Slavlar bugün Avrupa'nın en büyük etnik dilbilim topluluğudur. Geniş bölgelerde yaşıyorlar ve yaklaşık 300-350 milyon insan yaşıyorlar. Bu yazıda, Slav halklarının hangi dallara ayrıldığını ele alacağız ve oluşumlarının ve bölünmelerinin tarihi hakkında konuşacağız. Ayrıca Slav kültürünün yayılması ve kabilelerin gelişimleri ve oluşumları sırasında bağlı kaldıkları dini görüşlere biraz değiyoruz.
Menşe teorileri
Makalede ayrıca, Slav halklarının hangi dallara ayrıldığını ele alacağız. Ama şimdi bu etnik grubun nereden geldiğini bulmaya değer.
Yani, ortaçağ kronikleştiricilerine göre, halklarımız ortak bir atadan geliyor. Nuh'un oğlu Japheth'di. Tarihlere göre bu karakter Medes, Sarmatians, İskitler, Trakyalılar, İliryalılar, Slavlar, İngilizler ve diğer Avrupa ülkeleri gibi kabileleri doğurdu.
Araplar Slavları, Doğu Avrupa'daki Türkler, Ugrians ve Slavları içeren Batı halkları topluluğunun bir parçası olarak biliyorlardı. Askeri kayıtlarında, tarihçiler bu holdingini "Sakalib" kelimesiyle ilişkilendiriyorlar. Daha sonra Bizans ordusundan İslam'a dönüşen firarlar buna demeye başladı.
Eski Yunanlılar ve Romalılar Slavları “Slavlar” olarak adlandırdılar ve onları İskender kabilelerinden biri ile ilişkilendirdiler. Ayrıca bazen Wends ve Slavların etniklerini bir araya getirin.
Böylece, şeması aşağıda verilen Slav halklarının üç dalı ortak bir ataya sahiptir. Ancak daha sonra, geniş yerleşim alanı ve komşu kültürlerin ve inançların etkisi nedeniyle gelişimlerinin yolları önemli ölçüde saptı.
Bunun hakkında daha sonra konuşacağız.
Yeniden yerleşim geçmişi
Daha sonra her kabileye ayrı ayrı değineceğiz, şimdi Slav halklarının hangi dallara bölündüğünü ve yerleşim sürecinin nasıl gerçekleştiğini anlamalıyız.
Bu nedenle, ilk kez bu kabilelerden Tacitus ve Yaşlı Pliny'de bahsedilmektedir. Bu antik Roma tarihçileri notlarında Baltık topraklarında yaşayan Wends'ten bahsetti. Bu devlet adamlarının yaşam sürelerine bakılırsa, Slavlar MS ikinci yüzyılda zaten vardı.
Aynı kabilelerden söz eden bir sonraki, Caesarea Procopius'u ve Bizans yazarı ve bilgin Priscus'du. Ancak önceden kaydedilen döneme ilişkin en eksiksiz bilgi, Gotik tarihçi Ürdün'den elde edilebilir.
Sklavny'nin Veneti'den öne çıkan bağımsız bir kabile olduğunu bildiriyor. Vistula Nehri'nin (bugünkü Vistula) kuzey bölgelerinde, Antes ve Sklaves'e bölünmüş olan "Venetlerin sayısız insanından" bahsediyor. Birincisi Danastra'dan (Dinyester) Danapra'ya (Dinyeper) Euxinus Pontus (Karadeniz) boyunca yaşadı. Sklaves Novietun'dan (Tuna'nın İskach şehri) kuzeydeki Danastra ve Vistula'ya kadar yaşadı.
Böylece, MS altıncı yüzyılda, Slavların ataları - köleler zaten Dinyester'den Vistula ve Tuna'ya kadar topraklarda yaşıyordu. Daha sonra, çeşitli kronikler bu kabilelerin çok daha geniş bir yerleşim bölgesinden bahsedecekler. Orta ve Doğu Avrupa topraklarını kapsıyordu.
Slav halklarının üç dalı nasıl bölündü? Yukarıda sunduğumuz diyagram hareketin kuzey, güney ve doğuya gittiğini göstermektedir.
Başlangıçta kabileler Kara ve Baltık Denizlerine doğru ilerledi. Sadece bu dönem Gotik tarihçi Ürdün tarafından tanımlanmaktadır. Sonra Avarlar bu toprakları istila ederler ve tek kabileleri parçalara bölerler.
İki yüzyıl boyunca (altıncıdan sekize kadar) Alplerin Doğu eteklerinde yaşıyorlar ve İmparator II. Justinian'ın komutasına giriyorlar. Bunu, Bizans ordusunun Araplara karşı yürüttüğü kampanyadan bahseden yıllardaki sözlerden biliyoruz. Ordunun bir parçası olarak ve sklavinler belirtilmiştir.
Sekizinci yüzyılda, bu kabileler güneydeki Balkan Yarımadası'na ve kuzeydeki Ladoga Gölü'ne ulaşır.
Güney Slavları
Batı ve güney Slavları, gördüğümüz gibi, farklı zamanlarda oluştu. Başlangıçta Karıncalar, doğuya giden kabilelerin konglomerasından Karadeniz ve Dinyeper'e ayrıldılar. Sadece sekizinci yüzyılda bu ulus Balkan Yarımadası'nı doldurmaya başladı.
İşlem aşağıdaki gibidir. Bazı Doğu ve Batı Slav kabileleri güneybatıya, Adriyatik Denizi'ne doğru daha iyi topraklar aramak için harekete geçti.
Tarihçiler bu göçte şu grupları ayırırlar: teşvik edilir (Avrupalı kroniklerde predenikent olarak bilinir), kuzeyliler (kuzeylilerle iletişim mümkündür), Sırplar, Hırvatlar ve diğerleri. Temel olarak, bunlar Tuna Nehri boyunca yaşayan kabilelerdir.
Böylece, antik Slav halkları, yerel sakinlerin küçük gruplarını özümseyen ve daha sonra Balkanlar ve Adriyatik Denizi üzerinde devletler yaratan güçlü bir güç haline geldi.
Ancak güneybatı hareketi tek seferlik bir kampanya değildi. Farklı cinsler hızlarıyla hareket etti ve tam olarak aynı yönde değil. Bu nedenle, araştırmacılar göç sırasında oluşan üç grubu ayırıyorlar: kuzeybatı (gelecekte oluşacak Slovenlar), doğu (modern Bulgarlar ve Makedonlar) ve batı (Hırvatlar ve Sırplar).
Batı kabileleri
Romalıların hala Wends olarak bildiği Slav halklarının ortak ataları başlangıçta modern Polonya ve kısmen Almanya topraklarında yaşıyordu. Daha sonra, bu bölgede büyük bir kabileler grubu oluştu.
Elbe'den Oder'e ve Baltık Denizi'nden Cevher Dağlarına kadar olan araziyi içeriyordu. Araştırmacılar bu holdingleri ikamet ettikleri yere göre üç gruba ayırıyorlar.
Kuzeybatı kabilelerine Bodrichi (regresler ve cesaretlendirilmiş), güney kabileleri Luzhichans (Sırpların bir kısmı da buraya girmiştir) ve merkezi grup Lutichi (veya Velets) idi. Adı geçen üç kişi aslında askeri kabile ittifaklarıydı. Bazen dördüncü topluluk hakkında ayrı ayrı konuşurlar. Temsilcileri kendilerini Pomors olarak adlandırdı ve Baltık kıyısında yaşadı.
Yavaş yavaş, Slav Slavlarının göçünün bir sonucu olarak, işgal edilmemiş topraklarda oluşan Polonya, Silesian, Çek, Pomeranian ve Lehite kabileleri.
Böylece, Batı ve Güney Slavları, ilkinin bu bölgelere yerli olması ve ikincisinin Tuna'dan Adriyatik kıyısına gelmesi bakımından farklıdır.
Doğu Slavları
Batı Avrupa kroniklerine, Roma İmparatorluğu tarihçilerinin eserlerine ve Bizanslıların eserlerine göre, Doğu Slavlarının toprakları her zaman Karıncaların kabile birliği ile korelasyon gösterdi.
Gotik tarihçi Ürdün'ün ifadesinden bildiğimiz gibi, Karpat dağlarının doğusundaki toprakları yerleştiler. Ayrıca, Bizanslılar yerleşim alanının Dinyeper kıyılarına ulaştığını söylüyor.
Arkeolojik kanıtlar bu görüşe katılıyor. Çağımızın ikinci ve dördüncü yüzyıllarından itibaren, Dinyeper ve Dinyester arasında Çernyakhov kültürü vardı.
Daha sonra yerini Penkovsky arkeoloji topluluğu aldı. Bu kültürler arasında iki yüzyıllık bir boşluk var, ancak böyle bir boşluğun bazı kabilelerin diğerleriyle özümsenmesinden kaynaklandığına inanılıyor.
Bu nedenle, Slav halklarının kökeni, bir dizi küçük kabile birliğinden daha büyük toplulukların otantik oluşumunun sonucuydu. Daha sonra, Kiev Rus kronikçileri bu gruplara isim verecek: glade, Drevlyane, Dregovichi, Vyatichi ve diğer kabileler.
Eski Rus kroniklerine göre, on beş Doğu Slav grubunun birleşmesi nedeniyle, Kiev Rus gibi güçlü bir ortaçağ gücü oluştu.
Mevcut durum
Slav halklarının hangi dallara ayrıldığını tartıştık. Ayrıca, kabilelerin yeniden yerleştirilme sürecinin nasıl güneye ve doğuya gittiğini konuştular.
Modern Slav halkları doğrudan atalarından biraz farklıdır. Kendi kültürlerinde, hem komşu milletlerden hem de yeni gelenlerin etkilerinin izlerini birleştiriyorlar.
Örneğin, bir zamanlar Kiev Rus'unun bir parçası olan Rusya Federasyonu ve Ukrayna'nın batı bölgelerinin büyük kısmı birkaç yüzyıl boyunca Moğol-Tatar boyunduruğu altındaydı. Bu nedenle, Türk dillerinden birçok borçlanma lehçelere dahil edilmiştir. Ayrıca, bazı geleneksel süslemeler ve ritüeller, kölelerin kültürünün izlerini taşır.
Güney Slavları Yunanlılar ve Türklerden daha fazla etkilendi. Bu nedenle, makalenin sonunda dini konular hakkında konuşmamız gerekecek. Bir zamanlar putperest kabileler bugün, İbrahim dinlerinin farklı inançlarının taraftarlarıdır.
Torunlar, Slav halklarının hangi dallara ayrıldığını tam olarak bilmeyebilir, ancak kural olarak her kişi kendi “dost ülke adamı” nı kolayca tanımlar. Güney Slavları geleneksel olarak daha koyu tenlidir ve lehçesine özgü fonemlerde kaybolur, sadece bu bölge için karakteristiktir. Benzer bir durum Batı ve Doğu kabile derneklerinin torunları için de geçerlidir.
Peki, bugün hangi ülkeler Slav ulusunun farklı dallarına ev sahipliği yaptı?
Güney Slavlarının Devletleri
Modern Slav halkları çoğunlukla Doğu ve Orta Avrupa'ya yerleşmiştir. Ancak, küreselleşme bağlamında, temsilcileri dünyanın hemen hemen her ülkesinde bulunabilir. Dahası, zihniyetimizin özelliği kısa bir süre içinde komşuların Slav dillerini anlamaya başlamasıdır. Slavlar yabancıları her zaman kendi asimilasyon süreçlerine vermezken kültürlerine tanıtmaya çalıştılar.
Modern güney Slavları arasında Slovenler ve Karadağlılar, Makedonlar ve Bulgarlar, Hırvatlar, Boşnaklar ve Sırplar bulunmaktadır. Temel olarak, bu halklar Bulgaristan, Bosna-Hersek, Makedonya, Slovenya, Karadağ, Sırbistan ve Hırvatistan'ı içeren ulusal devletlerinin topraklarında yaşıyorlar.
Aslında burası Balkan Yarımadası'nın bölgesi ve Adriyatik kıyısının kuzeydoğu kısmıdır.
Bugün Güney Slav halkları, Avrupa Birliği'nin yeni ailesine katılan, bu halklardan oluşan bir topluluk fikrinden giderek uzaklaşıyor. Doğru, birkaç on yıl önce, sadece güney Slavlardan oluşan bir nüfusa sahip ortak bir ülke oluşturma girişimi vardı, ancak başarısız oldu. Bu duruma bir zamanlar Yugoslavya deniyordu.
Ulusal devletler dışında, Slav halklarının bu şubesinin temsilcileri, resmi istatistiklere göre, İtalya, Macaristan, Avusturya, Romanya, Türkiye, Arnavutluk, Yunanistan ve Moldova'da çok yaşıyor.
Batı Slavları Ülkeleri
Slav halklarının etnogenezi esas olarak modern Polonya ve Almanya topraklarında meydana geldiğinden, Batı kabilelerinin temsilcileri pratik olarak evlerinden çekilmedi.
Bugün, onların torunları Polonya, Almanya, Çek Cumhuriyeti ve Slovakya'da yaşıyor. Etnologlar geleneksel olarak Batı Slav şubesine ait beş halkı ayırırlar. Bunlar Polonyalılar, Çekler, Slovaklar, Kashublar ve Luzhans.
İlk üç etnik grup esas olarak ilgili isimlere sahip eyaletlerde ve son iki - ayrı alanlarda yaşıyor. Ovalar, çayırlar ve sorbeların ait olduğu Luzhitsky Sırpları Luzhitsa'da yaşıyor. Bu bölge, sırasıyla Saksonya ve Brandenburg'da bulunan Üst ve Alt bölümlere ayrılmıştır.
Kashubian, Kashubia adlı ülkede yaşıyor. Modern Polonya Halk Cumhuriyeti'nin bir parçasıdır. Bu insanların gayri resmi başkenti Kartuzy şehridir. Ayrıca, bu milliyetin birçok temsilcisi Gdynia'da bulunur.
Kashubians kendilerini etnik bir grup olarak görüyor, ancak Polonya vatandaşlığını tanıyorlar. Çevrelerinde, ikamet yerine, ulusal kostümün özelliklerine, aktivitelere ve sınıf ayrımlarına bağlı olarak birkaç formasyona ayrılırlar. Yani aralarında çitler, Partian asaleti, gbury, tavernalar, gokhlar ve diğer gruplar var.
Bu nedenle, Batı Slav halklarının büyük ölçüde geleneklerini maksimumda tuttuğunu söylemek güvenlidir. Bazıları hala geleneksel el sanatları ve el sanatları ile uğraşıyor, ancak daha çok turist çekmek için.
Doğu Slav Güçleri
Doğu Slavlarının modern bölgesi Rusya, Ukrayna ve Beyaz Rusya gibi ülkelere aittir. Bugün, bu devletlerin bir dönüm noktasında olduğu söylenebilir. Halkları bir seçenekle karşı karşıyadır: geleneksel yolların taraftarları olarak kalmak veya güney kardeşlerinin yolunu takip etmek, Batı Avrupa değerlerini kabul etmek.
Bir zamanlar güçlü güç - Kievan Rus sonunda üç ülkeye dönüştü. Moskova çevresinde, Moskova krallığı ve ardından Rus İmparatorluğu kuruldu. Kiev Karpatlar'dan Don'a kadar birçok kabilenin topraklarını birleştirdi. Ve Belarus Polesie ormanlarında kuruldu. Bölgenin adına dayanarak, ülkenin ana bölümünde Poleschuk ve Pinchuk'un torunları yaşıyor.
