John Locke'un öğretileri, 17. yüzyılın ortalarında geçerli olan felsefe, eğitim, hukuk ve devletçilik konularında önemli bir etkiye sahipti. Daha sonra "erken burjuva liberalizmi doktrini" olarak bilinen yeni bir siyasi ve yasal doktrinin kurucusudur.
biyografi
Locke 1632'de bir Puritan ailesinde doğdu. Westminster School ve Christ Church College'da eğitim gördü. Üniversitede bilimsel kariyerine Yunanca, felsefe ve söylem öğretmeni olarak başladı. Bu dönemde ünlü doğa bilimcisi Robert Boyle ile tanıştı. Locke onunla birlikte metrolojik gözlemler yaptı, kimyayı derinlemesine inceledi. Daha sonra, John Locke ciddi bir şekilde tıp eğitimi aldı ve 1668'de Londra Kraliyet Cemiyeti'ne üye oldu.
1667'de John Locke, Lord Ashley Cooper ile tanıştı. Bu olağanüstü adam kraliyet mahkemesine karşıydı ve mevcut hükümeti eleştirdi. John Locke öğretimden ayrılır ve arkadaşı, arkadaşı ve kişisel hekimi olarak Lord Cooper'ın mülküne yerleşir.
Siyasi entrikalar ve saray darbesinde başarısız girişim, Lord Ashley'i aceleyle kendi kıyılarını terk etmeye zorlar. Onu takiben John Locke Hollanda'ya göç eder. Bilim adamına şöhret getiren ana fikirler tam olarak sürgünde oluştu. Yabancı bir ülkede geçirilen yıllar Locke'un kariyerinde en verimli olanlardır.
17. yüzyılın sonunda İngiltere'de meydana gelen değişiklikler Locke'un anavatanına dönmesine izin verdi. Filozof isteyerek yeni hükümetle çalışır ve bir süredir yeni yönetimde önemli görevler üstlenmiştir. Ticaret ve kolonilerden sorumlu görev, bir bilim insanının kariyerinde sonuncu olur. Akciğer hastalığı emekli olur ve hayatının geri kalanında Ots kasabasında, yakın arkadaşlarının mülkünde geçirir.
Felsefede iz
Bilim insanının ana felsefi çalışması “İnsan Anlayışı Deneyimi” olarak bilinir. İnceleme ampirik (deneysel) bir felsefe sistemini ortaya koymaktadır. Sonuçların temeli mantıklı sonuçlar değil, gerçek deneyimdir. Diyor John Locke. Böyle bir planın felsefesi, mevcut dünya görüşü sistemi ile çelişiyordu. Bu çalışmada, bilim adamı çevremizdeki dünyayı incelemenin temelinin duyusal bir deneyim olduğunu iddia ediyor ve sadece gözlem yoluyla güvenilir, gerçek ve açık bilgi edinebiliriz.
Dinde İz
Filozofun bilimsel çalışmaları, o sırada İngiltere'de var olan dini kurumların düzenlenmesiyle ilgilidir. John Locke tarafından yazılan “Uygunsuzluğun Savunması” ve “Hoşgörü Deneyimi” el yazmaları bilinmektedir. Ana fikirler bu yayınlanmamış incelemelerde tam olarak özetlenmiştir ve kilisenin yapısının tüm sistemi, vicdan ve din özgürlüğü sorunu "Hoşgörü Mesajı" nda sunulmuştur.
Bu çalışmada, her insan vicdan özgürlüğü hakkına sahiptir. Bilim adamı devlet kurumlarını din seçimini her vatandaşın vazgeçilmez hakkı olarak kabul etmeye çağırıyor. Bilim adamına göre faaliyetlerindeki gerçek kilise muhaliflere merhametli ve merhametli olmalı; kilise otoritesi ve kilise öğretimi her türlü şiddeti durdurmalıdır. Bununla birlikte, müminlerin hoşgörüsü devletin yasal yasalarını tanımayan, toplumun ahlaki standartlarını ve Rab'bin varlığını inkar edenlere uzanmamalıdır, diyor John Locke. Hoşgörü Mesajı'nın ana fikirleri tüm dini toplulukların haklarının eşitliği ve devlet iktidarının kiliseden ayrılmasıdır.
"Kutsal Yazılarda sunulduğu üzere, Hıristiyanlığın rasyonalitesi", daha sonra Tanrı'nın birliğini teyit ettiği bir filozofun eseridir. Hıristiyanlık her şeyden önce herkesin uyması gereken bir dizi ahlaki standarttır, diyor John Locke. Filozofun din alanındaki çalışmaları dini öğretileri iki yeni yönde - İngiliz deizmi ve Latitudinarizm - dini hoşgörü doktrini ile zenginleştirmiştir.
Devlet ve hukuk teorisinde iz
John Locke, Hükümet Üzerine İki Tedavisi adlı çalışmasında adil bir toplum vizyonunu özetledi. Makalenin temeli, devletin "doğal" insan toplumundan ortaya çıkması doktrini idi. Bilim adamına göre, varlığın başlangıcında, insanlık savaşları bilmiyordu, herkes eşitti ve "başka kimsede daha fazlası yoktu". Ancak, böyle bir toplumda, farklılıkları ortadan kaldıracak, mülkiyet anlaşmazlıklarını çözecek ve adil bir mahkeme yönetecek düzenleyici organlar yoktu. İnsan haklarını güvence altına almak için insanlar siyasi bir topluluk - devlet kurdu. Tüm insanların rızasına dayanan devlet kurumlarının barışçıl oluşumu, bir devlet sistemi yaratmanın temelidir. Diyor John Locke.
Toplumun devlet dönüşümünün ana fikirleri, tüm insanların haklarını koruyacak siyasi ve yargı organlarının oluşmasıydı. Devlet, kendisini dış müdahalelerden korumak ve iç yasalara uygunluğu izlemek için güç kullanma hakkını saklı tutar. Bu makalede ortaya konan John Locke teorisi, vatandaşların işlevlerini yerine getirmeyen veya yetkilerini kötüye kullanmayan bir hükümeti kaldırma hakkını ileri sürüyor.
Pedagojide iz
“Ebeveynlik hakkındaki düşünceler”, J. Locke tarafından yazılan ve çevrenin çocuk üzerinde belirleyici bir etkiye sahip olduğunu belirten bir denemedir. Gelişiminin başlangıcında, çocuk onun için ahlaki bir model olan ebeveynler ve eğitimcilerden etkilenir. Yaşlandıkça çocuk özgürlük kazanır. Filozofa ve çocukların beden eğitimine dikkat etti. Makalede söylendiği gibi eğitim, pratik kullanımı olmayan skolastik bilimlerin incelenmesine değil, burjuva toplumunda yaşam için gerekli pratik bilginin kullanımına dayanmalıdır. Bu çalışma, Locke'un tekrar tekrar tartışmaya girdiği ve görüşlerini savunduğu Worcester Piskoposu tarafından eleştirildi.
