Çoğu zaman, bilimsel ve felsefi bir dönüşten kelimeler ve ifadeler konuşma diline dönüşür. Orada, tersine, anlamlarını kökten değiştirebilirler. Örneğin, "yayılma" kelimesiyle ne oldu? Genellikle Rus yazarlar tarafından çok ironik bir anlamda, örneğin Saltykov-Shchedrin'de kullanıldı. Bir toplumda olmanın havayı bozmaması gerektiğini yazdığında, alegorik olarak "arka bahçeden çıkan yayılımlardan" bahsetti. Ve diğer durumlarda, birçoğu yayılmanın bir koku olduğuna inanır. Bu nedenle, bu kelime tek kelimeyle “yakala” fiiliyle telaffuz edilir. “Bir koku yakalamak” veya bir yerden gelen bir dalga anlamında.
Fakat bu terimin gerçek anlamı nedir? Küçük bir araştırma yapmaya çalışalım.
Çeviri ve bilimsel yorumlama
Aslında, Latince sözlüğü açarsak, yayılmanın bir şeyin sona ermesi ve yayılması anlamına gelen bir kelime olduğunu göreceğiz. Ansiklopediler ve bilimsel yorumlar bize, bir yerden çıkış nedeniyle ortaya çıkan bir tür madde veya fenomen hakkında konuştuğumuzu söyler. "Yayılma" sözcüğünün başka bir anlamı, bazı öğelerin daha karmaşık bir maddeden tahsis edilmesidir. Bu nedenle fizikte bu terim radyoaktif bozunma teorisinde kullanılır. Bu kavram açısından bakıldığında, özel maddeler bu bozunma sırasında ışın yayar veya gaz yayar. Kimyada, radon elementine böyle bir isim verilmiştir, ancak şimdi izotoplara esas olarak denir.
Bilgisayar oyunları
Popüler kelime oyuncular tarafından fark edilmedi. Örneğin, yayılma çevrimiçi strateji fantezi oyunu Cennet'in bir öğesidir. Bu eserle katılımcılar eşya üretebilir. Bu oyunda birkaç kült ya da karakter sınıfı olduğu için, karşılık gelen sayıda yayılma vardır. Farklı isimleri var. Örneğin, oyuncular arasında en popüler olan "kaosun yayılması", "Yok edici'nin mükemmel kalıntısı" gibi bir yapının parçasıdır. Başka benzer unsurlar var. "Sevginin yayılması", Meryem Ana'nın sözde kültünü ifade eder. Aynı isimdeki sınıfın "mükemmel kalıntısı" sökülerek elde edilebilir. Ve "güç yayılması" Koruyucunun kültünü ifade eder. Oyundaki tüm bu eserler satın alınabilir, “elmaslar” ile değiştirilebilir veya “mükemmel kalıntılar” ayıklanarak elde edilebilir.
Terimin kökeni
Bu kelime ilk olarak eski felsefede ortaya çıktı. Düşünürler, dünyamızın kökenini tek bir ilahi Evrenden belirlemeye çalışarak kullanmaya başladılar. Başka bir deyişle, bu, cennetin yeryüzüne nasıl düştüğünün ve neden böyle bir form aldığını açıklıyor. Yukarıda açıklanan çevrimiçi oyunda bile, dolaylı da olsa, bu ilk konsepte uygunluk vardır. Buna "Cennet" denmesine şaşmamalı. "Yayılma" kavramının unsurları Sokratik öncesi felsefede bulunabilir. Demokritos veya Empedokles, biliş sürecinin nasıl gerçekleştiğini düşündüğünde, her nesnenin bazı “kalıplar” yaydığına, bir kişinin duygularını etkileyen kopyalara ve dolayısıyla öznenin kafasında bir “model” hissine neden olduğuna inanıyorlardı. Bu teorinin geçiş kavramı Platon ve Aristoteles'te ortaya çıktı.
Eski Felsefe Klasikleri
Yayılmanın dünyanın kökeni ile bağlantısı dolaylı olarak “aporroy” teriminde ortaya çıkar. Platon'a ait ve aynı zamanda "seçim" anlamına geliyor. Bildiğiniz gibi Yunan filozofu dünyayı bir çeşit piramit biçiminde sundu, bunun üstüne "İyi" kavramı geldi. Sanki varlığından ya da varlığından yayar ya da var olan her şeyi anlama olasılığı gibi. Neyse ki, kendine özgü “yayılmaları” bu dünyanın şeyleri olan bir fikir dünyasına yol açar. Aristoteles, bu terimin anlamını özel bir enerji kavramı olarak ifade eder. İlahi evren, Areopagite bakış açısından, en büyük hareketçidir. Ana kaynaktan yayılan enerjiyi, Evrenin tüm mekanizmasını “sarıyor” gibi yayar.
Terimi anlama
Eski felsefede kurulan Platonizm geleneği, belirli düşünce okullarını doğurdu. Temsilcileri, sürekli bir şeyler üreten, ancak ebedi olarak kalan, tükenmez bir kaynaktan elde edilen, anlaşılma teorisi için çok kalıcı bir metafor yarattı. Örneğin, Universum'u su üreten ama kurummayan bir nehrin başlangıcıyla karşılaştırdılar. Ya da güneşle, ışınları yayar, ama ışığı kaybetmez. Stoacılar bu anlayışı biraz daha Antik Roma döneminde geliştirmişlerdir. Yunan “Logoları” kavramını dünyanın yaratıcı prensibi olarak kabul ettiler. Stoacılar, bu “ilkel yangının” yavaş yavaş soğuması ve soğumasıyla organik doğayı doğuran nefesini - pnöma yaydığını düşünüyordu.
Emisyon teorisi
Bununla birlikte, bu terimle dünyaca ünlü Neoplatonistler sağladı. Ayrıca kelimenin modern felsefi anlamını da yarattılar. Bu okulun en büyük temsilcilerinden biri olan Plotinus, Mutlak İyiliği, Evreni yaratıcı bir enerji kaynağı olarak sunmuştur ve bu da sürekli bolluktadır. Yani, İyilik yaratıcılığıyla o kadar doludur ki, onunla sürekli taşar. Evren'den çıkan yaratıcı enerji, dünyamızı istemsiz ve doğal bir şekilde yaratır. Bununla birlikte, bu ilahi ışık kaynağından uzaklaştıkça, tamamen sönene kadar kaybolur ve kaybolur. Bu nedenle, dünya başlangıca olan yakınlığına göre farklı seviyelere ayrılmıştır. Kaynaktan ne kadar uzak olursa, o kadar az iyi ve buna bağlı olarak daha kötü (bu iyi bir eksikliktir). Bu nedenle, felsefede yayılma, her şeyden önce, Neoplatonizm'de neyin anlaşıldığı, Mutlak'ın enerjisinin yokluğa kadar kademeli olarak dışa aktarılması sürecinde mükemmellik kaybının kavramıdır.
Hıristiyan algısı
Neoplatonik teori ilk olarak Roma İmparatorluğu'nda ortaya çıkan yeni dine karşı çıktı. Hıristiyanlıkta, Tanrı'nın iradesi ile dünyanın yaratılması, Evrenin doğası gereği iyiliğin “doğal sona ermesi” fikrinin tam tersi bir kavramdı. Ne de olsa İncil, RAB tarafından yaratılan her şeyin “çok iyi” olduğuna ve yolsuzluğun Rab'bin iradesinin ihlalinin bir sonucu olduğuna inanmaktadır. Bununla birlikte, daha sonra yayılma teorisi, bazı unsurlarında Hıristiyan düşünürler ve özür dileyiciler tarafından olumlu olarak algılandı. Örneğin, Thomas Aquinas, Katolik kuramına dayanarak, yaratılış ve kötülüğün “iyiliğin fakirleşmesi” fikrini geliştirdi. Aynı prensibe atıfta bulunarak Tanrı'nın yarattıklarıyla kademeli olarak bilinebileceğini savunuyor. Areopagit Dionysius, Hıristiyan inancının kanonuna yayılma teorisini tanıttı ve bir tez yarattı
ilahi hiyerarşi hakkında.
