Sosyal ilişkiler, çeşitli sosyal ve profesyonel gruplar arasında gelişen düzenleyici ve düzenleyici bir düzenin ilişkileridir. Bu tür ilişkilerin konusu genellikle kolektif veya kişisel çıkarlar, dayatılan kolektif irade (karşı gruba ilişkin olarak) ve sahip olma hakkı tüm rakipler tarafından ilan edilen ekonomik veya sembolik bir kaynaktır. Bu bağlamda, “sosyal” terimi “kamu” kavramının eşanlamlısıdır ve toplumda var olan etkileşimlerin, ilişkilerin ve bağımlılıkların tüm derinliğinin ayrılmaz bir tanımı olarak işlev görür. Aynı zamanda, bu ifadenin dar anlamı da kullanılır. Bu durumda sosyal ilişkiler, bireylerin veya grupların toplumdaki belirli pozisyonları (“sosyal statü” olarak adlandırılır) işgal etme mücadelesi ve elbette bu statüye bağlı maddi, sembolik ve ekonomik kaynaklar ile ilişkili ilişkilerdir.
Prensip olarak, herhangi bir ilişkiden bahsediyorsak, herhangi bir konu veya soyut kavram ile ilgili olarak kurulan ilişkilere atıfta bulunuyoruz. Bu anlamda sosyal ilişkiler, ilgili tüm taraflar arasında bir anlaşmanın konusudur. Üretimde çalışma ilişkileri gibi bir örneği ele alalım. İşveren, belirli bir pozisyon için işe alınmış bir çalışanı kabul eder ve ona belirli bir kalıcı iş, bu işe eşlik eden koşullar ve işgücü için ekonomik bir ücret olarak ödeme teklif eder. Çalışan, gerekli miktarda ürün üretme yükümlülüğü de dahil olmak üzere, önerilen tüm koşulları kabul eder. Buna ek olarak, çalışan, takımdaki davranış kurallarını ve pozisyonun verildiği yeri (sosyal statü) kabul eder. Sonuç olarak, sınırlı bir fiziksel alanda sınırsız bir süre için var olan bir sosyal ilişkiler sistemi (bu durumda üretim) ortaya çıkar. Tabii ki, herhangi bir sosyal sistem değiştirilir ve geliştirilir, daha karmaşık hale gelir, ancak elbette, sosyal çatışmalar ortaya çıkmazsa, değişmeden ve istikrarlı kalır.
Ancak böyle bir çatışma ortaya çıkarsa ne olur? Sosyal ilişkilerin, genel bir biçimde, mülkiyet ile ilişkili olarak gelişen ilişkiler olduğu unutulmamalıdır. İkincisinin rolü hem oldukça somut nesneler (arazi, ev, fabrika, İnternet portalı) hem de soyut kavramlar (güç, hakimiyet, bilgi) tarafından oynanabilir. Mülkiyet haklarıyla ilgili önceki anlaşmaların yasal, ahlaki ve hatta dini önemini yitirmesi durumunda, yönetim ve normatif durum düzenlemelerinin işlevleri de kaybolduğunda çatışma ortaya çıkar. Kimse eski kurallara göre yaşamak istemiyor, ancak sosyal sözleşmedeki tüm katılımcılar tarafından daha az tanınan yeni kurallar henüz oluşturulmadı. Sonuç olarak, sadece oyunun kurallarında bir revizyon (bizim durumumuzda, Şart'ın veya başka bir tüzük belgesinin yeni bir versiyonunun kabulü) değil, aynı zamanda seçkinlerde (yönetmenin kolordu), işe alınan personel için kendi kuralları ve gereksinimleri ile birlikte bir değişiklik vardır.
Ama bizim tanımımıza geri dönelim. Sosyal ilişkiler genel olarak halkla ilişkilerdir. Yani, toplumun sosyal organizasyonunu oluşturma sürecinde ortaya çıkan ekonomik, kültürel, dini ve diğer ilişkilerden bahsediyoruz. Hayatının herhangi bir alanına sosyallik temasıyla nüfuz edilir. Bu sadece bir kişinin başlangıçta belirli bir sosyal ortamda yaşadığı, alışkanlıklarını öğrendiği, görüşlerini uyguladığı, başkalarını kabul ettiği, yani sosyalleşme sürecine dahil olduğu gerçeğiyle bağlantılı değildir. Ancak, ıssız bir adada toplumun dışında yaşayamayacağını anlıyor. İster istesin ister istemesin, ama genel kuralları kabul etmek zorunda kalır, aksi takdirde toplum onu çemberinden “atacak”, dışa dönük hale getirecektir. Sebepsiz olarak sosyal örgütlenmeden söz etmiyoruz. Bazı sosyologlara göre, dikey olarak entegre edilmiş bir yönetim sistemi kullanan en katı şekilde kurulmuş şirket toplumdur. Böyle bir örgütte sosyal ilişkilerin geliştirilmesi ancak önerilen sosyal uygulamalara sunulmakla mümkündür. Seçim, mümkünse, sadece sosyal ortaklarda bir değişiklik olması durumunda: başka bir şirkete taşınırken, başka bir şehre taşınırken veya önceki kişisel ortamınızla herhangi bir bağı tamamen koparırken.
