Kültür, insan yaşamının çeşitli yönlerini içerir. Bu nedenle, kültür kavramı bazen çok çeşitlidir ve yorumları çeşitli şekillerde mevcuttur. Terimin anlaşılma genişliği nedeniyle, tartışmalı sorular ortaya çıkar, örneğin: kurum kültürü ile örgüt kültürü arasında bir fark var mı? Bu makalede ele alınacaktır.
Kültür, terimin yorumlanmasıdır.
İlk kez, M.Ö. 160'da kültür kavramı ortaya çıktı. e. Eski Roma'nın yazarı, tarihçisi ve devlet adamı Cato'nun tarımsal incelemesinde. Bir din kültürünü ve bir kişinin öznel niteliklerini ilişkilendirir. Terim mevcut birçok bilimsel ve felsefi tanımlamaya göre yorumlanmıştır. Örneğin, kültür konusunun özü hakkında böyle ifadeler vardır: "Kültür, manevi ve evrensel değerlerin pratik uygulamasıdır." Büyük Sovyet ansiklopedisinde, kültür, belirli bir tarihsel aşamada var olan bir insanın ve toplumun, insanların faaliyetlerinin türlerinde ve yaşamlarının örgütlenmesinde ve insanlığın yarattığı manevi değerlerde ortaya çıkan gelişim seviyesi olarak açıklanır. Y. Lotman'da kültür kavramı, insan davranışı hakkında genetik olarak kalıtsal olmayan bir bilgi toplamı içerir. Daniil Andreev, kültür tarafından insanlığın kullanabileceği tüm yaratıcı bagajları anladı. Değer kültürünün modern yorumlanmasında, belirli sosyal sistemler içinde değerli olarak kabul edilen insan etkinliği sonuçlarının bütünlüğü ayırt edilir. Kombinasyonları bir sosyal grubun karakteristik bir özelliğidir ve ruhani temelidir.
“Kurum kültürü” ve “örgüt kültürü” terimi
Amacı kuruluşların yaşamını incelemek olan bilimsel araştırmalar, hem kurumsal kültür hem de kurumsal kültür kavramlarını pratik olarak eş anlamlı olarak kullanarak manipüle eder. Bu görüş yerli araştırmacılar V.A. Spivak, O.S. Vikhanovsky ve diğerlerinden geliyor.
Örgüt ve kurum kültürü arasında hala farklılıklar vardır. T. Yu Bazarov, örgüt kültürünün, değerlerini, performans değerlendirmesini, davranışı, örgütün hedefleri hakkındaki fikirleri, davranış ilkelerini ve yanıt seçeneklerini içeren genel bir özelliği olarak anlaşılması gerektiğini düşünmektedir. Kurum kültürünü, örgütün tüm üyeleri tarafından kabul edilen ve örgütün büyük çoğunluğunun çerçevesini oluşturan karmaşık bir kümeye toplanan asılsız varsayımlar olarak da açıklar. Dolayısıyla, kurum kültürü kavramı, her bir kuruluş için bireysel olan benzersiz bir değerler ve davranış modelleri içerir. A. A. Maksimenko, organizasyon büyüklüğü ile kurum kültürü arasında kuruluşun büyüklüğüne göre bir çizgi çizmeye çalışmaktadır, ancak her iki durumda da çalışan sayısının ne olması gerektiğini belirtmemektedir.
Fakat aynı zamanda, örgüt kültürü kavramı “kurumsal” ile ilgili olarak daha geneldir, çünkü her örgüt bir şirket olamaz. “Kurumsal” terimi profesyonel bir kültüre atıfta bulunursa, o zaman belirli bir alanda istihdam edilen işçilerin değerlerini ve normlarını içerecek ve topluma karşı sorumluluk bilinci ve önemi konusunda temel teşkil edecektir. Artık “kurum kültürünü”, aynı faaliyet alanına giren işletmelerin örgüt kültürlerini özetleyen kolektif bir terim olarak yorumlayabiliriz.
Bu iki terimi birbirinden ayırmaya çalışarak, örgütsel de dahil olmak üzere kültür kavramının, işletme (organizasyon) ekibinin faaliyetlerini, bir “ekibin” oluşumunu ve tüm çalışanlar için birleşik bir çalışma tarzının gelişimini yansıtacak şekilde tasarlanmış daha geniş bir kavram olarak hareket ettiği sonucuna varabiliriz. Daha ayrıntılı bir kurum kültürü ekibin faaliyetlerini kapsar ve felsefe, bir değerler sistemi, davranış normları, organizasyonda oluşan davranış ritüellerinden oluşur.
