31 Ocak 2019, Almanya'da Protestan Reformunda tanınmış bir hümanist, teolog, öğretmen ve önemli figür olan Philip Melanchthon'un doğumunun 522. yıldönümüdür. Yıllar boyunca Reform uzmanları oybirliğiyle kabul edildi: bu onsuz asla olamazdı. 28 Ağustos 2018'de, Wittenberg Üniversitesi'nde yaptığı açılış konuşmasının 500. yıldönümü kutlandı. Martin Luther'in en iyi arkadaşı ve en sevdiği entelektüel fikir tartışması ortağıydı.
Biyografiden gerçekler
George Schwarzerd ve Barbara Reuters'in oğlu Philipp Schwartzerd, 15 Şubat 1497'de Almanya'nın Bretten kentinde doğdu. 1508'de babasının ölümünden sonra kuzeni Johannes Reichlin, Philip'in oluşumundan sorumlu oldu. Tanınmış bir Alman hümanist olan kardeş, ona Latin ve klasik edebiyat sevgisini aşıladı.
Melanchthon, on iki yaşında Heidelberg Üniversitesi'ne girmesine izin veren yetenekli bir çocuktu. 1511'de lisans derecesi aldı ve 1512'de yüksek lisans derecesi için başvuruda bulundu. Ancak başvuranın gençliği nedeniyle reddedilmiştir. Zaman kaybetmemek ve bilgi için susuz kalmak için Philip Melanchthon tıp, hukuk ve matematik okuduğu Tubingen Üniversitesi'ne girer.
Melanchton kitapları ve ders kitapları
Tubingen Üniversitesi'nden mezun olduktan sonra, genç adam sanat alanında yüksek lisans derecesi aldı ve 1514'te yeni başlayanlar için bu üniversitede ders vermeye başladı. Philip'in Yunancaya aşina olduğu açıktır ve hatta Alman ismi “Schwarzderdt” (“kara kara”) Yunanca eşdeğeri olan Melanchthon'u bile değiştirmiştir.
21 yaşındayken, Yunanca dilbilgisi hakkında bir el kitabı (1518) dahil olmak üzere birçok eser yayınlamıştı, retorik, etik, fizik ve astroloji gibi konularda önemli ders kitapları yazdı. F. Melanchthon'un çalışmaları, bir filozof, yazar, yayıncı olan Desiderius Erasmus tarafından büyük övgü aldı. Bir eğitim organizatörü olarak çalışmak, Saksonya'da diğer ülkeler için örnek teşkil eden büyük bir okul ve üniversite reformu yapmasına izin verdi.
Martin Luther ile tanışın
Reichlin'in kuzeninin tavsiyesi sayesinde, 1518'de Philip, Wittenberg Üniversitesi'ne Yunanca profesörü olarak davet edildi. Aynı zamanda kuzeni Philip Martin Luther'i tavsiye etti. 14 yıllık yaş farkına rağmen, Martin dürtüsellik ve duygusallık, aralarında bir dostluk gelişti. Etkisi altında Philip ilahiyatla ilgilenmeye başladı. 1519'da Melanchthon, Luther'e Leipzig anlaşmazlığına eşlik etti ve aynı yıl Wittenberg'den teoloji alanında lisans derecesi aldı.
Olağanüstü organizasyon
Görünüşe göre Melanchton'un enerjisi tükenmezdi. O da iyi organize olmuştu. Philip güne sabah saat 2: 00'de başladı, 6: 00'da 600 öğrenciye ders verdi. Teolojik kurslarına 1.500 öğrenci katılmıştır. Ancak Philip, tüm dersleri, dersleri ve kursları arasında kişisel hayatı için zaman buldu. Wittenberg'de, şehir belediye başkanı Katherine Krapp ile tanıştı. 1520'de evlendiler. Onunla evlilikte dört çocuk doğdu - Anna, Philip, Georg ve Magdalene.
Dini Konularla İlişkisi
Melanchton, İlahiyat Doktoru unvanını ısrarla reddetti. Ve asla koordinasyonu kabul etmedi. Arzusu bir hümanist olarak kalmaktı ve yaşamının sonuna kadar teoloji klasikleri konusundaki çalışmalarına devam etti. F. Melanchthon 1521'de "evanjelik" doktrini üzerine ilk incelemeyi yazdı. Öncelikle pratik dini meseleler, günah ve zarafet, yasa ve müjde, gerekçe ve yeniden doğuş üzerine odaklanır.
Kutsal yazılara dayanarak, Melanchthon günahın dışsal bir eylemden daha fazlası olduğunu savundu. Zihnin ötesinde insan iradesine ve duygularına gider, böylece bir kişi Tanrı'dan önce iyi işler yapmaya ve erdem kazanmaya karar veremez. Melanchton orijinal günahın ilkel bir eğilim ve aşırı öz bakım olarak konuştu ve tüm insan eylemlerini bozdu. Ancak Tanrı'nın lütfu, affedilmiş bir kişiyi rahatlatır, çünkü insan eylemleri, kusurlu olmasına rağmen, ilahi iyi niyet için sevinç ve şükran cevabıdır.
Philip Melanchton 1529-1432 arasında “Genel Teoloji”, “Vaiz'in Sorumlulukları” ve “Retorik Unsurları” konulu kompozisyonlar yazdı. Onlarda, Lutheran vaaz kavramını geliştirir.
Alman İncil
1522'de Melanchthon, Luther'in Yeni Antlaşma'nın Almanca'ya çevirisini tamamlamasına yardımcı oldu. Arkadaşı Martin, Kutsal Kitabın sıradan insanların evlerinde olması gerektiğine inanıyordu. Luther'in karakterinin sadeliği, dolaysızlığı ve kalıcılığı, yazdığı her şeyde olduğu gibi, çeviri sırasında kendini gösterdi. 1534'te Kutsal Kitap'ın bir çevirisi altı bölüm halinde yayınlandı. Matbaa projesi üzerinde Melanchton, Luther, Johannes Bugenhagen, Caspar Kreuziger ve Matteus Aurogallus çalıştı.
Üniversitede çalışırken çeşitli konularla ilgilenir. Bir yıl sonra, üniversite eğitim reformlarının arkasındaki itici güç olarak Philip Melanchthon, Lutherstadt Wittenberg Üniversitesi rektörü olarak atandı. Dünya tarihi üzerine dersler verir ve İncil metinlerinin yorumlanması üzerine çalışır, antropoloji ve fizik üzerine çalışmalar yayınlar. Melanchton hayallerini hayata geçiriyor - okulların ve üniversitelerin gelişimi. Hayatı boyunca "Alman öğretmeni" olarak adlandırıldı ve Wittenberg Üniversitesi, adı sayesinde dünya çapında ün kazandı. Melanchton, yenilenmiş kilisenin teologlarının ve bakanlarının, eski kültürde tecrübeli, okuryazarların eğitiminden bahseden üniversite tüzüğünü geliştirdi.
Melanchthon - Eğitim Uygulayıcısı
Philip, skolastikizmin bir rakibi, eğitimin amacı bilimsel düşünme ve konuşma becerisinin kazanılmasıydı. Reforma göre müfredat matematik, fizik, metafizik gibi kesin bilimleri içermelidir. Müfredatta zorunlu olan Greko-Romen edebiyatı olmalıdır. Philip Melanchton öğrencilerin harfleri doğru yazması, çeviri yapması, konuşabilmesi ve tartışabilmesi gerektiğine inanmış ve klasik edebiyatın didaktik materyal olarak kullanılmasını önermiştir.
Reform fikirlerini gerçeğe dönüştürmek için çok çaba harcandı. Melanchthon'un tüm Almanya'da öğrencileri vardı ve birçok Alman üniversitesi Protestan tarzında yeniden düzenlendi.
Augsburg İtirafı
1530'da Augsburg Diyeti'nde, Reformasyonun önde gelen temsilcisi Melanchthon'du ve Protestanlığa olan diğer güven beyanlarını etkileyen “Augsburg İtirafı” nı hazırlayan oydu. Lutheran inancının 28 maddesinden ilk 21'i Lutheranizmin temellerini doğrular ve son yedisi Lutheranism ile Roma Katolik Kilisesi arasındaki temel farkları gösterir. Augsburg İtirafında, harika bir çalışma olan Philip Melanchthon, Katoliklere sadık kalmaya çalıştı.
Sorunlu zamanların kargaşasında bu adamın rolüne bakarsanız, lider rolünü oynamaya hazır değildi. Aradığı hayat bir bilim insanının sessiz varlığıydı. Her zaman yalnız, çekingen ve ılımlıydı. İhtiyatlı ve huzurlu, dindar bir zihniyet ve derinden dini yetiştirme ile Katolik Kilisesi'ne ve törenlerinin çoğuna olan bağlılığını asla kaybetmedi. Bu yüzden barışı olabildiğince uzun süre sürdürmeye çalıştı.
Melanchthon, akademik kariyerine biraz zarar veren dini bir reformcu olarak ün kazandı.
"İtiraf" için özür
Lutheran reformunu oluşturan Luther ve Melanchthon'un iki aklı arasındaki ittifak, eşit olmayan yoldaşlar oldukları için çalışmak ilginç. "Fakirlerin havarisi ve basit" karşısında "yüksek öğrenim havarisi"; ılımlı bir hakikat müritlerine karşı şeytan bulutları ve cazibeleri aracılığıyla Tanrı'ya yürüyen bir hacı; Nazik nezakete karşı kaba köylü davranışları …
Dini konularda farklı görüşleri olan çok farklı insanların dostluğu neye dayanıyordu? Luther tavizsizce Katolikliğe ve Zwinglianizme karşı savaştı ve arkadaşı Philip her zaman uzlaşmaya hazırdı, Kilisenin kırık birliğini dengelemeye çalıştı …
Lutheranizm tarihinde önemli bir belge, "Augsburg İtirafı" (1531) için Melanchthon'un özürüydü. Katolik Kilisesi ile uzlaşmaya istekli olmakla suçlandı. Ancak Melanchthon, insanların ılımlılığını kınadığını bildiğini iddia etti, ancak birçok insanın gürültüsünü dinleyemezsiniz. Dünya ve gelecek için çalışmak gerekiyor. Birlik elde edilirse herkes için büyük bir nimet olacaktır.
