Devletçilik kelimesi, çeviride "devlet" anlamına gelen Fransızca "État" kelimesinden geliyordu. Devletçilik, devleti sosyal kalkınmanın en büyük başarısı ve hedefi olarak gören siyasette bir düşünce kavramıdır.
"Devletçilik" terimi
Terimin tarihi Fransa'da 19. yüzyılın sonlarına dayanmaktadır. Babası Fransızca konuşan İsviçreli Nume Dro olarak kabul edilir. Başarılı bir politikacı ve gazeteciydi. 1881 ve 1887'de İsviçre Birliği başkanı olarak görev yaptı. Doğası gereği bir demokrat ve sosyalizmin ateşli bir rakibi olan İsviçre Konfederasyonu'nun merkezileştirilmesini güçlendirmeyi savundu. Numea Dro, “devletçilik” terimini, sadece devletçilik ilkelerinin kendi özgürlük ve bireysellik ilkelerinden daha önemli hale geldiği bir toplumla ilgili olarak kullanmaya başladı.
Herhangi bir durumda devletçilik olarak adlandırılan bir sistemin unsurları vardır. Bu politik olgunun artıları ve eksileri bugün aktif olarak araştırılmaktadır. Ancak, pek çok insan bu politikayı kendi ülkeleri için olumlu bir şey görmüyor.
temsilcileri
Ana fikir, devletçiliğin olumlu ve olumsuz yönleri birkaç yüzyıl boyunca araştırılmıştır. Bu fenomen dünyanın farklı ülkelerinde düşünülmektedir. Devletçiliğin ana temsilcileri filozoflar, ekonomistler, politikacılar ve tarihçilerdir. Bu konuda birçok tez ve makale var. Aristoteles ve Platon gibi eski filozoflar, devletin toplumdaki baskın rolü hakkında yazdılar, fikirleri biraz sonra İtalya'da Nicolo Machiavelli, İngiltere tarafından Hobbes, Almanya tarafından Hegel tarafından desteklendi.
Devletçilik ilkeleri
Ana ilke, tüm süreçlerde devletin ana rolüdür. Bu, siyasi, manevi, ekonomik ve aynı zamanda yasa yapma alanını içerir. Hükümet aygıtının görevi, sosyal yaşamın her alanında sürekli bir etkiye ihtiyaç duyulmasıdır. Bu teoriye dayanarak, toplumun adil bir şekilde kendi kendini yönetme kapasitesi yoktur: hükümet vatandaşlarına “yardım etmelidir”.
Devletçiliğin bir başka temel ilkesi, devletin kalkınmanın kaynağı olmasıdır. Özel şirketlerin, medyanın, her türlü işletmenin var olma hakkı yoktur. Hükümet aygıtı, herhangi bir faaliyet alanında tekelcidir.
Aşağıdaki ilkeye müdahale denir. Kamu görevlilerinin özel hayata müdahale politikasından başka bir şey yoktur. Hükümetin temel amacı, bir devrimi önlemek, sanayi sektörlerini kontrol etmek, kitleleri kontrol etmek ve halkının tüm yaşam alanlarını izlemek.
Devletçiliğin bir başka önemli ilkesi, her yerde Tanrı'nın krallığını kurmaya çalışan bir politikadır. Herkese istisnasız din empoze ederler ve bu sayede devletin “kilisesi” gerçekleşir. İkna olmuş istatistikçilere göre, kilisenin insan yaşamındaki tüm alanlarda etkisi olmalıdır. Başka bir deyişle dinin sahiplenilmesi ve özelleştirilmesi gerçekleşmektedir. Bununla birlikte, tarihin ifade ettiği gibi böyle bir politika başarıya mahkum değildir, daha çok Bolşevizme veya Ulusal Sosyalizme (Nazizm, faşizm) benzeyen totaliterciliğe yol açar.
şekerleme
Devletçiliğin avantaj ve dezavantajlarını düşünün. Başlıca avantajlarından biri, insanların etkili bir şekilde bir medeniyet işlevini yerine getiren güçlü, bağımsız ve medeni bir devlet kurmaya katılmalarıdır. Böyle bir ülkenin topraklarında yaşayan insanlar, sosyal güvensizlikleri, işlerin mevcudiyeti ve ekonominin düşük seviyesi hakkında endişelenmemelidir. Devlete tamamen güveniyorlar ve bu da onlara geleceğe güven veriyor. Basit bir şema ortaya çıkıyor: insanlar oylarını kendi lehlerine veriyorlar ve halklarına güvenli ve sosyal olarak güvenli bir yaşam sağlamak zorundalar. Ancak, bildiğiniz gibi, tek bir sistem ideal olarak hareket etmez, bu yüzden madalyonun arkasına dönelim.
eksileri
Devlet, rolünün mutlakiyetçiliğini alır. Başka bir deyişle, devletçiliğin "yeryüzündeki Tanrı" modelinin yaratılması olduğunu söyleyebiliriz. İnsan hayatının her biçiminin sözde millileştirilmesi gerçekleşir. Hükümetin katılmadığı hiçbir faaliyet alanı yoktur. Aslında, devletçilik küçük ve orta ölçekli işletmelerin, tüm yapıların, gıda sektörünün ve insan yaşamının sosyal kollarının kontrolüdür. Yönetimin tam bir merkezileşmesi vardır. Yasal devlet idealleri ve değerleri dayatmayı içerir. Sivil toplumun unsurlarının yok edilmesi, toplam devletçilik şeklinde en yüksek derecede polis-bürokratik devlet yaratmaktadır.
Nüfus, kolayca kontrol edilebilen büyük bir atıl kütleye dönüşür.
Devletçilik ve Anarşizm
Nicolo Machiavelli ve Georg Wilhelm Hegel, devletçilik fikirlerini geliştiren en çok alıntı yapılan teorisyenlerdir. Devletçiliğin anarşizmin tam tersi olduğuna inanıyorlardı. Onların görüşüne göre, sokaklarda, hırsızlıklarda, cinayetlerde ve diğer kanunsuzluklarda ayaklanmalarla mücadele etmenin etkili bir yolu devletin rolünü arttırmaktır.
Machiavelli, yıkım ve yağmalardan dolayı acı çeken İtalya'yı canlandırmaya çalıştı. Almanya için güç isteyen Hegel, pozisyonunu tamamen paylaştı. Tüm Almanları birleştirmeye ve devletlerine ait olduklarına ve yasalarına uymaları gerektiğine ikna etmeye çalıştı.
Machiavelli ve Hegel, devletin güçlü bir tekel gücünün insanlığın özgürlüğü için ana koşul olduğuna inanıyordu. Ayrıca halkın mevzuatın oluşturulmasında yer alması ve devlet düzeyinde önemli meseleleri çözmesi gerektiğine ikna olmuşlardı. Böyle bir modele daha sonra "ahlaki durum" adı verildi. Ve bugün birçok ülke kullanıyor.
Devletçilik örnekleri
Tarih, devletçilik girişimlerinin birçok örneğini hatırlıyor. Buna Japonya, Çin, ABD, Azeibardzhan gibi güçler dahildir. Rusya'da devletçilik gibi bir fenomenin unsurları da dikkat çekicidir.
Fakat yine de, dünya pratiğinde en çarpıcı örneklerden biri Türkiye'nin ilk cumhurbaşkanı Mustafa Kemal Paşa-Atatürk'tür (1923-1938 saltanatı). Ona göre devlete en ufak bir ilgisi olan tüm girişimleri ve kurumları “sahiplenmeye” çalıştı. Reformları ve bütün bir devletin yapısını değiştirme girişimleri bazı değişiklikler gerektirdi. “Kemalizm” şeklindeki devletçilik Türkiye'de hükümetin resmi doktrini olarak kabul edildi, Halk Cumhuriyet Partisi'nin programlarına (1931) dahil edildi ve hatta anayasal olarak (1937'de) konsolide edildi.
Devletçilik kavramını daha ayrıntılı olarak anlamak için literatüre başvurabilirsiniz. George Orwell, esas olarak etrafındaki her şeyi millileştirme fikrine adanmış, şaşırtıcı derecede gerçekçi ve inandırıcı bir distopik roman yazdı. Roman "1984" olarak adlandırılıyor ve dünya çapında büyük bir popülerliğe sahip. Konu, kurgusal bir dünyada hükümet aygıtının her şeyi kontrol ve gözetiminde tutmasıdır: her yerdeki insanlar filme alınır. Kişisel yaşam için bile yer yoktur ve herhangi bir endüstri partiden tamamen etkilenir. İnsanların düşünmesi, arkadaş edinmesi ve sevmesi yasaktır. Herhangi bir yasadışı eylem, her gün değişen ve desteklenen yasalar tarafından kesinlikle cezalandırılabilir. Bu çalışmanın yayınlanmasından sonra, dünya nefesini tuttu ve korku içinde böyle bir kader bekler.
Rusya'da Devletçilik
Yasal devletçilik yüzyıllar boyunca tüm dünyaya yayılmıştır. Ve bu politik fenomen Rusya'yı geçmiyor. Bu kavramın unsurları her durumun doğasında vardır.
Rusya'da devletçilik, metalürji ve petrol ve gaz şirketlerindeki yönetim organlarının yanı sıra küçük ve orta ölçekli işletmelerin kontrolünden dolayı ortaya çıkıyor. Aslında hükümet, aynı ülkenin ana vergi mükellefleri olan en büyük şirketlerde bir tekel yaratıyor. Bu nedenle, bu endüstrilerle ilgili mevzuat, halkın lehine değil, sürekli olarak değişmektedir.
Ancak, ne yazık ki, vergi keyfiliği Rusya'daki devletçiliğin tek işareti değildir. Devlet aynı zamanda küçük işletmelere, hatta küçük kasabalardaki temizlik, düzen ve gıda veya hizmetlere erişim sağlayan düşük kârlılara bile müdahale etmektedir. Yasalar sürekli değişiyor, bazen işadamları için dayanılmaz hale geliyorlar. Böylece, hükümet aygıtının küçük özel girişimleri emdiği ortaya çıkıyor.
