Sosyoloji gibi ilginç bir bilimin tarihi, ünlü bilim adamları C. Jung ve Z. Freud'un çalışmalarıyla başladı. İlk aşamalarda Freud, bir kişinin bilincine, bilinçaltına ve bilinçaltına sahip olduğunu ileri sürdü. Ve sonra Jung bu fikri geliştirdi, ruhun bu bileşenlerinin farklı insanlarda farklı şekilde doldurulabileceğini ve yeni doğmuş bir çocuğun bile belirli bir “dolgunluğa” sahip olduğunu belirledi.
Şu anda, sosyoloji farklı algıların bilimi ve farklı insanlar tarafından farklı bilgi işlemesi bilimi anlamına gelmektedir. Bu "bilgilendirici" metabolizma doktrini.
Hugo'nun sosyolojisi, toplam sayısı on altıya ulaşan psikolojik türlerden sadece birinin bir tanımıdır. Ve her tür çevre ile "bilgi" dilinde iletişim kurar. Dahası, bu iletişim o kadar farklıdır ki, bir kişinin sözleri başkaları tarafından tam tersi anlaşılabilir. Jung bu farklılıkları, bazı insanların akıl yürütmeyi daha iyi algılaması (ruhsallığın temel işlevi düşünüyor), diğerleri duyguları algılaması, diğerlerinin daha iyi ifade edilmiş bir sezgiye sahip olması ve dördüncüsünün duyumları geliştirmesi ile ilişkilendirmiştir.
Yazar Victor Hugo'nun biyografisini hatırlarsak, sosyonik türün temel özelliklerini bulabiliriz. Erken çocukluk döneminde Paris'e seyahat etmeye katkıda bulunan harika bir romantik olduğuna inanılıyor. Yetişkinlikte, komik ziyafetlerin yapıldığı ev çok sayıda misafire açıktı. Bu nedenle, Socionics'in Hugo tipine verdiği genelleme özelliği, “insan tatili” ifadesiyle ifade edilebilir.
Psikolojik tipin ayrıntılı bir incelemesi bize Hugo'nun etik-duyusal bir biçimin dışa dönük olduğunu söyler. C. Jung'un dışadönüklük / içe dönüklük ile anladığı şey hakkında birkaç söz söylemeliyim. Öğretilerine göre, birincisi bireyin içe yönelimi, ikincisi de bir kişinin çıkarlarının içe aktarılmasıdır. Bu, içe kapanıkların kapalı sessiz tipler olduğu anlamına gelmez. Sadece iletişim uğruna iletişimi sevmezler, ancak yeni temaslar veya bilgi için bağlantılar kurmaya isteklidirler. Ayrıca, saf içe dönük ya da dışadönüklüğün mevcut olmadığı da belirtilmektedir. Her insanın bu ve diğer özellikleri vardır.
Bu nedenle Hugo Socionics, çok sayıda insanın çevresinde olmaktan hoşlananlara atıfta bulunur. Etik-duyusal bileşen, bu tip bir kişinin tüm neşeli neşeli enerjisini vermeye, etrafındaki kişiler için eşsiz bir eğlence ortamı yaratmaya ve hayatlarını rahat ve mutlu hale getirmeye çalıştığını ileri sürer. Hugo tipi, başkalarının güzelliğini ve durumunu ustaca hissediyor. Her ayrıntıya istenen görünümü verebilir, herhangi bir iç mekanı dekore edebilir, muhtaçları anlayabilir ve yardımcı olabilir.
Hugo için, sosyoloji, ilişkiler etiği gibi ilginç bileşenleri ortaya çıkarır - utanabilir, böylece suçlunun direnme ve duyusal güç oluşturma fırsatı bulamaz - kişisel alanın korunması, bu türden uzaklaşılması kolay değildir. İstemiyorsa bir şey yapmasını sağlamak da zordur.
Socionics, Hugo'nun zayıf yönlerini zaman duygusu olarak sınıflandırır - kötü tahminler yapar, belirli bir tarihe ulaşması gerektiğinde endişelenir ve yavaşlatılmasını veya sürülmesini sevmez. Bu belki de türün tek dezavantajıdır, çünkü aksi takdirde yaratıcı bir insan, iyi bir iş adamı ve organizatördür.
