kültür

Çocuğun vaftiz ayini: modern moda haraç mı, Ortodoks inancının bir sembolü mü?

Çocuğun vaftiz ayini: modern moda haraç mı, Ortodoks inancının bir sembolü mü?
Çocuğun vaftiz ayini: modern moda haraç mı, Ortodoks inancının bir sembolü mü?
Anonim

Vaftiz, Ortodoks inancının benimsenmesi ile bize gelen en eski kilise kutsallığıdır. Er ya da geç her çift, çocuk için vaftiz töreninin yapılıp yapılmayacağı, tam olarak ne olduğu, kimin vaftiz babası olarak seçilmesi gerektiği sorusuyla karşı karşıyadır. Tüm bu sorunları sırayla çözmeye çalışalım.

Günümüzde, tarihçiler arasında ayin Ortodoksluk'ta ortaya çıkmasıyla ilgili hala anlaşmazlıklar var. Bazıları ayinin kökenini Vaftizci Yahya adıyla bağlar, diğerleri vaftiz ayininin çok daha erken göründüğüne ve putperest zamanlara geri döndüğüne inanır. Birçok kilise bakanı, insan vaftiz geleneğinin Yahudilerden ödünç alındığını iddia ediyor. Sovyetler Birliği'nde, bildiğiniz gibi, Tanrı'ya olan inanca fazla önem verilmedi. Bugün, aksine, yeni doğan birçok ebeveyn, çocuklarını Ortodoks Kilisesi'nin tüm kanonlarına göre vaftiz etmeye çalışıyor. Bunun nedeni nedir? Ülkemizin ruhsal olarak yeniden canlanması ya da mümin olmanın modasıyla mı? Her kişi, çocuğunu vaftiz etmeye karar verdiği için kendisi için karar verir. Ortodoks Kilisesi, kural olarak, kutsallığı tutmayı reddedemez.

Bebeğin vaftiz ayini, yaşamın kırkıncı gününde düzenlenen manevi doğumu olarak kabul edilir. Aslında, kilisede bir çocuğu, yaşı ne olursa olsun, istediğiniz zaman vaftiz edebilirsiniz. Bu ayeti tuttuktan hemen sonra, küçük bir adam Ortodoks Kilisesi'ne ilhak edilir, bu andan itibaren koruyucu bir meleğin ortaya çıktığına inanılır. Kilise kurallarına göre, vaftiz edilmemiş bir kişinin ölümden sonra cenaze hizmetine hakkı yoktur. Bu arada, yeni doğmuş bir bebeği yılın herhangi bir zamanında, herhangi bir günde, Epifani bayramında bile vaftiz edilmesine izin verilir (19 Ocak).

Bebek vaftiz için hazırlık önceden olmalıdır. Bu hem ebeveynlerin kendileri hem de gelecekteki vaftiz babaları için geçerlidir. İlk olarak, her biri Ortodoks olmalı, vaftiz edilmeli ve onunla pektoral bir haç olmalı. Bu arada, vaftiz töreni bir çocuğun doğumundan sonraki ilk beş hafta içinde yapılırsa, annesinin Ortodoks kilisesine girme hakkı yoktur. Bebeğin doğumundan sonraki ilk kırk gün içinde bir kadın kirli olarak kabul edilir, çünkü kilisede varlığı son derece istenmeyen bir durumdur. Tüm yetişkinler tapınağa gitmeden önce gardıroplarını düşünmelidir. Bir kadının pantolon, kısa etek, omuzlarını açan bir kazak giymesi kabul edilemez. Saçları bir eşarp ile örtülmelidir. Ortodoks Kilisesi erkekler için kıyafet konusunda özel kurallar sağlamaz. Ancak, hava dışarıda sıcak olsa bile, tapınakta şort ve tişört olarak görülmesi tavsiye edilmez.

Vaftiz için zorunlu bir özellik pektoral bir haçtır. Kız için gelecekteki vaftiz annesi, erkek için - gelecekteki vaftiz babası tarafından satın alınır. Godparents ayrıca satın alır: adı bebek, vaftiz bir gömlek, iki havlu, bebek bezi ve mum olan azizin küçük bir simgesi (sayıları kilisede belirtilmelidir). Vaftiz anne ve baba tarafından seçilir. Vaftiz ayini zorunlu olarak geçen Ortodoks Hıristiyanlar olabilirler. Gelecekte, aynı bebeğin alıcıları, kural olarak, birbirleriyle evlenemezler (düğün törenine tabi tutulurlar).

Vaftiz ayini, bir bebeğin yazı tipine daldırılmasını içerir. Daha sonra, çocuk Ponomar kapıları aracılığıyla sunağa yükselir (Ortodoks inancı kızların sunağa yükselmesini yasaklar). Kutsal baba çocukla tahtta eğilir, daha sonra onu Kurtarıcı ve Tanrı'nın Annesi simgesine koyar, daha sonra bebek ebeveynlere aktarılır. Böylelikle, kutsallığın tutulması tamamlanmış sayılır. Bunu genellikle aile dairesinde şenlikli bir bayram takip eder ve bebek hediyeleri verir, çünkü vaftiz günü ikinci doğum günü olarak kabul edilir.