Kırgın taşıma suyunda. Bu atasözü, içe ve başkalarına yönelik öfke için yaklaşan bir cezanın müthiş bir uyarısı gibi geliyor. Kırgınlık nadiren sempatiye neden olur, ancak yine de neden onları sürmeyin, ormanı kesmeye, yani su taşımaya teşvik etmeyin? Ve neden bu tür cezalara maruz kalmalılar, örneğin diğer mahkum edilmiş niteliklerin sahiplerine değil: tembellik, açgözlülük veya kıskançlık? Makalemizde bu soruları cevaplamaya çalışalım.
V. ve Dahl'ın atasözü sesi ne?
"Rahatsız" yerine olağanüstü bir sözlükbilim sözlüğünde "kızgın" kelimesi kullanılır, ayrıca atasözü devam eder: "inatçı bir at üzerinde." Bu son, bu aracı kullanarak suyun başarısız bir şekilde teslim edilmesini vurgular. Sonuçta, genellikle bu tür işler için böyle zor işler için eski olan yırtıcı, dayanıklı hayvanlar kullanıldı. Rus yazarlar eserlerinde alçakgönüllülüğü su bataklıklarıyla karşılaştırdılar.
İfade nereden geldi: "Suçlananlara su taşıyorlar mı?" Başlangıçta, bir çeşit daha yüksek çile konusunda uyarılmayan, ancak Hıristiyan ahlakının normlarını hatırlamak, kendi öfkelerini söndürmek ve sıçrayan suyla doldurmak için tavsiyelerde bulunan öfkeli insanlar hakkındaydı. Bu, tarihsel bir gerçeğin verildiği St.Petersburg Su Dünyası Müzesi tarafından kanıtlanmıştır: kızgın su taşıyıcıları para cezasına çarptırıldı ve suyu ücretsiz olarak taşımak zorunda kaldı.
Atasözünün değiştirilmesi
Atasözü nasıl “Suçlananlara su taşıyorlar”? İlk başta, söz konusu ifade “su taşıma” ifadesine indirgendi, bu da “aşağılayıcı ve aşırı sıkı bir iş yükü olan, onu sömüren, iyilik ve şikayetçi bir karakter kullanarak” anlamına geliyordu. Nesne olumsuz özelliklere sahip değildi, aksine, nazik ve çalışan bir kişi genellikle her şeyi kendi üzerinde taşır ve şanslıdır. Bu durumda, su.
Daha sonra ifade mükemmel fiziksel sağlığa sahip bir kişiye uygulanmaya başladı, ancak aynı zamanda gönülsüzce çalışıyor: "Evet, su taşıyabilirsin!" Bir öznenin süreci yönlendirdiği göründüğü ifadeler ortaya çıktı. Çoğu zaman bunlar cehennemin hizmetkarlarıydı: "Şeytanlar üzerinde su taşırlar!"
V. I. Dahl'ın önerdiği orijinal versiyona dönersek, atasözü genellikle sebepsiz öfkeli olanlara uygulandı. "Kızgın" kelimesinin eşanlamlısı "şişirilmiş", "kırgın" kelimeleriydi. İkincisi giderek bağımsız olarak kullanılmaktadır. “Dokunaklı” veya “kırgın” seçeneklerin kullanılmamasına dikkat edilmelidir. Bir sıfat veya gerçek katılımcının kullanımı daha haklı olacaktır, ancak “pasif katılımcı” ifadesi duyulur. Bu kime küskün oldukları sorusudur.
Birçok araştırmacı bunun dil diliyle açıklanabileceğine inanıyor. Hapishanelerde, aşağı kast gibi sadece su taşıyan, yani sert ve aşağılayıcı bir emeğe giren hor görülen "indirilmiş" suçlulara çağrı yapıldı.
Biraz teori
Rahatsız olanlarla ne yaptıklarının açıklamasının başka versiyonları da var. Bu söz birçok araştırmacının ilgisini çekiyor. Bunu anlamak için "kızgınlık" kavramını tanımanız gerekir. Nedir ve insanlar rahatsız olanları, yani üzgün olanları neden desteklemiyorlar. Herkesin bunun, başarısız beklentilere tepki olarak kendini gösteren bir duygu olduğu açıktır. Her zaman ortaya çıkmasının arkasında, suçluya zarar vermek için bilinçli bir hakaret ya da istek yoktur.
Rahatsız olan kişiden kaynaklanan olumsuz duygu, suçun nesnesine - gerçek kişiye, Tanrı'ya, kadere veya kendisine - yönelik yıkıcı bir enerjiye sahiptir. Oluşumunun ana nedenleri sadece iki:
- kendi başarısızlıkları nedeniyle başkalarını suçlamak;
- hafife alındıklarında, kendileri için aşırı yorulma.
Gurur ve kibir, din ve insanlar tarafından kınanan duygular, belirli bir kişinin kızgınlığının kalbinde yer alır. Rahatsız olanlara ne yapıldığını belirten ifadeleri yorumlamak için bunu tanımak önemlidir.
Peter zamanında atasözünün kökeni versiyonu
18. yüzyılın başında su, su kamyonları kullanılarak taşındı. Bu, bir at arabasına ve diğer ekipmanlara tutturulmuş saygın bir konumdu. Su, farklı renklerde varillerde taşındı, her biri farklı kaynaklardan gelen sıvılar için tasarlandı: içme, ev ihtiyaçları vb. Uzaklara gitmek istemeyen ve yemek için uygun olan endüstriyel su veren dodgers vardı. Ve kuraklık döneminde, hizmetleri için tamamen para ödediler.
Peter I, bunun söylentileri imparatorluk mahkemesine ulaştığında kızgındı. Kötüleri cezalandıran bir yasa çıkardı. Aldatmacaya yakalanan su taşıyıcıları, vagondan çekilen at yerine bütün gün su vermeye zorlandı. Bir kişi bu koşula uyduysa, pozisyonunu korudu ve atı geri verdi. Değilse, işsiz kaldı. Bu nedenle, su taşıyıcıları böyle bir kararname ile rahatsız edildi, ancak su dağıttılar. Bir işi kaybetmek daha kötüydü. Böylece sözler "Suçlananlara su taşıyorlar."
Atasözü Hikayesi: Diğer Versiyonlar
İkinci seçenek su taşıyıcıları için de geçerlidir. İş atları, artık askeri operasyonlar, insanların taşınması vb. İçin uygun olmayanlardan seçildi. Kural olarak, bunlar uzun zamandan beri kendi yanlarından yakılmış eski iğdişlerdir. Bu atlar yavaşça hareket etti, kafaları alçaltıldı. Yıllar geçtikçe, su taşıyıcısının dizginleri bile çekmesi gerekmediği için rotalarını incelediler.
Görünüşte, at kızgın veya yorgun bir insana benziyordu. Ve bir kez yarıştı, bir rüzgar rüzgarı ile hızla yarıştı ve kendisi kimseye zarar verebilir. Ateşle karşılaştırılabilir. Bu nedenle, eski kaynaklardaki bir açıklamada, yangının suçlulara uygulandığı ifadesinin devamını görebilirsiniz.
Kırgınlarla ne yapmalı: diğer seçenekler
Bu sürüm, kişide neler olduğunu anlamaya dayanmaktadır. Mağdur heyecanı, öfkeyi, saldırgana karşı saldırganlığı ve kendine acımayı kucaklamak onu başkaları için öngörülebilir kılar. Böyle bir kişiyi manipüle etmek kolaydır, yani onu yeterli bir durumda yapamayacağı eylemlere itin. İnsan duyguları, sırtınızda su taşımak için bile bencil amaçlarla kullanmanıza izin verir. Olumsuz duyguları yakaladığında, farkına bile varmayacak.
Rahatsız olanlarla ne yapıyorlar? Açıklanan atasözünden çok daha geniş bir cevap verebiliriz: bunu kendi amaçları için kullanırlar. Örneğin, bir patron tarafından rahatsız olan bir çalışan, şirkete veya kendisine kişisel olarak zarar veren eylemlerde bulunmaya kolayca teşvik edilebilir. Bu genellikle rakipler tarafından kullanılır. Tarih, fabrikaların ve bitkilerin pogromlarını düzenleyen Ludditlerin (19. yüzyılın başlarında) hareketini bilir. İşçiler makinelerin onları üretimden çıkardığına ikna oldular. Aynı zamanda hareketi ısındıran küçük girişimcilerin ve rakiplerin elindeydi.
