Herhangi bir bilimsel resmin belirli özelliklerinin ve gelişme eğilimlerinin analizine girmeden önce, bu eğilimlerin gelişimi için tarihsel çerçeve gerekli doğruluk derecesiyle oluşturulmalıdır. Sadece böyle bir yaklaşım, bu bilimsel olgunun gelişimine eşlik eden koşullarla analizin devamlılığını sağlar.
"Eski felsefe" terimi altında Eski Yunanistan ve Antik Roma'nın felsefi mirası sentezlenir.
İki bin yıldan fazla bir süredir, ana felsefi okulların oluşumu ve gelişimi ve antik dünyanın yönleri gerçekleşti ve bu dönemde, sadece abartılamayacak kadar büyük olan insan bilgeliğinin, bilgisinin hacmi birikti. Eski felsefenin gelişimi sırasında tarihsel açıdan dört, oldukça açık bir şekilde ayırt edilebilir dönemler vardır.
Eski felsefenin oluşumunun Sokratik öncesi dönemi, her şeyden önce, zamanında, aslında "eski felsefe" dediğimiz fenomenin çekirdeklenmesi ve oluşumunun gerçekleşmesi ile karakterizedir. En ünlü temsilciler, ünlü Milesian okulunun oluşumunun kökeninde bulunan Thales, Anaximander, Anaximenes'tir. Aynı zamanda, atomistler de çalıştı - diyalektiklerin temellerini atan Demokritos, Leucippus. Canlı olarak, eski felsefenin özellikleri, özellikle Efes Heraclitus olan Elean okulunun temsilcilerinin yazılarında ortaya çıktı. Bu dönemde, felsefi bilginin ilk yöntemi formüle edildi - görüşlerinin beyanı ve onları bir dogma olarak haklı çıkarma arzusu.
Doğal fenomeni, Kozmos ve insan dünyasının özünü bilme, evrenin temel ilkelerinin doğrulanmasını açıklamaya çalışırlar - bunlar eski felsefenin "Sokrat öncesi" ile ilgilenen problemleridir.
Klasik, ya da aynı zamanda - Sokratik dönem - eski felsefenin en parlak dönemiydi, bu aşamada eski felsefi düşüncenin en karakteristik özellikleri en açık şekilde ortaya çıktı.
Bu dönemin ana “aktörleri” büyük sofistler Sokrates, Platon, Aristoteles idi. Bu aşamanın kadim felsefesinin ana özellikleri, düşünürlerin selefleri tarafından keşfedilen sorunlar çemberine daha derinlemesine araştırma girişiminde bulunmalarıydı. Her şeyden önce, metodolojinin gelişimine katkıları belirtilmelidir, deklaratif-dogmatik bilgi yerine, daha sonra bağımsız bilimler - matematik, fizik, coğrafya ve diğerleri. Klasik dönemi düşünürler (felsefenin gelişiminin Sokratik dönemi de edebiyatta denir), dünyanın temel ilkelerinin sorunları hakkında biraz daha az konuştular, ancak dünyanın idealist bir resmini ortaya koyduktan sonra, materyalizm ve idealizm öğretilerinin önceliği hakkında büyük bir tartışmanın temelini attılar. Öğretilerinde, eski felsefenin özellikleri, tanrıların dünya ve doğanın yaratılması hakkındaki fikirlerin bilimsel yorumuna dahil edilmesine izin verildiği tezahür etti. Plato ve Aristoteles, toplum ve devlet arasındaki ilişkiye ilk ilgi gösteren kişilerdi.
Ayrıca, eski felsefenin tarihi Stoacı öğretilerin temsilcileri, Platon Akademisi ve Epicurus'un felsefi yaratımları ile devam etti. Bu dönem, Yunan medeniyetinin - Helenistik gelişim döneminin adına göre adlandırılmıştır. Yunan bileşeninin felsefi bilgisinin gelişimindeki rolün zayıflaması ile karakterizedir.
Helenistik evrenin ayırt edici özellikleri, değer kriterlerinin krizinin tanrılar da dahil olmak üzere önceki yetkililerin reddine ve hatta reddedilmesine yol açmış olmasıdır. Filozoflar, insanı gücünün, fiziksel ve ahlaki kaynaklarını aramaya, kendi içinde arama yapmaya, bazen bu arzuyu Stoacıların öğretilerine yansıyan saçmalık noktasına getirmeye çağırır.
Roma döneminde, bazı araştırmacılar, kendi içinde oldukça saçma gelen eski felsefenin ölüm aşamasını çağırıyorlar. Bununla birlikte, kadim felsefede belirli bir düşüş, diğer bölgelerin ve halkların felsefi doktrinlerindeki aşınması gerçeği kabul edilmelidir. Bu aşamanın en önemli temsilcileri Seneca ve merhum Stoics, Marcus Aurelius, Titus Lucretius Car idi. Onların görüşüne göre, eski felsefenin özellikleri, estetik, doğa, devlet sorunlarının insanın sorunlarına göre önceliğine daha fazla dikkat çekerek ortaya çıktı. Bu dönemde dünyanın idealist resminin materyalist olana göre öncü konumu ortaya çıkıyor. Hıristiyanlığın gelişiyle, eski felsefe yavaş yavaş onunla birleşti ve sonunda ortaçağ teolojisinin temel ilkelerini oluşturdu.
Tabii ki, dikkate alınan aşamaların her birinin kendi özellikleri vardı. Ancak eski felsefe, tüm dönemlerin karakteristiği olan transtemporal bir karaktere sahip özelliklere de sahiptir. Bunlar arasında, eski felsefi düşüncenin belirli maddi üretim meselelerinden soyutlanması, filozofların kendilerini toplumda “mutlak” hakikatlerin, kozmocentrizm ve son aşamalarda - antroposentrizm taşıyıcıları olarak konumlandırma arzusu olarak adlandırılabilir. Kadim felsefe, gelişiminin her aşamasında teolojik dünya görüşü ile yakından bağlantılıdır.
