Arap dünyası nedir ve nasıl gelişti? Bu makale kültürüne ve bilim, tarih ve dünya görüşü özelliklerinin gelişimine odaklanacaktır. Birkaç yüzyıl önce neydi ve bugün Arap dünyası neye benziyor? Bugün hangi modern devletler onunla ilgilidir?
"Arap dünyası" kavramının özü
Bu kavram, Arapların (bir grup halk) yaşadığı Afrika'nın, Ortadoğu'nun kuzey ve doğu bölgelerinden oluşan belirli bir coğrafi bölge anlamına gelir. Her birinde Arapça dil resmi (veya Somali'de olduğu gibi resmi dillerden biri).
Arap dünyasının toplam alanı yaklaşık 13 milyon km2'dir, bu da onu (Rusya'dan sonra) gezegendeki ikinci en büyük jeo-dil birimi haline getirir.
Arap dünyası, yalnızca dini bağlamda kullanılan "Müslüman dünyası" ve 1945'te oluşturulan Arap Devletleri Birliği adı verilen uluslararası bir örgütle karıştırılmamalıdır.
Arap Dünyasının Coğrafyası
Gezegenin hangi halleri genellikle Arap dünyasına dahil edilir? Aşağıdaki fotoğraf coğrafyası ve yapısı hakkında genel bir fikir vermektedir.
Arap dünyasında 23 eyalet var. Dahası, bunlardan ikisi dünya topluluğu tarafından kısmen tanınmıyor (aşağıdaki listede yıldızlarla işaretlenmiştir). Bu eyaletlerde yaklaşık 345 milyon insan yaşıyor, bu da toplam dünya nüfusunun% 5'inden fazlasını oluşturmuyor.
Arap dünyasındaki tüm ülkeler, azalan nüfus sırasına göre aşağıda listelenmiştir. Bu:
- Mısır.
- Fas.
- Cezayir.
- Sudan.
- Suudi Arabistan.
- Irak.
- Yemen.
- Suriye.
- Tunus.
- Somali.
- Jordan.
- Libya.
- BAE.
- Lübnan.
- Filistin *.
- Moritanya.
- Umman.
- Kuveyt.
- Katar.
- Komor.
- Bahreyn.
- Cibuti.
- Batı Sahra *.
Arap dünyasının en büyük şehirleri Kahire, Şam, Bağdat, Mekke, Rabat, Cezayir, Riyad, Hartum, İskenderiye'dir.
Arap dünyasının eski tarihi üzerine deneme
Arap dünyasının gelişim tarihi, İslam'ın yükselişinden çok önce başladı. Bu antik çağlarda, bugün bu dünyanın ayrılmaz bir parçası olan halklar (Arapça ile ilgili olmalarına rağmen) kendi dillerinde iletişim kurdular. Eski zamanlarda Arap dünyasının tarihi hakkında bilgi, Bizans veya antik Roma kaynaklarından yararlanabiliriz. Tabii ki, zaman prizmasına bir bakış çok çarpıtılabilir.
Eski Arap dünyası, çok gelişmiş devletler (İran, Roma ve Bizans imparatorlukları) tarafından yoksul ve yarı vahşi olarak algılanıyordu. Onların görüşüne göre, küçük ve göçebe nüfusu olan bir çöl ülkesiydi. Aslında, göçebeler ezici bir azınlıktı ve Arapların çoğu, küçük nehir ve vaha vadilerine yönelen yerleşmiş bir yaşam tarzı sürdüler. Bir devenin evcilleştirilmesinden sonra, gezegenin birçok sakinleri için Arap dünyasının referans (şablon) görüntüsü haline gelen karavan ticareti gelişmeye başladı.
Devlet yarımadasının ilk ilkeleri Arap Yarımadası'nın kuzeyinde ortaya çıktı. Tarihçilere göre, daha önce, yarımadanın güneyindeki eski Yemen devleti doğdu. Bununla birlikte, diğer güçlerin bu oluşumla temasları, birkaç bin kilometrelik büyük bir çölün varlığı nedeniyle minimaldi.
Arap-Müslüman dünyası ve tarihi Gustave Lebon’un Arap Medeniyeti Tarihi kitabında iyi tanımlanmıştır. 1884 yılında yayınlandı, Rusça da dahil olmak üzere dünyanın birçok diline çevrildi. Kitap, yazarın Orta Doğu ve Kuzey Afrika'daki bağımsız seyahatlerine dayanıyor.
Ortaçağda Arap dünyası
VI. Yüzyılda, Araplar Arap Yarımadası nüfusunun büyük bir kısmını oluşturdular. Yakında, İslam dini burada doğdu, ardından Arap fetihleri başladı. 7. yüzyılda yeni bir devlet oluşumu oluşmaya başladı - Hindustan'dan Atlantik'e, Sahra'dan Hazar'a kadar geniş alanlara yayılan Arap Halifeliği.
Afrika'nın kuzeyindeki çok sayıda kabileler ve halklar, Arap kültürüne çok hızlı bir şekilde asimile olmuş, dillerini ve dinlerini kolayca benimsemişlerdir. Buna karşılık, Araplar kültürlerinin bazı unsurlarını emdiler.
Avrupa'da Orta Çağ'da bilimin düşüşüyle damgalanmış olsaydı, o zaman Arap dünyasında o zaman aktif olarak gelişiyordu. Bu, birçok endüstrisiyle ilgiliydi. Ortaçağ Arap dünyasındaki maksimum gelişme cebir, psikoloji, astronomi, kimya, coğrafya ve tıp ile sağlandı.
Arap halifeliği nispeten uzun sürdü. X yüzyılda, büyük bir gücün feodal parçalanma süreçleri başlar. Sonunda, bir zamanlar birleşik Arap halifeliği birçok ayrı ülkeye ayrıldı. Çoğu XVI.Yüzyılda bir sonraki imparatorluğun - Osmanlı'nın bir parçası oldu. XIX yüzyılda, Arap dünyasının toprakları Avrupa devletlerinin kolonileri oldu - İngiltere, Fransa, İspanya ve İtalya. Bugün hepsi tekrar bağımsız ve egemen ülkeler haline geldi.
Arap dünyası kültürünün özellikleri
Arap dünyasının kültürü, ayrılmaz bir parçası haline gelen İslam dini olmadan ortaya çıkmaz. Dolayısıyla Allah'a sarsılmaz bir inanç, Hz. Bu arada Mekke, İslam öncesi dönemlerde Araplar için kutsal bir yerdi.
Araştırmacılara göre İslam, Protestanlığa büyük ölçüde benziyor. Özellikle, serveti de kınamıyor ve bir kişinin ticari faaliyetleri ahlak açısından değerlendiriliyor.
Orta Çağ'da çok sayıda tarihi eser yazılmıştır: yıllıklar, kronikler, biyografik sözlükler, vb. Arapça sözde sadece kaligrafi mektubu değildir. Araplar arasındaki yazılı harflerin güzelliği, insan vücudunun ideal güzelliği ile eşittir.
Arap mimarisinin gelenekleri daha az ilginç ve ilgi çekicidir. Klasik cami tipi Müslüman tapınağı 7. yüzyılda kuruldu. İçinde bir kemer galerisi bulunan kapalı (sağır) bir dikdörtgen avlu. Avlunun Mekke'ye bakan kısmında, küresel bir kubbe ile taçlandırılmış lüks bir şekilde dekore edilmiş ve geniş bir dua salonu inşa edilmiştir. Kural olarak, Müslümanlara dua etmeye hitap etmek için tasarlanmış bir veya birkaç keskin kule (minareler) tapınağın üzerinde yükselir.
Arap mimarisinin en ünlü anıtları arasında Suriye Şam'daki Emevi Camii (VIII yüzyıl) ve mimari unsurları cömertçe güzel çiçek süsleriyle süslenmiş Mısır Kahire'deki İbn Tulunn Camii bulunmaktadır.
Müslüman tapınaklarda yaldızlı ikonlar veya resimler, resimler yoktur. Ancak camilerin duvarları ve kemerleri zarif arabesklerle dekore edilmiştir. Bu, geometrik desenler ve çiçek süslemelerinden oluşan geleneksel bir Arap desenidir (hayvanların ve insanların sanatsal tasvirinin Müslüman kültüründe kutsal olduğu kabul edilmelidir). Avrupalı kültür uzmanlarına göre Arabesk "boşluktan korkuyor". Yüzeyi tamamen kaplarlar ve herhangi bir renkli arka planın varlığını dışlarlar.
Felsefe ve Edebiyat
Arap felsefesi İslam dini ile çok yakından ilgilidir. En ünlü Müslüman filozoflardan biri düşünür ve doktor İbn Sina'dır (980-1037). Tıp, felsefe, mantık, aritmetik ve diğer bilgi alanlarında en az 450 çalışmanın yazarı olarak kabul edilir.
İbn Sina'nın (Avicenna) en ünlü eseri “Tıp Kanonu” dur. Bu kitaptaki metinler yüzyıllardır Avrupa'daki çeşitli üniversitelerde kullanılmıştır. Bir diğer eseri Şifa Kitabı da Arap felsefi düşüncesinin gelişimini önemli ölçüde etkiledi.
Ortaçağ Arap dünyasının en ünlü edebi anıtı, masallar ve kısa öykülerden oluşan "Bin Bir Gece" koleksiyonudur. Bu kitapta, araştırmacılar İslam öncesi Hint ve Farsça konuların unsurlarını keşfettiler. Yüzyıllar boyunca, bu koleksiyonun bileşimi değişti, nihai formunu sadece XIV yüzyılda aldı.
Modern Arap dünyasında bilimin gelişimi
Ortaçağda, Arap dünyası bilimsel başarılar ve keşifler alanında gezegende lider konumlarda bulundu. Dünya cebirini “üstün yetenekli” yapan, biyoloji, tıp, astronomi ve fiziğin gelişiminde büyük bir sıçrama yapan Müslüman bilim adamlarıydı.
Bununla birlikte, bugün Arap dünyası ülkeleri bilim ve eğitime felaketle çok az dikkat ediyorlar. Bugün bu eyaletlerde binden fazla üniversite var ve bunların sadece 312'sinde makalelerini bilimsel dergilerde yayınlayan bilim adamları var. Tarih boyunca sadece iki Müslüman bilim dalında Nobel Ödülü'nü kazandı.
"O zaman" ve "şimdi" arasında böylesine çarpıcı bir kontrastın nedeni nedir?
Tarihçilerin bu soruya tek bir cevabı yok. Çoğu bilimdeki bu düşüşü, bir zamanlar birleşik Arap devletinin (Halifelik) feodal parçalanması ve daha fazla anlaşmazlık ve çatışmayı kışkırtan çeşitli İslami okulların ortaya çıkmasıyla açıklıyor. Başka bir neden, Arapların tarihlerini oldukça kötü bilmeleri ve atalarının büyük başarılarından gurur duymamaları olabilir.
Modern Arap dünyasında savaş ve terörizm
Araplar neden savaşıyor? İslamcılar kendileri bu şekilde Arap dünyasının eski gücünü geri kazanmaya ve Batı ülkelerinden bağımsızlık kazanmaya çalıştıklarını söylüyorlar.
Müslümanların ana kutsal kitabı olan Kuran'ın yabancı toprakları ele geçirme ve ele geçirilen toprakları haraçla vergilendirme olasılığını inkar etmediğini belirtmek önemlidir (bu sekizinci “Üretim” Suresi ile belirtilir). Ayrıca, silah kullanmak her zaman dininizi yaymak için çok daha kolaydı.
En eski zamanlardan kalma Araplar, cesur ve oldukça acımasız savaşçılar olarak ünlendi. Ne Persler ne de Romalılar onlarla savaşmayı riske atmadı. Ve çöl Arabistan büyük imparatorlukların dikkatini fazla çekmedi. Ancak Arap askerleri, Roma birliklerinin hizmetine memnuniyetle kabul ettiler.
Birinci Dünya Savaşı'nın sona ermesinden ve Osmanlı İmparatorluğu'nun çöküşünden sonra, Arap-Müslüman uygarlığı, tarihçilerin Avrupa'da 17. yüzyılın Otuz Yıl Savaşı ile karşılaştırdığı derin bir krize dönüştü. Açıkçası, böyle bir kriz er ya da geç radikal duyguların artması ve tarihinin “altın çağını” canlandırmak ve yeniden canlandırmak için aktif dürtülerle sona erecektir. Aynı süreçler bugün Arap dünyasında da yaşanıyor. Bu nedenle, terör örgütü Boko Haram Afrika'da, IŞİD Suriye ve Irak'ta yaygındır. İkinci eğitimin agresif faaliyeti zaten Müslüman devletlerin çerçevesinin çok ötesine geçmektedir.
Modern Arap dünyası savaşlardan, çatışmalardan ve çatışmalardan bıkmıştır. Ama kimsenin kesin olarak bilmediği halde, bu "yangının" nasıl söndürüleceği.
Suudi Arabistan
Bugün Suudi Arabistan'a Arap-Müslüman dünyasının kalbi deniliyor. İşte İslam'ın ana tapınakları - Mekke ve Medine şehirleri. Bu devletteki ana (ve aslında tek) din İslam'dır. Farklı bir inancın temsilcilerinin Suudi Arabistan'a girmesine izin verilir, ancak Mekke veya Medine'ye girmelerine izin verilmeyebilir. Ayrıca, "turistlerin" ülkede farklı bir inanca sahip herhangi bir sembol göstermesi kesinlikle yasaktır (örneğin haçlar takıyor vb.).
Suudi Arabistan'da, hedefi İslami yasaların olası ihlallerini bastırmak olan özel bir “dini” polis bile var. Dini suçlular, para cezasından infazına kadar uygun cezayı alacaklardır.
Yukarıdakilerin hepsine rağmen, Suudi diplomatlar İslam'ı korumak için dünya sahnesinde aktif olarak çalışıyorlar ve Batı ülkeleriyle ortak çalışıyorlar. Bölgede lider olduğunu iddia eden İran ile eyaletin zor ilişkileri gelişiyor.
Suriye Arap Cumhuriyeti
Suriye, Arap dünyasının bir diğer önemli merkezidir. Bir zamanlar (Emeviler altında) Şam kentinde Arap halifesinin başkenti bulunuyordu. Bugün ülkede kanlı bir iç savaş devam ediyor (2011'den beri). Batı insan hakları örgütleri, liderliğini insan haklarını, işkenceyi ihlal etmek ve ifade özgürlüğünü önemli ölçüde kısıtlamakla suçlayarak sık sık Suriye'yi eleştiriyor.
Suriye sakinlerinin yaklaşık% 85'i Müslüman. Ancak, “uzaylılar” burada her zaman özgürce ve rahatça hissettiler. Ülkedeki Kuran yasaları, sakinleri tarafından gelenekler olarak algılanmaktadır.
Mısır Arap Cumhuriyeti
Arap dünyasındaki en büyük (nüfusa göre) ülke Mısır'dır. Sakinlerinin% 98'i Arap, % 90'ı İslamiyet (Sünni hareket). Mısır'da, dini bayram günlerinde binlerce hacı çeken Müslüman azizleri olan çok sayıda mezar var.
Modern Mısır'daki İslam'ın toplum üzerinde önemli bir etkisi vardır. Bununla birlikte, buradaki Müslüman yasaları önemli ölçüde yumuşatılmış ve 21. yüzyılın gerçeklerine uyarlanmıştır. Sözde "radikal İslam" ideologlarının çoğunun Kahire Üniversitesi'nde eğitim gördüklerini belirtmek ilginçtir.
