Her birimiz, tanıdık olmayan ve yakın olanlardan, sakıncalı bir figür olan "Yahudi" nin korkutucu bir sözünü tekrar tekrar duymayı başardık. Her zaman güven ve alayla, biraz küçümseme ve gözlerinde bir parıltı ile telaffuz edilir. Anlam derin, bilinçaltı bir düzeyde ele geçirilir - az insan Yahudi'nin kim olduğunu tam olarak bilir. Ancak bunu kendiniz koyarsanız, karşılığında bir anlayış onayı ve güçlendirilmiş kafa başlarını duyabilirsiniz. Ama bu pek açıklamıyor. Görünüşe göre sıradan bir kelimeye karşı bu tutum nasıldır? Bu ne anlama geliyor? Sonuçta, Yahudi kimdir?
Ortodoksinin bununla ne ilgisi var?
Yahudilere, sadece aşağılayıcı renklerle Yahudiler denildiğini söylüyorlar. Ancak her şey bu kadar basit olsaydı, soru ortaya çıkmazdı, Yahudinin Yahudiden farkı nedir ve takma ad bir sır olarak örtülmezdi. Ayrıca, duruşma sırasında, bir nedenden dolayı, derhal bir açıklama ortaya çıkıyor: Yahudilere böyle deniyorlar. Bu inancın takipçileri olan iki isme sahip oldukları ortaya çıktı: Yahudiler ve Yahudiler. Ancak, bu tamamen anlaşılmaz bir durumdur. Bu ünlü tarihçilerin, tarihi gerçeklerin ve diğer raporların yardımıyla ele alınmalıdır.
Alıntı Yapma A. Nechvolodov
Ünlü Rus tarihçi "Yahudi" kelimesinin kökeninin çok daha basit olduğunu yazdı. Yahudilerin Yahuda'nın torunları olduğu bir sır değil, böylece her Avrupa dilinin kendi adı var. Almanlar onlara “yuda”, İngiliz - “ju”, Fransız - “juif” diyor, ancak Polonyalılar sevilen Rus adamı - “Yahudi” yi seçtiler. Hem kronikleştiriciler hem de tarihçiler takma adı ödünç aldılar ve her yerde kullandılar. Bu, terimden hiçbir iddia ortaya çıkmadığında, uzun zaman önce çalışmalarında görülebilir.
O zaman neden hor görüyorsun?
Görünüşe göre “Yahudi” bundan hoşlanmadı, çünkü etimoloji böyle bir şey içermiyor mu? Burada iman ve dinlere dönmeye değer. Ortodoks Yahudiler için, Mesih'in düşmanları, yukarıda belirtildiği gibi, bir hain olan Yahudilerden, Hristiyanların temin ettiği gibi geldi. Bu Yahudilerin Tanrı'yı inkâr eden insanlar olduğu anlamına gelir. Bu nedenle, Ortodoks, Yahudilerin kendilerinin çağrılmayı sevmedikleri sorununun, inançların mücadelesinin bir sonucu olduğunu ve başka hiçbir şeyin olmadığını güvenle beyan eder. Bu nedenle, gerçek bir Hıristiyanın gözünde bir “Yahudi” Yahudiliği benimseyen ve bu nedenle İsa Mesih'e sırtını çeviren herhangi bir milliyetten biri olabilir.
Harika ve güçlü …
Şimdi Dahl'ın Açıklayıcı Sözlüğü'ne dönelim. Bu Talmud'daki Yahudi "ortalama, cimri" vb. Çok güzel bir tanım değil, bu arada, “Yahudi” kelimesinin eşanlamlı olduğu gerçeği bile ima edilmiyor, hatta ima edilmiyor. Yani, Rus dilinde bir Yahudi olan soru dürüstçe cevap verebilir - açgözlü bir kişi. Ulusal, dini vb. Hiçbir şeye başvurmadan. Ancak bir nedenden ötürü, bu tamamen tutarlı gerçek, diğer her şeyin arka planında göz ardı edilir, yeterli bir argüman olarak algılanmaz.
Ya da belki ulusal çekişme?
Yahudilerin genel hoşlanmama durumu nereden geldi? Belki de Rusya'da bir fenomen olarak anti-Semitizm sadece üstelik tamamen temelsiz olarak yeniden canlanmaya çalışılıyor? Çok benzer.
İlginç gerçek: Dahl’ın 1978-1980'de yayınlanan ve tamamen değişmeyen (editörlere göre) sözlüğü "Yahudi" tanımına sahip bir sayfa içermiyor. Böylece, yeni bir stereotip eklemek için ideal koşullar yaratılmıştır. Ona göre, bir Yahudi dindar Yahudi topluluğunun bir üyesi değil, bir uyruktur.
İlginçtir ki, Yahudiler neden Yahudilerdir, aslında hiçbir yerde açıklanmamıştır. Bu iki kavramın çarpıklığı yapaydır ve ikincisinin yorumu yanlış bir şekilde ilkine atfedilmiştir. Ve aniden, bu bir düşman milleti.
Başka bir sofizm - gizli mantık hatası
“Düşman Ulus”: Bu ifadenin nesi yanlış? Her şeyden önce, belki de Yahudilerin asla bir ulus olmadığı gerçeği. İnanca, dine aittir. Yahudiliğe, bu makalede daha önce bahsedildi. Bu açıdan, Ortodoksinin pozisyonu, özellikle etik olmamakla birlikte, mantıksal olarak sunulmaktadır.
Tabii ki, ulus sorunu ile birlikte, her şey o kadar da pürüzsüz değildir. İşte nedeni: İbranice'de “Yahudi”, insanlara ve dine ait olmak demektir ve İsrail'de yasal statü anlamına gelir.
Yahudi Cemaati Nasıl Ulus Yapmaya Çalıştı?
Theodor Herzl tanımını etnolara verdi. Ona göre, bu sadece tarihsel geçmişi ve günümüzde dayanışması olan bir grup insan değil, aynı zamanda bu toplumun nedeni ile - ortak bir düşman. Yani, Herzl'e göre, düşman yok - birlik yok. Tartışmalı bir açıklama, ancak anti-Semitizm kavramını çok iyi açıklayan şeydir: ulusal baskı ezilen bir ulus yaratır.
Yahudiler var ve Yahudiler var …
Herkes Almanların olduğu ve Nazilerin olduğu aksiyomunu hatırlıyor? Buraya. Yahudi, Yahudi: aralarındaki fark aynı, temel. En azından her zaman bunu söyleyenler var.
Bazı insanlar içtenlikle böyle bir nefretin Yahudilere karşı neden ifade edildiğini merak ediyor. Bazı ulusal düzeyde, bir kişi nasıl nefret edeceğini bilmese bile, anekdotlar şeklinde halk sanatı basitçe "Yahudi" gibi ekler ile atılır ve sözde zihniyetlerini gülünç bir hisse olarak ortaya koyar. Ve aslında, kimseye zarar vermeyen bir klişe olurdu, ama sonuçta burada kötü sonuçların bir listesi var.
Ve bu, Yahudilerin temsilcileri arasında bir sürü bilim adamı, yaratıcı, dahiler yığını olmasına rağmen. Bununla birlikte, Yahudi cimri bir tüccardır - daha ziyade düzenli olarak eski bir yeniden anlatım, edebi eserlerin parlak ikincil yüzü.
Bazı tarihsel raporlar
Karıştırılmamak için: Yahudiler için hor görmeleri ile masal ve Ortodoks'un yanı sıra Dahl'ın ustaca uyarılmış anti-Semitizmiyle açıklayıcı sözlüğü temelde iki farklı bakış açısı değildir. Birincisi, biri diğerine müdahale etmez ve ikincisi, diğerini inkar etmez.
Bu nedenle, tarihsel gerçeği şu şekilde kabul ediyoruz: "Yahuda" dan "Yahudi" kelimesinin kökeni ve aslında tamamen ihmal etmeyen anlamı. Bu isim II. Catherine'in hükümdarlığının başlamasıyla resmi raporlardan kaldırılmaya başlandı. "Negro" kelimesinin şu anki yeniden düşünmesine benzer bir dönüşüm gerçekleşti ve bu da keskin bir şekilde rahatsız edici hale geldi.
Bu arada, Rusya'da Rus yazarlar eserlerinde “yanlış” kelimeyi kullanarak ifade edilen nefret iddiaları için mazeretler yapmak zorunda kaldılar, Polonya-Ukrayna ortamı, tabiri caizse, geride kaldı. Bu ülkelerin topraklarında her şey eskisi gibi kaldı.
Sadece Rus sorunu
Eğlenceli gerçekler listesine devam edelim: "Yahudi" kelimelerini İngilizceye çevirirken, "Yahudi" kelimesini alırız. "Yahudi" (dikkat!) Kelimesini tercüme ederken - aynı zamanda "Yahudi". O halde bir Yahudi ile bir Yahudi arasındaki fark nedir? Bir noktada ilkinin sakıncalı olması.
Sovyet döneminde durum kötüleşti: ilk başta bu kelime Beyaz Muhafızların Sovyet karşıtı propagandası nedeniyle karşı-devrim ile ilişkilendirildi. Ve Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında, "Yahudi" adıyla alaycı bir "üstyapı" kazandı, bu onun daha iyi olan duygusal duyarlılığına katkıda bulunmadı - her şey daha da kötüye gitti.
O zamandaki değişiklikler o kadar derinden kök salmıştı ki, şimdi ters dönüşüm yapmak çok daha zor olacak.
"Yahudi": anlam
Dahl'ın açıklayıcı sözlüğü bu makalede zaten ele alındı. Ve eğer ona inanıyorsanız (ve ona inanmıyorsanız, bunun için bir sebep yok), o zaman "Yahudi" açgözlü, cimri bir insan, yani bir cimri. Yahudilerin meşhur klişelerini derhal hatırlıyorum. Hemen çok mantıklı bir takma zincir dizildi. Ancak, bu sorunun cevabını bulduktan sonra, aşağıdakilerle karşılaşıyoruz: Yahudilerin neden Yahudi olduğu değil, Yahudilerin neden cimri olduğu düşünülüyor.
Lyon Levinson bir zamanlar Yahudi açgözlülüğünün kesinlikle var olduğunu söyledi. Fransız, Amerikan ve Ukraynalı. İnanılmaz derecede doğru açıklama. Her ulus ılımlılık içinde her şeye sahiptir: içinde en iyi temsilciler yoktur, ancak erdemlerin enkarnasyonları vardır.
Yahudi Açgözlülük Derneği
İlk sebep. Dini. Ve yine, Yahuda ve yine halkının hayatını şımarttı. Hain Iscariot, İsa'yı tam olarak para için, otuz gümüş parçasına sattı (aslında çok fazla değil), bu nedenle açgözlülük onu yok etti. Ortalama karakter Yahudilerle ilişkilidir ve yine de tamamen farklı bir Yahuda'dan geldiler. Makalenin başında bir açıklama olmadığı için hiçbir şey değil: Ortodoks Hıristiyanlar Yahudileri Iskariot ile ilişkilendiriyorlar, ancak bu haklı oldukları anlamına gelmiyor. Çünkü aslında - hayır, hiç değil. Yahuda, suçlu biri tarafından fark edilmeyen Mesih'in takipçilerinden biri olarak da adlandırıldı.
İkinci sebep. Tamamen tarihsel. Aslında, bu neden bir şekilde Hristiyanlıkla ilgilidir. Ortaçağdaki kilise neredeyse her türlü parasal ilişkiyi yasakladı. Bununla birlikte, kredi sadece ekonomide değil, Hıristiyan köylülerin zaten uğraştığı tarımda da önemlidir. Yahudiler yapacak başka bir şey olmadan ne yapmalı? Bu doğru - niş bir krediye yerleşmek. Ve sonra her şey saat işi gibidir: elbette, her borç veren, her şeyden önce kendi avantajına çalışır ve Yahudilerin bu cimri ve açgözlü faaliyet alanıyla ilişkilendirilmeye başlaması artık bir zaman meselesidir, artık değil. Modern dünyada, bu ulus kendisini sadece ticaret ve bankacılıkta değil, başka alanlarda da gerçekleştirmektedir.
