Her insan hayatında en az bir kez endişe yaşadı. Herkes sonsuz varoluşsal sorular tarafından işkence görür. Bu ne Varlığın dayanıksızlığı, erken ölüm korkusu hakkında üzücü düşüncelerden kaynaklanan sonsuzluk korkusu … Herkes bu acılardan muzdarip: biri daha fazla ve daha az. Uzmanlara (psikologlar ve psikoterapistler) göre bu tür deneyimlerin aslan payı, kimsenin haklarını iddia etmeyi ve duygularını ifade etmeyi öğretmediği yaşamın zorluklarına alışmaya alışkın olan insanlara gider. Bu kategori, yetimleri veya ebeveynleri erken bırakılmış olanları içerir.
Varoluşçuluğun özü
Birisi Tanrı'nın varlığına inanarak varlık anlamını kazanır. Birisi düşünceleri ve faktörleri sınırlamanın diğer tarafında olmak için başka bir yol bulur. İnsanların çektiği acıları hafifletmenin bir yolu psikoterapidir.
Psikoterapi alanından uygulayıcılara göre var olan sorular bunun için var, böylece benim sorunumla yalnız kalmak bir kişi şöyle düşünüyor: “Kendime nasıl yardımcı olabilirim?” Cevaplar bulmaya çalışmak için, birey fon aradı ve hayatını anlamla doldurmanın yollarını buldu: yaratıcılıkla uğraştı, komşularıyla ilgilendi, kendini önemli gördüğü, sevmeyi öğrendiği ve sevdiği mücadeleye adadı.
Psikoterapinin görevi, büyük dünyalıların fikirlerini ve ilkelerini alıntılamaktan memnun olmamaktır. Bu disiplinin amacı, bir kişinin temel iletişim kurallarına hakim olma ve toplumun diğer üyeleriyle ilişki kurmalarına yardımcı olmaktır.
Epicurus Samos
Varoluşsal soruların cevaplarını aramak yoluyla kendini geliştirme, sadece modern uzmanları ilgilendirmeyen bir konudur. Örneğin, eski Yunan filozofu Epicurus, hayatını kaybetme korkusunun ana insan korkusu olarak kabul edildi. Çalışmalarının çoğunu asil bir amaç için bu konuya adadı: sıradan fanilerin ana korkularından kurtulmasına yardımcı olmak.
Samos Epicurus, görevinin komşularının hayattaki en yüksek hedefe ulaşmak için çabalamasına yardımcı olmak - mutlu olmak - gördü. Zevkin mutluluk kazanmanın temel koşulu olduğu düşünüldüğünde, antik çağın büyük filozofu bu kavrama modern insan için tamamen alışılmadık bir anlam yatırdı. Epicurus'u anlama zevki, bedensel ve zihinsel ıstırap olmamasıdır, yani sefahat, oburluk ve hırsların tatminiyle ilgisi yoktur.
Varoluşçu bir psikologun görevi
Sıradan bir insanın insan varoluşunun varoluşsal sorularının ne olduğunu düşünmesi olası değildir. Ancak mecazi olarak hayatının “bozuk bir kanaldan aktığını”, “hareketsiz durduğunu” ya da “geçmişi süpürdüğünü” hissettiği için kendilerine sorar. Herhangi bir olayın olmamasından korkan birey, bu boşluğu kötü alışkanlıkların varlığıyla veya bazı kişisel niteliklerinin azgelişmişliğiyle ilişkilendiren, ilgili bir soruya sahip varoluşçu bir psikologa yönelir. Gözlerinde, uzman bir psikolog hayatını değiştirebilen, hayatın yeni, ilginç bir yönünü keşfetmesine yardımcı olabilecek bir kişidir.
Hayatı dolduran olayların sadece kişinin kendi varoluş biçiminin bir yansıması olduğunu ve hiçbir şekilde kişisel niteliklerle bağlantılı olmadığını anlamak hemen gelmez. Dolayısıyla, varoluşsal sorular, kişisel nitelikleriyle değil, bireyin hayatıyla ilgilidir. Varoluşçu psikolog tek ve gerçek “I” müşterisini aramaz, ancak ikincisine mevcut yaşam durumuna dikkat etmesini ve karmaşık durumdan çıkmanın en az kayıpla bulunabilmesi için mümkün olan her şeyi yapmasını önerir.
Yaşam zorlukları doğaldır.
Yaşam zorlukları doğal bir fenomendir ve yaşamın kendisine verdiği sıkıntıları nasıl algılayacağını bilmeyen bir kişi, yeni fırsatlar, “yerinde durur”, hangi yönde hareket edeceğini bilmiyor. Kişisel yetkinlik duygusu ve seçim özgürlüğü duygusu, her insanın hayatının kurucusu olduğunu fark eder. Psikologun görevi, yaşamda başka bir trajedi yaşayan bir kişinin varoluşsal sorularını incelemek, mevcut olayların geçmiş eylemlerin bir sonucu olduğu farkına yaklaşmasına yardımcı olmaktır.
Profesör, tıp doktoru ve varoluşçu psikoterapist Emmy Van Dorzen'e göre, her insan kendisinin değişip değişmeyeceğine ve ne kadar mutlu ve özgür hissedebileceğine karar vermelidir. Kadın bilim adamı, kendi yaşamlarının önemini hisseden bazı insanların değişimi terk etme arzusu olabileceğini ve doğru şeyi yapacaklarını itiraf ediyor, çünkü bu onların seçimi.
Grup psikoterapisinin savunucusu olan Irwin David Yalom, meslektaşları gibi, bireyin dahil olduğu yaşam durumlarının en sık kişisel zorluklarını yansıttığına dair güvenini ifade etti. Varoluşsal soruların yanı sıra doğum ve ölüm, özgür seçim ve gereklilik, yalnızlık ve bağımlılık, anlam ve boşluk ile ilgili anahtar sorulara cevap almak imkansızdır. Ancak, bir kişi bağımsız olarak tek doğru sonuca ulaşana kadar yaşamın dolgunluğunu hissedemeyeceği için, varoluşçu psikologlar evrensel meselelerin incelenmesine özellikle dikkat ederler.
Anlamsızlık duygusundan nasıl kurtuluruz?
Varoluşçu temalar insanlığı her zaman endişelendirdi. Bunlardan en yaygın olanları şuna benzer: "Dünyevi varoluşun anlamsızlığından nasıl kurtuluruz?" Psikoterapistin ofisine bir ziyaret, ilk olarak, geçmiş yaşam deneyimlerinin bir analizidir, ikincisi, mevcut durumun bir tartışması ve üçüncüsü, istenen ve olası bir geleceğe ilişkin tartışmalardır.
Geçmişte kazanılan deneyimin yararlılığının bilinmesi, dolu olma hissini arttırır, mevcut durumu tartışmak, kendi hayatınıza değerli bir şey olarak bakmanıza izin verir ve sonuçları tanımlamak ve yeni fırsatlar bulmak, seçim özgürlüğü hissini artırır.
