Muhtemelen dünyada en az bir kez hayatında parlak renkler bebekle boyanmış küçük, tombul, görmemiş bir kişi yoktur. Tabii ki, Rus yuvalama bebeklerinden bahsediyoruz. Kendi başına, Rusya'ya gelen yabancıların bile bir matryoshka bebeğini zorunlu bir hatıra olarak görmesi çok olumlu neden oluyor. Nazik ve neşeli bir yuvarlak yüz, ruh halinden bağımsız olarak gülümsemeye neden olur. Sonuçta, birkaç kişi bunun bir halk oyuncağı olmadığını biliyor. Ve usta Vasily Zvezdochkin bir Rus yuvalama bebeği bulduğunda neredeyse hiç kimse tahmin etmiyor.
Geliştirme kurucusu
Ve bu ahşap mucizeyi aldığında küçük olan ne kadar mutlu! Çocuklar için, bu sadece bir bebek değil, aynı zamanda bir tür tasarımcıdır. Gerçekten de, özellikleri sayesinde Rus halk yuvalama bebeği çocukların düşünmesini geliştirir.
Sır, tasarımında yatıyor. Gerçek şu ki, bu bebek katlanabilir. Tam olarak aynı bbw, sadece daha küçük göreceksiniz ayıran iki bölümden oluşur. Bazen 48 kadar “klon” olabilir! Böyle bir hazine keşfedildiğinde çocukların sevincini hayal edebilirsiniz - çok sayıda minyatür oyuncak.
Buna ek olarak, uzmanlara göre, bu sunum formu çocuğun aklını eğitir, ona hayattaki her şeyin küçükten büyüğe gittiğini ve bunun tersini gösterir.
İşçilik ve gelişmişlik
Yetişkinler, özellikle büyük yuvaya sahip bebeklerde, tornalama ve sanat eserinin sofistike olmasından etkilenir. Sonuçta, en küçük Rus yuvalama bebeği (resimleri tüm yaşamlarımızda bize eşlik eden) bazen birkaç milimetreyi geçmez. Yine de elle boyanır. Tıpkı büyük biri gibi.
Oyuncağın sadeliğine ve sadeliğine rağmen, elinize alır almaz, eski bir Rus etnik grubunun bir parçası gibi hissedersiniz. İlginç bir gerçek, bebeği nispeten yakın zamanda icat ettikleri ve yaptıklarıdır. Ve tarihçiler, usta Vasily Zvezdochkin Rus yuvalama bebeği ile geldiğinde söylemek zor olsa da, bu mucizenin XIX yüzyılın 90'larında ortaya çıktığı kesin olarak belirlendi.
Kökeni hikayesi etrafında efsaneler
Ortak bir versiyona göre Rus yuvalama bebeklerinin tarihi, A. I. Mamontov (dünyaca ünlü sanayici ve hayırsever Savva Mamontov'un kardeşi) ailesine ait "Çocuk Eğitimi" atölyesinde başladı. Buna göre, Anatoly Mamontov'un karısı, uzun süre seyahat ettiği Japonya'dan getirdiği, Japon tanrısı Fukorokoju'nun inanılmaz bir oyuncak figürü olan bir efsane var. Rusya'da buna Fukuruma deniyordu. Bu tür bir kelimenin Japonca olmaması ilginçtir ve büyük olasılıkla Fukurum adı, Japon tanrısının adının Rusça versiyonudur. Oyuncak figürün ilginç bir sırrı vardı. İki yarıya bölündü ve içinde iki kısımdan oluşan daha küçük bir kopyası vardı.
ko-yazarlık
Güzel tanrı ünlü modernist sanatçı Sergei Malyutin'e hayran kaldı. Meraktan hoşlanan Malyutin, beklenmedik bir şekilde ilginç bir fikirle ateş yaktı. Bunu uygulamak için, kalıtsal bir oyuncak üreticisi olan bir turner Vasily Petrovich Zvezdochkin çizdi. Malyutin, efendiden birkaç dakika içinde yapılmış küçük bir ahşap boşluk yapmasını istedi. Boşluğu sanatçının eline geçiren turner, hala teşebbüsün anlamını anlamadı. Zaman kaybetmeden Malyutin, boyaları toplayarak, kendi eliyle ahşap bir blok boyadı.
Zvedochkin, sonucun, elinde bir horoz olan basit bir köylü sundressinde küçük, düzenli bir kız olduğunu görünce ne sürpriz oldu. İçinde hala aynı genç bayan olan, ancak daha küçük olan iki yarıdan oluşuyordu. Her biri farklı bir nesne tutan toplam sekiz kişi vardı. Hasat için bir orak, bir sepet ve bir sürahi vardı. İlginç bir şekilde, son rakam en sıradan bebeği tasvir etti.
Bununla birlikte, Malyutin'in faaliyetlerini inceleyen biyografi tarihçileri bu güzel efsaneye oldukça şüpheci. Resimleri (en azından taslak olarak) sanatçının mirasında bulunmayan bir Rus yuvalama bebeği bir saniyede icat edilemedi. Ve bir çevirici ile iletişim için eskizlere ve çizimlere ihtiyaç vardı.
Bebek neden yuvalama bebeği olarak adlandırılır
Tarihçiler, oybirliğiyle, 19. yüzyılın sonunda Matren adının Rusya'nın köylerinde en yaygın olduğunu iddia ediyorlar. Oyuncağın yazarlarını harekete geçiren kişi olabilir. Ama başka bir varsayım: Rus yuvalama bebeği ile geldiklerinde, adı "matron" kelimesinden, yani büyük bir ailenin annesinden geldi. Bu şekilde bebeğin yaratıcıları buluşlarının huzurunu ve nezaketini vurgulamak istediklerini söylüyorlar. Ve ona çok sevecen ve nazik bir isim verdiler.
Ve başka bir versiyon
Oyuncak turner kendisi, ilk Rus yuvalama bebeğinin bazı dergilerden bir çizime göre yapıldığını iddia etti. “Sağır” bir figür gördü (yani açılmadı). Bebek daha çok rahibeye benziyordu ve komik görünüyordu. Heykelcik yaptıktan sonra, usta daha sonra resim için sanatçılara verdi. Bu sürüm aynı zamanda zanaatkar Vasily Zvezdochkin'in Rus yuvalama bebeği ile ne zaman ortaya çıktığı sorusuna bir tür cevap olarak hizmet edebilir.
Bununla birlikte, figürün Sergey Malyutin tarafından gerçekten boyanması olasılığı var. Çünkü o zamanlar Mamontov Yayınevi ile aktif olarak işbirliği yaptı ve çocuk kitapları için illüstrasyonlarla uğraştı. Başka bir deyişle, bu iki kişi bir zamanlar birbirlerine oldukça yakındı. Bununla birlikte, zanaatkar Vasily Zvezdochkin Rus yuvalama bebekleri bulduğunda hala güvenilir bir versiyon yok. Sadece bebeğin eski kökleri olmadığı bilinmektedir.
Matryoshka nasıl yayınlandı
Mamontov katlanabilir bir bebek fikrini sevdi ve ana atölyesinin bulunduğu Abramtsevo'da seri üretim kuruldu. Rus yuvalama bebeklerinin fotoğrafları, katlanır figürlerin ilk prototiplerinin oldukça mütevazı olduğunu doğruladı. Kızlar, özel lezzetlerle ayırt edilmeyen basit köylü elbiseleriyle “giyinir”. Zamanla, bu desenler daha karmaşık ve daha parlak hale geldi.
İç içe rakamların sayısı da değişti. Rus yuvalama bebeklerinin eski fotoğrafları bize yirminci yüzyılın başında 24 kişilik oyuncakların ve istisnai durumlarda 48 kişilik olanların standart olarak kabul edildiğini gösteriyor. 1900 yılında, "Çocuk Eğitimi" atölyesi kapatıldı, ancak yuvalama bebek üretimi durmadı. Moskova'nın 80 km kuzeyindeki Sergiev Posad'a taşınır.
Yuvalanan bir bebeğin imajında derin bir anlam var mı
Rus yuvalama bebeklerinin tarihinin başladığı olası bir prototip hakkında konuşursak, Japon tanrısı Fukurokuju'nun figürüne geri dönmeliyiz. Japon mitolojisindeki bu tanrı nedir? Eski bilgeler insanın yedi bedenine sahip olduğuna inanıyorlardı: fiziksel, eterik, astral, kozmik, nirvana, zihinsel ve ruhsal. Dahası, vücudun her bir durumu tanrısına karşılık geldi. Bu öğretiye dayanarak, bilinmeyen bir Japon mimar figürünü tam olarak "yedi kişilik" hale getirdi.
Bizim tarafımızdan bilinen örneklere ve Rus Rus bebeklerinin fotoğrafına tamamen benziyor mu? Gerçekten de, Zvezdochkin'in ve diğer ustaların bu şaşırtıcı bebeği yaratmaya devam ettikleri nedenlerden değil miydi? Belki de herhangi bir iş yapabilen orijinal Rus kadının çok yönlülüğünü göstermek istediler?
Her Rus yuvalama bebeğinin elinde tuttuğu farklı nesneleri hatırlamak yeterlidir. Çocuklar için bir hikaye çok öğretici olacaktır. Ancak bu sürüm olası değildir. Çünkü Üstat Zvezdochkin, hayatında asla hiçbir Japon tanrısını, özellikle bu tür karmaşık isimlerle hatırlamadı. Peki, Rus iç içe geçmiş bebeklerin sonraki büyük "iç içe geçme" Japon prototipi ile hiç uymuyor. İç bebeklerin sayısı düzinelerce ölçüldü. Yani Japon tanrısının yedi bedeninin hikayesi büyük olasılıkla sadece güzel bir efsanedir.
Keşiş Shaolin ve Matryoshka
Ve yine de doğu mitolojisinde, soyundan bir Rus yuvalama bebeği olabilecek başka bir karakter var. Çocuklar için bir hikaye keşiş Daruma ile tanışmayı teklif ediyor. Bu ünlü Shaolin Manastırı'nın kurucusu Çin folklorundan ünlü Bodhidharma karakterinin bir analogudur.
Eski bir Japon efsanesine göre, Daruma kendini meditasyona sokarak mükemmelliğe ulaşmaya karar verdi. 9 yıl boyunca gözlerini çıkarmadan duvara baktı, ama kısa süre sonra sadece uyuduğunu fark etti. Ve sonra Daruma göz kapaklarını bir bıçakla kesti ve yere attı. Ve biraz sonra, keşişin kolları ve bacakları bir pozisyonda uzun süre oturduklarından ele geçirildi. Bu yüzden imajıyla figürler kolsuz ve bacaksız hale geldi.
Bununla birlikte, Daruma imajında bir Rus bebeğinin ortaya çıkması hipotezi çok kusurludur. Sebebi yüzeyde yatıyor. Gerçek şu ki, Daruma bebeği ayrılamaz ve bardak oyuncağımız gibi yapılmış. Bu nedenle, gümrüklerin benzer olduğunu görmemize rağmen, her iki bebeğin köken hikayeleri açıkça farklıdır.
Bir dilek tut ve iç içe geçmiş bebeğine güven
İlginç bir inanç da Daruma'nın gözleri ile bağlantılıdır. Genellikle bebek üzerinde çok büyük ve öğrenciler olmadan tasvir edilirler. Japonlar bu rakamları satın alıyor ve yerine getirilmesi dileğiyle. Aynı zamanda, sembolik olarak bir göz boyama. Bir yıl sonra, dilek yerine getirilirse, ikinci göz bebeğe “açılır”. Aksi takdirde, heykelcik sadece getirildiği tapınağa götürülür.
Eski Japon inançlarına neden bu kadar çok dikkat ediliyor? Cevap basit. Rus yuvalama bebeklerinin fotoğrafı bize benzerlikler göstermekle kalmaz, aynı zamanda onunla benzer ritüeller de düzenlenir. Bebeğin içine arzu ile bir not koyarsanız, kesinlikle gerçekleşeceğine inanılmaktadır.
İlginç bir gerçek, bir arzunun yerine getirilmesinin kalitesinin doğrudan iç içe geçmiş bebeğin sanatsal karmaşıklığına bağlı olmasıdır. Yuvalama bebeği ne kadar "yuva" yaparsa ve parlak renklerle ne kadar ustalıkla boyanırsa, sırrı elde etmek için sırrı yapan kişinin şansı o kadar yüksek olur.
Ve yine de …
Bu arada, katlanabilir bebeklerin ortaya çıkış tarihinin kökleri Rus geçmişinde var. Eski Rusya'da bile, pysankas deniyordu - bir ağaçtan sanatsal olarak boyanmış Paskalya yumurtaları. Bazen içeride oyuklar yapıldı ve orada daha küçük bir yumurta bırakıldı. Görünüşe göre bu Paskalya yumurtaları, Kashchei’nin ölümünün mutlaka yumurtada, ördekte yumurtada ve benzeri yerlerde Rus halk masallarında vazgeçilmez nitelikler haline geldi.
Resimleri bu makalede sunulan Rus yuvalama bebeğinin, kökeniyle ilgili birçok efsaneye gizlendiğini anlamak garip. Ancak, bu doğrudur. Bir kez daha kanıtlayan: yuvalama bebeğini kim yaptıysa ve aynı zamanda ona rehberlik eden her ne ise, bu kişi (veya bir grup usta) yaşamak için insanlara dokunabilir. Sonuçta, sadece çok popüler ve sürekli duyulanlar birçok muhteşem varsayımla çevrilidir. Rus yuvalama bebek, hem yaşlı hem de gençlerin mutlu olduğu bir hatıradır. Bu bir gerçek.
