avlusunda ve daha sonra - Malika Kalandarova. Uyruğu özellikle etkilenmeyen biyografinin ilk başta ne özel inişleri ne de çıkışları vardı. Avluda dans etti ve ilk alkışını komşularından aldı. Ama doğru dans etmek istedim ve çocuk Kültür Evi'nde ve sonra da tiyatronun çocuk stüdyosunda dans etmeye gitti. Mayakovski. Bu bir Yahudi tiyatrosuydu, yani kız yerli köklerinden çıkmadı. Ve bu elbette doğrudur: bir kişi her zaman belirli bir ulus ve kültüre katılımını hissetmelidir. Ve Yahudi halkı dört bin yıldır var.
Topluluk "Lola"
14 yaşında, biyografisi iradesinin ve aziminin bir tezahürü ile işaretlenen Malika Kalandarova, devlet topluluğu "Lola" da çalışmaya başlar. Yazarken onu izlemek bile istemiyorlardı, ama çabucak müzisyenlere koşup onlardan çalmalarını istedi. Lider dans etmeye başladığında ona bakmadı bile. Ancak, müziğin sesleri koreografın dikkatini dans eden kıza çekti ve dans ekibine alındı. Altı ay sonra, Mazol on beş yaşına geldiğinde, topluluk opera ve bale tiyatrosu sahnesinde ilk performansı verdi. Daisy'nin solo dansı vardı, adı “Kırık Kalp” olarak tercüme edilebilir. Müzik kasırgalarında, genç bir dansçı sıkı, honlanmış hareketler gösterdi.
Her şey dans etti - gözler, omuzlar, kollar. Tekmeler bile etkileyiciydi. Kuliste şimdi isminin olacağını söyleyen Kültür Bakanı üzerinde büyük bir etki yarattı - Malika.
gelişme
Yoğun provalar nedeniyle düzenli bir lisede okumak mümkün değildi. Bu nedenle biyografisi devam eden Malika Kalandarova akşam okula gitti ve kendi başına turneye çıktı. Topluluk ülkenin her yerine seyahat etti ve 1969'da ilk kez yurtdışına gitti. Hem Batı'da hem de Doğu'da alkışladılar. Malika'nın sadece bir dansı vardı.
Ancak topluluğun liderliği, izleyici tarafından ne kadar fırtınalı olduğunu fark etti ve ona birkaç dans daha verildi. En iyilerinden biri, yüksek sıçramalar ve uçuşlar ve doğru temasların olduğu "Shodiyona" idi. Bu dans Igor Moiseev tarafından büyük beğeni topladı ve Doğu'dan bir mucize olduğunu düşündüğü Malik'ten topluluğuna ulusal lezzeti yansıtacak birkaç dans koymasını istedi. 1979'du. Malika Kalandarova'nın biyografisi sadece bir dansçı olarak değil, aynı zamanda yönetmen ve öğretmen olarak da şekillenmeye başladı. Moiseyev'de ustanın tüm dünyayı gezdiği “Tacikistan Goryanka” dansı yarattı. Bu zamana kadar zaten Tacik SSR'nin Halk Sanatçısıydı, daha sonra bu başlığa başka bir başlık eklenecekti - SSCB Halk Sanatçısı.
göç
Ülkenin birçok yıl boyunca çöktüğü yıllar, yaşamdan önce ve sonra bölünmüştü. 1993 yılında Tacikistan'da bir iç savaş başladı. Ülkede yaşamak sadece korkutucuydu. Silahlı insanlar daireye girebilir. Ve içeri girdiler. Ve ülkedeki tanınmış ve sevilen bir dansçının önünde dans ederek kanıt talep ettiklerine inanmadan ve sonra ayrıldılar. Bu nedenle vatanımı terk edip bilinmeyene gitmek zorunda kaldım. Sonuçta, Batı ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki ünlü dansçının ailesi bile, kimse buketlerle beklemiyordu. Bulaşıkları satarak hayatta kalmak zorunda kalan basit göçmenlerdi. Biyografisi bu kadar garip değişikliklere uğramış olan dansçı Malika Kalandarova, bir dans okulu yaratma hayalini yaşadı.
Doğu ve ABD
Zorluklara rağmen, on yıldan fazla bir süre önce, Malika, tüm ailenin desteğiyle New York'taki Uluslararası Dans Okulu'nu açmayı başardı. Tacik, Khorezm ve Hint danslarının tüm inceliklerini anlayan Doğu'nun büyülü dünyasına dalmış yaklaşık yüz elli insanla meşgul. Okula ek olarak, ABD'de Maya olarak bilinen Maliki'nin de SSCB halklarının danslarını icra eden, performans sergileyen bir topluluğu var. Bu, izleyicilerin dikkatini çeken bir egzotik.
