Felsefi bir eğilim olarak fenomenoloji, matematik tezini savunan ve bu alanda çalışan Alman filozof Edmun Husserl'in çalışmaları sayesinde felsefi bilim lehine yavaş yavaş ilgi topladı. Görüşleri Bernard Bolzano ve Franz Brentano gibi filozoflar tarafından şekillendirildi. Birincisi, ifade edilip edilmediğine bakılmaksızın gerçeğin var olduğuna inanıyordu ve Husserl'i psikolojinin bilişinden kurtulmaya çabalayan bu fikirdi.
Husserl'in fenomenolojisi ve altında yatan fikirler, Mantıksal Araştırmalar, Saf Fenomenoloji ve Fenomenolojik Felsefe Fikirleri, Sıkı Bir Bilim Olarak Felsefe ve filozofun mantık ve felsefe, bilimsel problemler ve problemler kavramlarını tanımladığı çalışmalarda ortaya konmuştur. bilgisi. Filozofun eserlerinin çoğu Rusçaya çevrilerek bulunabilir.
E. Husserl, zamanında yaptığı yeni bir yöntem geliştirmenin gerekli olduğuna inanıyordu. Yeni yöntemin özü, şeylere dönüp şeylerin ne olduğunu anlamaktı. Filozofa göre, sadece insan zihninde görünen fenomenlerin (fenomenler) bir açıklaması, şeyleri anlamaya yardımcı olabilir. Yani, onları anlamak ve anlamak için, bir kişi "çağ" ı uygulamalı, insanların doğal şeyler hakkındaki düşüncelerini ve inançlarını desteklemelidir ki bu da insanların şeylerin dünyasının varlığına olan inancını dayatır.
E. Husserl'in fenomenolojisi, şeylerin özünü anlamaya yardımcı olur, ancak gerçekleri değil, belirli bir ahlak veya davranış normuyla ilgilenmez, bu normun neden böyle olduğu ile ilgilenir. Örneğin, belirli bir dinin ayinlerini incelemek için dinin genel olarak ne olduğunu anlamak, özünü anlamak önemlidir. Felsefeciye göre fenomenoloji konusu, saf anlamların ve gerçeklerin alemidir. Husserl fenomenolojinin ilk felsefe, saf temellerin bilimi ve bilgi ve bilinç ilkeleri, evrensel bir öğretim olduğunu yazar.
Filozofun ifadeleri, Husserl’in fenomenolojisinin (kısaca herhangi bir felsefe ders kitabında açıklanmıştır) felsefeyi katı bir bilime, yani etrafındaki dünya hakkında net bir fikir verebilecek bir bilgi teorisine dönüştürmeye çağrıldığına tanıklık eder. Yeni felsefe ile daha derin bilgi elde edilebilirken, eski felsefe böyle bir derinlik sağlayamadı. Husserl, Avrupa bilim ve medeniyetinin krizine neden olan eski felsefenin kusurları olduğuna inanıyordu. Bilimin krizi, mevcut bilimsel kriterlerin artık işe yaramadığı ve dünya görüşü ve dünya düzeninin değişiklik gerektirmesinden kaynaklandı.
Husserl'in fenomenolojisi, dünyanın felsefe ve bilime karşı, onu düzene sokmaya çalışan silahlar aldığını da belirtir. Eski Yunanistan'da yaşamın normalleşmesi arzusu ortaya çıktı ve insanlığın sonsuza kadar yolunu açtı. Böylece, filozof entelektüel faaliyetlerde bulunmayı, normlar aramayı, uygulamayı ve bilişi kolaylaştırmayı önerir. Felsefe sayesinde fikirlerin sosyalliği şekillendirdiğine inanıyordu. Gördüğünüz gibi, Husserl fenomenolojisi basit bir teori değildir, ancak fikirleri M. Scheler, M. Heidegger, G.G. Shpet, M. Merlot-Ponti ve diğerleri.
