İnsan uygarlığı tarihi boyunca insanlar iyi ve kötüyü bilmeye çalıştılar. Eski zamanlarda bile, bilgeler fiziksel ve soyut dünyaların bu karşıt fenomenleri arasında ayrılmaz bir bağlantı fark ettiler. Biri diğeri olmadan imkansızdır, ışıksız karanlık, ölümsüz yaşam, sağlıksız hastalık, yoksulluk olmadan servet, aptallık olmadan zihin vb.
Muska - çeşitli etnik grupların yaşamının ayrılmaz bir parçası
Eski anıtları inceleyen araştırmacılar, arkeologlar ve tarihçiler, eski eserlerde ve dünyanın farklı yerlerinde bulunan ev eşyalarında, günlük olayların görüntüsünün yanında, sabit çizilmiş arazileri düzeltmek veya kaydedilen olayların nedenlerini göstermek gibi tekrarlayan işaretler olduğunu buldular. Bazı durumlarda, bunlar tuhaf ikonlardır, diğerlerinde, farklı hayvanlardan vücut parçaları olan canlılar ve üçüncü olarak da hayvanların kendisidir.
Sembollerin bir kısmı statik, diğeri ise hareket içeriyor gibi görünüyor. Birçoğu ayrılma ve tarafsızlık izlenimi vermesine rağmen, araştırmacılar her zaman ve hemen özlerini ve anlamlarını açık bir şekilde karakterize etmeyi başaramadılar: içlerinde ne var - iyi veya kötü, neden veya sonuç? Bu, yin-yang, üroboros, hamsa, kolokort, ankh, molvinets, bazı sembolik hayvanlar, tanrılar, vb.
Bu işaretlerin karşıt güçleri dengelemek, aralarında eşitlik yaratmak için tasarlandığı ortaya çıkıyor.
Çok iyi olanın kötülük doğurduğu ve tam tersine aşırı kötülüğün nezaket tezahürü için fırsatlar yarattığı bilinmektedir. Hem bir hem de diğer kuvvetlerin üstünlüğü büyük sıkıntılarla doludur. Dünyadaki her şey birbirine bağlı olduğundan ve bir kişi küçük ve savunmasız olduğundan, muskaların sözsüz büyüsü yardımına gelir.
Barış ve iyinin sembolleri, karşıt unsurların karşılıklı etkisini hizalayarak, kötülüğü nötralize ederek ve iyiyi çekerek, uzun zamandır evlerin duvarlarına ve faydacı öğelere çekmek için alışılmış. İstenilen niyeti somutlaştıran tılsımlar, kendilerini talihsizlikten korumak veya aziz hedefe ulaşmak umuduyla vücuda giyilirdi.
hamsi
İyilik ve merhamet sembolü, Yahudilerin ve Müslümanların tılsımı olarak kabul edilir, ancak tek tanrılı dinlerin ortaya çıkmasından çok önce ortaya çıktı. Bazı kaynaklara göre, simetrik palmiye, Hamza, diğerlerine göre - Mısır - eski Mezopotamya'nın pagan kültlerinin bağlılığıdır.
Eski Mısır inançlarına göre, hamsa parmakları ilahi eşler Osiris ve Isis'tir. Orta parmak oğulları Horus'tur ve iki uç atalarının ruhlarını kişileştirir.
Tüm geleneklere göre, açık bir avuç içi - hamsa, doğum, sağlık ve nazardan korunmayı sembolize eder. Evrensel bir muska gibi, arabalara, dairelere, bileziklere ve zincirlere tutturulur.
Takı - altın ve gümüşten yapılmış, değerli taşlar, emaye ve gravürlerle süslenmiş simetrik bir avuç şeklinde kolye ve küpeler.
Fatima'nın eli
İslam'da, Fatima'nın ya da Hamza'nın eli, Ramazan ayında oruç tutmak, fakirlere cömertlik, cihad, Mekke'ye hac ve ritüel banyo yapmak gibi bu dinin beş sütununu kişileştirir.
Fatima'nın avuç içi Cezayir'in ulusal amblemidir ve cumhuriyetin ulusal bayrağı üzerinde tasvir edilmiştir.
Müslüman muska tarihi aşağıdaki gibidir:
Fatima peygamber Muhammed'in kızıydı. Efsaneye göre hastaya eliyle dokunabiliyordu. Bir keresinde, akşam yemeği pişirirken, kocası metresiyle eve girdi, Fatima sürpriz bir kaşık bıraktı ve sıcak yiyecekleri çıplak eliyle karıştırmaya devam etti. Keder, kıskançlık ve umutsuzluk onu hassasiyetten mahrum etti. O zamandan beri, Müslüman kadınlar ahlaki desteğe ve kötülüğün çeşitli tezahürlerinden korunmaya ihtiyaç duyduklarında Fatima'nın avucunun yardımına başvurdular.
Miriam'ın eli
Yahudi geleneğine göre, Hamza Musa'nın Pentateuch'unu (Tevrat, Tanah) - Genesis, Çıkış, Levililer, Sayılar ve Tesniye, beş İbranice mektup ve beş duyuyu kişileştirir, bu da bir kişinin sürekli olarak görme, işitme, dokunma, koku ve tadı ile çabalaması gerektiği anlamına gelir. Tanrı'nın bilgisine.
Miriam'ın eli ya da Yad Hamesh, ilahi Habercilerin kızkardeşi - Aaron ve Musa'nın elidir. Yahudi Hamza'nın bir tarafında Yaratıcının All-Seeing gözü, diğer tarafında Davut'un yıldızı veya Amida'nın sözleri var.
İyi ve kötü güçlerinin dengesinin Çin sembolü
Çin'in iyi ve kötü sembolü olan yin-yang, dalgalı bir çizgiyle iki özdeş parçaya bölünmüş siyah beyaz bir dairedir. Siyah ve beyaz, olduğu gibi birbirine akar ve aynı zamanda birbirinden kaynaklanır. Her parçanın içinde zıt rengin küçük bir dairesi vardır.
Çin sakinlerine göre, evrenin özü bu şekilde şifrelenmiştir, Tao'nun doğası, karşıtların ve yeniden doğuşun sürekli karşılıklı penetrasyonudur. Dünya uyumludur ve bir kişi bunu anlamalıdır.
Yin-yang sembolünün tefekkür edilmesi, dünya düzeninin adalet hissi verir, gece gündüzün yerini aldığı için üzücü bir olayın her zaman neşeli bir olay olduğu inancı - bu kaçınılmazdır. Sadece değişen gerçeklerle ilgili olmak ve sonsuz mutluluk ve sevinç olasılığına güvenmemek önemlidir.
Yin-yang sadece dünyanın uyumunun evrensel bir sembolü değildir. Bazen sevgi dolu erkekler ve kızlar bunu sevgiyi ve bağlılığı ifade etmek için kullanırlar. Bir yin-yang muska alırlar, yarıya bölerler ve birbirlerine verirler. Yin siyahtır ve bir kadını sembolize eder ve yang beyazdır ve bir erkeği sembolize eder. Kız beyaz bir yarısı alır ve genç bir siyah alır. Bu şekilde, birbirlerine sadık olmayı taahhüt ederler.
Çin geleneğindeki kuşlar
Yin-yang, çevredeki tüm alanı uyumlu hale getirmek ve karşıt unsurları dengelemek için tasarlanmışsa, belirli bir alanda istenen hedefe ulaşmak için Çinliler, dar hedefli eylemin özel sembollerini kullanırlar. Hayvanların ve kuşların alışkanlıklarının yüzyıllarca süren gözlemleri, Göksel İmparatorluk sakinlerine özellikleri ve bu hayvanları tasvir eden sembollerden hangi faydaların türetilebileceği hakkında bilgi verdi. Çin sakinlerine göre, kuş iyilik, sevgi, maddi zenginlik ve başarılı bir kariyerin sembolüdür.
Hemen hemen her Çin evinde, güneybatı kısmında, bir çift mandalina ördüğünün seramik heykellerini aşık olarak görebilirsiniz. Çin felsefesi onlara sadakat, sevgi ve hassasiyet gibi özellikleri atfeder, çünkü yaşam için çiftler yaratırlar.
Güney duvarının ortasında bulunan masaya horoz figürleri yerleştirilir. Bu cesur kuşlar her zaman haremlerini suçlulardan korur ve tüm tavukların dolu, memnun olduğunu ve hiçbirinin kaybolup paketten çıkmadığını izler. Horozun kariyer gelişimi konusunda en iyi yardımcı olduğuna inanılmaktadır.
Dairenin güneydoğu köşesi, maddi refahı eve çeken bir bölgedir. Burada bir heykelcik veya bir anka kuşu kuşunun görüntüsünü bulabilirsiniz.
Çin evinde her zaman iyi şanslar getiren diğer kuşlar - baykuşlar (yabancıların kötü etkilerinden korumak için), serçeler ve güvercinler (eşler arasında barış ve uyum için), balıkçıllar (uzun ömürlü), kartallar (irade ve kararlılık), orman tavuğu (saygınlık ve özgüven için), kuğular (düşünce saflığı için) ve şahinler (yarışmalarda cesaret ve zafer için).
Eski Mısır'da iyilik ve kötülük güçlerini temsil eden kuşlar
Eski Mısır'da, efsanevi kuşlar Büyük Gogotun ve Viyana tanrı olarak kabul edildi ve bir şahin, uçurtma veya ibis öldürülmesi ölümle cezalandırıldı.
Ay Tanrısı, bilgelik ve adalet, bir ibis başı vardı. Bu kuş Mısırlıların geleceğini önceden haber verdi. Nil'in dökülmesini kontrol ettiğine inanılıyordu ve bu doğrudan dünyadaki meyvelerin hasatının ne olacağı ile ilgili.
Üç kader Mısır tanrısından biri olan ankh'a sahip olan Horus, tüm kader yollarını açan anahtar bir şahin başına sahipti. Bu kuş firavunları korudu ve onları korudu.
Tanrıça Nehbet'in kanatları ve bir tutam uçurtması vardı. Firavunlara güç verdi ve değerli metallerin madenciliğini korudu. Sıradan insanlar yardım için Nekhbet'e döndü. Büyük kanatları herhangi bir tehlikeden korunarak kötülüğün güçlerini dağıttı.
Mısırlıların Tarikatında Kedi
Mısırlılar sadece kuşlara değil, hayvanlara da ibadet ettiler. Mısır kültündeki kedi iyilik, eğlence ve doğurganlığı sembolize etti. Bu hayvan tanrılardan insanlara bir armağandır. Enkarnasyonu, bir kedinin başı olan güzel tanrıça Bastet'tir. Onuruna tapınaklar inşa edildi ve Bastet'e adanmış Bubastis şehri, Meryem Ana'nın Kral Herod'dan kaçışları sırasında İlahi Oğul ile birlikte geldiği ilk Mısır şehriydi.
Bastet gerekli saygıyı almazsa, bir dişi aslan başı ile kötü bir Sekhmet'e dönüştü.
Eski Mısır'daki kediler, Mısırlıların dünyanın birçok ülkesine sağladığı buğday mahsulü için koruma görevi gördü. Bu hayvanlar kemirgenlerin tahıl stoklarını bozmasına ve ahırları yok etmesine izin vermedi. Kediyi öldüren adam taşlanarak öldürüldü. Yangın veya sel durumunda, evden güvenli bir yere ilk götürülen kedilerdi.
Eski Mısır'daki kediler ortak bir mahzende sahipleriyle birlikte gömüldü. Özel krematoryumlarda mumyalandılar veya yakıldılar. Kedi ölüyorsa, sahipleri birkaç gün yas tuttular - erkekler kaşlarını traş etti ve kadınlar uygun elbiseler giydi. Bastet figürinler, iyilik ve maddi refah sembolü olarak hala modern Mısırlıların evlerini süslüyor.
Ankh
Son yıllarda, eski kutsal semboller (özellikle Mısır iyilik işareti, ankh) gençler tarafından alt kültürlerinin münhasırlığını ifade etmek için aktif olarak kullanılmaya başlandı. Böylece Gotlar, emo, punklar, hippiler ve zevkli diğerleri, mezarlarda bulunan veya Slav Vedalarında gözetlenen firavunlardan kopyalanan bileklerinde ve boyunlarında muska taşırlar.
Mısır'ın yaşam anahtarı ankh, Çin'in iyi ve kötü sembolü yin-yang'dan daha az derin içeriğe sahip değildir.
Eski Mısırlılar, vücut kabuğundaki bir kişinin kısa ömrünün sadece sınırlı değil, aynı zamanda en önemlisi olduğuna inanıyordu. Ana yaşam Duat'ta ölüm eşiğinin ötesinde gerçekleşir. Sadece ankh sahibi olan tanrı öbür dünyaya kapı açabilir. Bu anahtar çok değerlidir. Bir erkeği ve kadını, güneşin doğuşunu ve insan vücudundaki hayati enerjinin hareketini, ayrıca gizli bilgiye erişim ve kötülük güçlerinden korunmayı sembolize eder.
Mısır'ın ilk Hıristiyanları olan Polisler, anh'e inançlarını bir sembolü olarak ilan ettiler. Başlangıçta hayatın anahtarı Osiris'e aitti. Mesih onun alıcısı oldu ve ankh, diğer işaretlerle birlikte - Haçlı Seferleri'nin başlangıcına kadar iki balık, alfa ve omega, bir çapa, bir gemi ve diğerleri, Hıristiyanlıkla sıkı bir şekilde ilişkilendirildi.
Ankh iyiliğin, bilgeliğin ve kötülüğe karşı zaferin sembolüdür. Ayrıca, halkanın taç ve yayla olduğu ve hayat ağacının gövdesi ve insanın yolu olduğu yaşam ağacıdır.
Orta Çağ'da ankhlar, doğumda bir kadının yatağının üzerinde asılı duruyordu, böylece doğum güvenli olacak ve yeni bir insan dünyaya gelecek, sağlıklı ve mutlu bir kadere sahip olacaktı.
Ouroboros
Çin'in iyi ve kötü sembolü olan yin-yang, eski Ortadoğu üroborosunun anlam ve anlam bakımından benzer bir geç dönüşümüdür.
Ouroboros bir halkaya kıvrılmış ve kuyruğunu ısırmış veya kendini püskürten bir yılan. Bu, doğadaki her şeyin döngüsel doğası ve evrenin kuvvetlerinin sürekli dairesel hareketi de dahil olmak üzere birçok anlam içeren eski işaretlerden biridir. Yılanın başı insanın iç dünyasını ve kuyruğu - çevreleyen gerçekliği temsil eder. Sembolün özü, insanın, tüm doğa gibi, kendilerini yaratması ve sürekli yakın bağlantıda olmasıdır. Her şey sürer, hiçbir şey bitmez, tüm süreçler değişmez ve birbirine benzer.
Bir kaynağa göre, iyi ve kötülüğün sembolü olarak ouroboros ve gerçek dünyanın bir modeli olarak sonsuz döngüleri, Mısır Kraliçesi Kleopatra zamanında ünlü bilim adamı Maria Yahudi'nin bir öğrencisi tarafından icat edildi ve boyandı. Diğer kaynaklara göre, MÖ 1600'den beri biliniyordu. e. ve ayrıca Mısır mezarlarından.
Warboros, iyi ve kötü, ölüm ve yeniden doğuş, sonsuzluk ve sonsuzluk, evren ve yıldızlar, cennet ve cehennem, toprak ve suyun en doğru ve ünlü sembolüdür.
Rusya'da Hıristiyanlık öncesi iyilik ve kötülük sembolleri. Kolohort
Eski Slavlar arasında maddi dünyanın iyi ve kötü, döngüsel ve tutarsızlığı fikri, diğer insanlar hakkında bildiklerimizden çok farklı değildi. Rusya'daki iyiliğin ana sembolü olan cohohort bile, merkezden birbirinin hareketlerini dengeleyen - tuzlama ve tuzlama kişileştirilmiş sekiz karşıt doğrultuda ışın bulunan bir çemberdir. Bu, Ouroboros'un yanı sıra Çin'in iyi ve kötü sembolünü de yansıtıyor.
Colohort, güneşi ve doğal olayların ebedi döngüsünü sembolize eder. Ayrıca her yıl aynı zamanda doğup büyüyen ve ölen tanrı Yarilu ile de ilişkilendirildi. Yarila Ruslara dünya meyvelerinden zengin bir hasat, askeri işlerde zafer, ailelerde uyum ve sevgi verdi.
Colohort'ta, iyi ve kötü bir Slav sembolü olarak yer alan Yarila, atalarının ruhları, yaşam ve ölüm üzerinde de güce sahipti.
Molvinets
Molvinets bir Slav iyilik sembolü, tanrı Rod'tan bir hediye, bir hamsa ve ankh analogudur. Bir kolokort gibi görünüyor, ancak hareket içermiyor. Bu muska, 8 numarasına benzeyen iki çapraz ve iç içe kapalı kırık çizgiden oluştuğu için statik görünüyor, Molvinets nazar, nazar, hastalık ve mutsuzluktan güçlü bir muska.
Molvinets konuşma ve mahkumiyet hediyesi verir, ayrıca kötü söylentilerden ve dedikodulardan korur. Avukatlar, yazarlar, gazeteciler, politikacılar ve çeşitli mesleklerden yöneticiler için en uygun olanıdır, ancak diğer meslek temsilcilerine yardımcı olur.
Rus geleneğindeki kuşlar
“Kuşlar dünyadaki en özgür ve en mutlu canlılardır”, atalarımızın, Slavların görüşüdür. Kuşlar tek bir yere bağlı değildir; dünyayı dolaşabilirler. Onlar için açık ve gök yüksek, ilahi açık alanlar. Masallarda iyi olanın sembolü beyaz kuğu olması tesadüf değildir. Genellikle ana karakter, belada, bu güzel kuşun kanatlarının altında koruma ve barınak buldu.
Bir çift kuğu hayatları boyunca birbirlerine sadıktır ve civcivlerine nasıl baktıkları ayrı bir hikayeyi hak eder, çünkü her iki eş de yumurtaları yumurtadan çıkarır. Birlikte, civcivler için yiyecek alırlar, birlikte düşmanlarla savaşırlar.
Horoz, Slav kuşlarının panteonunda onurlu bir yer işgal eden, iyi ve huzur getiren bir başka karakterdir. Yüksek bir ağlama ile horoz kötülük güçlerini dağıtır. Üçüncü ötüşten sonra, saf olmayan kuvvet bu sesin işitilebilir aralığını bırakır. Ekonomik ve özenli bir horoz, ev sahiplerine karşı sorumlu bir tutum için sahiplerini kurar.
Modern bilim, kümes hayvanı seslerinin sinir sistemi üzerinde sakinleştirici bir etkiye sahip olduğunu ve biriken stresi hafiflettiğini kanıtlamıştır.
Hıristiyan geleneğinde iyi ve kötünün sembolleri
Orijinal Hıristiyan sembolizmi doğrudan Ortadoğu ile ilgiliydi. İyiliğin eski özellikleri, insanlar arasında eşitlik, fiziksel ölümden sonra sonsuz yaşam ve diğerleri Hıristiyanlar tarafından aktif olarak kullanıldı, ancak onlar tarafından icat edilmedi. Bu ifade sadece İsa'nın çarmıha gerildiği haç için geçerli değildir. Çarmıha gerilme, sadece Roma İmparatoru Konstantin 1'in annesi Kraliçe Elena'nın 326 yılında Kudüs'te kazdığı ve Rab İsa Mesih'in yaşamıyla ilgili mucizevi kutsal kalıntılar bulmasından sonra kötülüğe karşı iyiliğin zaferinin resmi bir sembolü olarak onaylandı. Yaşam Veren Haç.
Bundan önce, Hristiyanların amblemleri, bitkiler, hayvanlar, vb. Dahil olmak üzere iki düzineden fazla farklı nesneydi. Gemi Nuh'un gemisi ile ilişkilendirildi ve Hıristiyanlara kurtulmayı beklemek, dayanmak ve inanmak gerektiğini hatırlattı. Çapa, yeni öğretimin gücünü ve sürdürülebilirliğini ima etti.
İlk Hıristiyanların sembolizminde kuşlar büyük bir yer işgal etti. Yani, güvercin niyetlerin kutsal ruhu ve saflığı anlamına geliyordu (hala bu anlamda kullanılıyor), horoz kutsal emanetlerdeki vaftiz ritüelinden sonra yeni bir hayatın doğuşunu sembolize etti, çünkü tavus kuşu bu kuşun etine ayrılmaz. ve anka kuşu ölümden diriliştir.
