Rus kültürü, paganizm eski çağlardan kaynaklandı. İlkel insanların dünya görüşünü özümsediler. Ondan sonraki tüm dinler büyüdü. Ve Rus putperestliği hakkında bilgi sahibi olmadan, modern Rusların dini eksik olacak.
eğilimler
Aynı zamanda inançlar yıllar içinde sürekli değişti. Değişiklikler yaşam tarzı, Slavların işgaliydi. Dünyayı farklı hayal ettiler, ancak Eski Rusya'nın putperestliği tarihinde bir şey değişmedi - bu inanç doğal güçlerle yakından bağlantılıydı. Onlara bir ibadetti. Tek tanrılı Ortodoks, daha sonra Rus paganizminin binlerce yıllık geleneklerini emdi. Eski tanrılar yenilerine taşındı.
Saint Ilya, Perun ve Paraskeva'nın özelliklerine sahipti - Mokoshi'nin özellikleri. St. Blasius Veles'i yansıtıyordu. Rus putperestliği ve Ortodoksluk birbiriyle yakından ilişkilidir. Ve tanrılar sürekli yeni işaretlerle büyümüş, isimler değişmiş, yeni epitetler ortaya çıkmıştı. Panteonda yeni yerler işgal ettiler.
kaynaklar
Rus paganizminin gizli tarihinin kaynağı ortaçağ kronikleri, pagan tanrılarına karşı öğretiler, yıllıklardır. Folklordan, arkeolojik alanlardan toplanan bilgiler de var. Kazananın hikayeyi yazdığını hatırlamak önemlidir. Ve eski Slavların atalarının dinine yapışması, ancak Rus Hıristiyanlığının paganizmden ne kadar kabul ettiği ile tahmin edilebilir. Ve antik din hakkındaki birçok verinin kaybolduğunu düşünmelisiniz.
Böylece, feragat edilen kitaplar korunmadı. Bizans ve batı bölgelerinden Rusya'ya getirilen sihirli yazılar. Aynı isim, insanların işaretleri, inançları, batıl inançları hakkında yazdığı tüm sayfalara da verildi. O zamanın Avrupalılarının aksine, Rus halkının nasıl yazacağını büyük ölçüde biliyor olması dikkat çekicidir. Köylü ailelerin hem erkekleri hem de kızları mektuplar okudu ve insanlar birbirleriyle aktif olarak karşılık geldi. Bu nedenle, toplumun farklı katmanlarından bu değerli sayfalar çoktu. Ancak Rus paganizminin bu en değerli tarihi anıtları hakkında, yalnızca Hıristiyan edebiyatında, aksine aksine korunan bilgiler vardı. Tüm putperest eserler yasaklandıktan sonra, kitle imha edildi. Ve insanlar nadiren yüzyıllar boyunca gizlice muhafaza etti. Modern Rus putperestliğinin temsilcileri, sihirbazlar, cadılar arasında yüzeye çıktılar. Ünlü feragat kitabı Ostrolog'dur. Bunlar, putperestlik döneminden beri Rus prensleri tarafından hala kullanılan astrolojik açıklamalar. Eski Slavlar, yıldızların yenidoğanların mutluluğunu nasıl etkilediğini düşündüler, halkların, savaşların vb. “Gök gürültüsü” hastalıklardan ve mahsullerden bahsetti. Ve "Molnik" yıldırım tahminlerinin bir koleksiyonudur.
Kolyadnik'te gün geçtikçe dağıtılan işaretler var. Böyle birkaç kitap daha var, ancak Rus putperestliği ile ilgili hikayelerin çoğunun I. Peter babası Alexei Mikhailovich tarafından yok edilmesi emredildi.
eserler
Rusya'nın vaftizi gerçekleştiğinde, paganizm ülkede yeni biçimlerde devam etti. Özellikle gelenekler bobinlerde tutuldu. Metal veya taştan yapılmışlar; bunlar Hıristiyan dininin konularıyla madalyonlar. Fakat diğer tarafta görünmeyen ters tarafta, genellikle yılanlarla birlikte mitolojik bir sembol vardı. Bu, kural olarak, İskitlerin yılan atası veya Gorgon'un başı olan bir pagan sembolüdür. Üretim 15-16 yüzyıla kadar devam etti.
Modern bilgi
Yani, Rus putperestliği hala çok az çalışılıyor. Eski Slavlar arasında ilk sırada Güneş'in tanrısı Dazhdbog, Khors, Veles vardı. Neden birkaç isme sahip olduğuna dair kesin bir açıklama yoktur. Dazhdbog, sıcak, ışığın koruyucu azizi olarak kabul edildi. Veles sığır koruyucu azizi ve büyük At güneşin kendisi oldu.
Perun bir fırtına, korkunç gök gürültüsü ve şimşek kişileştirdi. Rüzgar bir Stribog'du. Cennete Svarog, Dazhdbog'un babası ve ikincisine Svarogich deniyordu. Dünya'ya Ham Toprak Ana denirdi. Rus paganizminde Dünya Ana, Dazhdbog, Veles'e saygı duydular.
Aynı zamanda, görüntüler Yunan mitolojisinde olduğu kadar canlı değildi. Gelişmiş bir tapınak ağı, açıkça tanımlanmış bir rahip kastı yoktu. Açık yerlerin kurbanların gerçekleştiği putlar olarak şekillendiği bilinmektedir. Bazen insandılar, ama oldukça nadirdi. Aynı zamanda, Varangian Slavlarla ilişkili olsa da, Varangian mitleri Slavların gelişimini etkilemedi. Kültlerini bazen Rus putperestliğine çevirdiler. Varangian prens Igor'un, ekibi ile birlikte Slav Perun tarafından yemin ettiği, ona taptığı bilinmektedir.
Pagan kült
Ruslar arasında daha fazla doğal güç kültü, yalnızca atalarının kültü olarak geliştirildi. Uzun ölü akrabalar, klanın kullanıcıları olarak kabul edildi. Ataya böyle denir - bir cins veya bir şur. Son sözden, ataların modern sözü geldi. Ona da fedakarlıklar yapıldı. Progenitör, doğumda bir kadın olarak adlandırıldı, klanla aynı şekilde saygı gördü. Ancak aile bağları, şur yerine yok edildiğinde, kekleri onurlandırmaya başladılar. Çiftliği yöneten avlunun koruyucu aziziydi.
Slavlar öbür dünyaya inanıyordu ve başka bir dünyaya gidenlerin ruhlarının yeryüzünde kaldıklarına ve tarlalara, ormanlara ve sulara - deniz kızları, cin, su - yerleştiğine inanılıyordu. Tüm doğal olaylar canlandırıldı, eski Ruslar onlarla iletişim kurdu. Böylece, doğrudan doğal güçlerin saygıları ve ataların kültü ile ilgili olan pagan şenlikleri oluştu.
Örneğin, eski Ruslar "yaz güneşinin dönüşünü" memnuniyetle karşıladılar. Özel bir festival “ov-senzhen” olarak adlandırılan bir arabadır. Bu festivalden sonra bir kış vedası, bir bahar toplantısı yapıldı. Onlar da yaz sezonu gördüm - "banyo".
Trisinum da yaygındı - ölülerin bir anısı. "Rusal", "Gökkuşağı" tatiller vardı - onlar sırasında Rus paganlar başka bir dünyaya gidenleri hatırladı. O dönemde kabul edilen geleneklerin çoğunun paganizmden kurtulması dikkat çekicidir. Böylece, taşıma Noel zamanında, kışın vedası - Shrovetide'de ve gökkuşağı - Kutsal ve Fomin haftalarında kaldı. Rusalis genellikle Yaz ortası gününde kutlanır.
Putperestliğin değişimi
Hıristiyanlığın kabul edilmesinden sekiz yıl önce, Prens Vladimir'in devlet düzeyinde birkaç önemli tanrı kurması dikkat çekicidir. Yıllıklar, o dönemin insan kurbanları hakkında bilgi sakladı.
Kült izleri
Ana Dünya, putperestlerin inandığı gibi, hayatını verdi ve aldı. Slav kültünde bir kadın şeklinde temsil edildi ve yeşil olan her şey saçlarıydı, kökler damarlardı, kayalar kemiklerdi. Ve nehirler kandı. İsmine göre yemin ettiklerinde bir avuç toprak yediler. Ve eğer bir kişi onu ihlal ederse - ölüm gibiydi. Toprak Ana'nın, yemin ihanet eden kişiyi taşımayacağına inanılıyordu. Ve bu inanç şu ifadede kaldı: "Böylece yere düşüyorum."
Onun için gereksinim tahıltı. Aile saygı gördü ve doğumdaki en ünlü kadınlar kızı Lelei ile Lada idi. Lada ailenin, sevginin, doğurganlığın koruyucusudur. Eski efsanelerde Lado sevgili bir arkadaş, sevgili demekti. Aynı kelimenin kadın formu bir sevgili, gelin, eş.
Lelya, bahar lahanası ve çiçeklerin hamisi olarak kabul edildi. Kız gibi aşk tanrıçasıydı. Kadın temsilcileri çiçek çilek ile toplandı. Doğurganlıkla ilişkili gümrükler çıplak bedenlerle gerçekleştirildi.
gümrük
Böylece, Rusların bu kadar eski bir putperest geleneği hakkında bilgi korunmuştur. Hostes doğum yapıyormuş gibi tarlada yatıyordu. Bacaklarının arasında bir somun vardı. Ruslar, ekmeğin daha verimli olması için Kutsal Hafta boyunca bir araya geldiler. Sahibi, saban sürüyormuş gibi saban salladı. Ve çıplak ev hanımı hamamböceği topladı ve sonra onları bir paçavra dönüştürerek sokağa taşıdı.
Sığırlarda iftira vardı. Ve ayrıca Vyatka bölgesinde, metresi bahçeye eski bir tencere ile çıplak koştu ve kazığa çarptı. Böylece bütün yaz boyunca kaldı. Tencerenin kümes hayvanlarını avcılardan koruyacağına inanılıyordu. Ayin kesinlikle güneş doğmadan önce yapıldı.
Ve Kostroma'da, 18. yüzyılda bile, aşağıdaki pagan geleneği yapıldı. Bir süpürgenin sapında oturan çıplak ev kadını, bir cadı gibi üç kez evin etrafında döndü.
Yarilo
Yarilo neşeli bir doğurganlık tanrısıydı. Sevgiyi, çocukların gelişini korudu. "Yar", "güç" anlamına gelir. Beyaz bir gençti. Bazen beyaz giyimli karısıyla da canlandırıldı. Sağ elinde bir insan kafası ve solunda mısır kulakları vardı. Bu yaşam ve ölümü simgeliyordu.
Yarilo'nun kafasında her zaman bir çiçek çelengi vardı. Onun günü 27 Nisan'dı. O gün, bir kadın beyaz bir at monte etti ve uzun bir ağacın etrafında yürüdü. Bundan sonra at bağlandı ve yuvarlak bir dans başladı. Böylece baharla tanıştık. Buna ek olarak, Yarilo'nun ikinci tatili vardı, Peter Lent sırasında yaz aylarında kutladı. Sonra beyaz bir genç adam olarak tasvir edildi, şeritler, çiçekler vardı. Bu festivallerin ve şenliklerin eşlik ettiği festivalin başıydı.
Bu tanrının bitkileri, gençlerde gücü ve insanlarda cesareti uyandırdığına inanılıyordu.
Onurlandırma Veles
Veles, yeraltı dünyasının yanı sıra hayvanların tanrısı ve hamisi idi. Veles'in kanatlı yılanı, orman hayvanlarının ilahı olarak kabul edildi. Şerefine ölmeyen bir ateş yakıldı. Ekmek toplandığında, paganlar Veles'i mısır kulaklarıyla terk etti. Sığırların sağlıklı ve üretken olmaları için beyaz bir kuzu kurban edildi.
İnsan kurbanlarının yapıldığı bir tanrıydı. Bununla ilgili bilgiler Rus paganlarının en eski kayıtlarında korunmuştur. Kurban - hayvan veya insan - öldürüldü ve sonra yakıldı. Veles'teki bu yangın söndürülürse, büyücü Keremeti'den çıkarılırken, yeni bir rahip seçerek seçildi. Takip etmeyen büyücü katledildi ve kutsal ateşte cesedi yaktı. Sadece böyle bir prosedürün bu müthiş tanrıyı eğlendirdiğine inanılıyordu.
Yangın, bir ağaca bir ağaca sürtünerek çıkarıldı - ancak bu şekilde çıkarılan kıvılcım "canlı" olarak kabul edildi. Ve Rusya Veles yerine vaftiz edildiğinde Blasius ortaya çıktı. Ve bu aziz gününde, Ruslar evcil hayvanlara muamele getirdi, onları vaftiz suyuyla suladı. Evcil hayvanlarda hastalıklar ortaya çıkarsa, insanlar köyün etrafında bir karık yarattı ve Blasius simgesi olan bir daire içinde yürüdü.
