20. yüzyılın en ünlü filologlarından biri Alexander Panchenko. Yayınları ve kitapları şu anda bilimsel çalışmalarda aktif olarak yer almaktadır. Bilim adamı, yeni kuşaklar tarafından henüz anlaşılmayan zengin bir miras bıraktı. Alexander Panchenko, ana ilgi alanı 17. yüzyıl olan bir filolog. Ancak kendisini bu dönemi incelemekle sınırlamadı. Akademisyen Alexander Panchenko, bir bütün olarak Rus kültürü ve tarihi, gelişimi ile ilgileniyordu. Bu onun çalışmalarına yansır.
Alexander Panchenko 1937'de Leningrad'da doğdu. Ailesi Puşkin Evi'nde çalışan edebi bilginlerdi. Bu nedenle, çocukluktan itibaren, Alexander Panchenko Petersburg filolojisinin geleneklerine ve atmosferine aşinaydı. Moskova ünlü bilim adamları açısından zengin bir şehir, ancak St.Petersburg da bize birçok yetenekli araştırmacı verdi. Onlardan biri daha sonra Alexander Mikhailovich oldu.
Eğitim süresi
1953'teki gelecekteki bilim adamı Leningrad Üniversitesi'ne öğrenci olarak kaydedildi. Bu eğitim kurumunda aynı anda Rus çalışmaları ve bohem çalışmaları okudu. Alexander Mikhailovich, Filoloji Fakültesi'nde öğretmenler ve profesörler ile şanslıydı. I.P. Eremin, V. Ya. Propp, B.V. Tomashevsky, P.N. Berkov gibi seçkin bilim adamlarının derslerini dinledi. 1954 yılında, o zaman Puşkin Evi'nde (Eski Rus Edebiyatı Sektörünün başkanlığında) çalışan Dmitry Sergeyevich Likhachev, Alexander Mikhailovich'in medya çalışmalarına katılmasını önerdi. Bu onun profesyonel kaderini belirledi.
1958'de Alexander Panchenko, Prag'daki Charles Üniversitesi'nden mezun oldu ve burada bohemistry çalışmalarına devam etti. Aynı zamanda Leningrad Üniversitesi'nden mezun oldu. Bundan sonra, Alexander Mikhailovich çalışmalarına Puşkin Evi'nin yüksek lisans okulunda devam etti. Burada, Alexander Panchenko ölümüne kadar çalıştı. Puşkin Evi'nin bir fotoğrafı yukarıda sunulmuştur.
Doktora tez savunması
1964'te Alexander Mikhailovich tezini savundu. Teması "17. yüzyılın Çek-Rus edebi ilişkileri" dir. Bu çalışmanın özelliği, Alexander Panchenko'nun akademik sorunları çözmek için 17. yüzyıla dönmesidir. O zamandan beri, 17. yüzyıl Rus edebiyatı - bir dönüm noktası, kriz, geçiş dönemi - Alexander Mikhailovich'in ana bilimsel ilgisi oldu. Bu yüzyıl gerçekten ilginçtir, çünkü sonraki yıllarda Rus kültürünün ve tarihinin gelişimini büyük ölçüde belirledi.
Doktora tezi
1972'de Panchenko, teması "17. yüzyıl Rus heceli şiiri" olan doktora tezini savundu. Bu monografi Rus biliminde önemli bir olay haline geldi. Bu sadece ilgili materyalin yeniliği ve Panchenko tarafından kullanılan yaklaşımın akademik kapsamlılığından değil, aynı zamanda bilim insanının metodolojik yeniliğinden de kaynaklanmaktadır.
O zamanki yerli edebiyat eleştirisinde, Rusça dahil Slav Barok hakkında bir tartışma uzun süre devam etti. Monograf Panchenko, bu sorunun çözülmesine önemli bir katkıda bulundu. Bilim adamı, Rus şairlerinin estetik düşünce ve şiirinin analizinde Batı Avrupa standartlarını kullanmadı.
17. yüzyıl Rus edebiyatının gelişimi kavramı
Panchenko, edebiyattaki ilk iç eğilimi belirlemek için başka bir formül bulmaya çalıştı. Bunun için Alexander Panchenko, 17. yüzyılda Rusya'da edebiyatın gelişim kavramını geliştirdi. Bilimsel görüşleri daha sonra 1980'de yayınlanan Rus Edebiyatı Tarihinin ilgili bölümlerinde onun tarafından açıklandı. Bu kavram, "10-17 yüzyıl Rus edebiyatı tarihi" ders kitabının aynı yılındaki yayın sayesinde büyük ün kazanmıştır. editör: Likhachev D.S.
Eski Rus Aptallığı Üzerine Çalışır
1970'lerde üzerinde çalıştığı Alexander Mikhailovich'in diğer önemli eserleri, Eski Rus aptallığına adanmış eserleri. 1976'da Likyaçev'le işbirliği içinde Panchenko tarafından yayınlanan "Eski Rusya'nın Kahkaha Dünyası" kitabına dahil edildi. Alexander Mikhailovich aptallık tarihi değil fenomenoloji okuduğunu vurguladı. Uyguladığı yaklaşım, Eski Rusya edebiyatının şiirlerini incelemek için yöntemlerin ve geleneksel olmayan çeşitli türleri ve formları incelemek için yöntemlerin bir sentezidir. Panchenko, Rus tarihinin en çarpıcı kültürel çalışmalarından birini yazarak, aptallık çalışmasında bu yönlerin her ikisini de verimli bir şekilde kullandı.
Alexander Mikhailovich'in görevi, sözde anlaşılabilir ve köklü fikirler için fenomenin özünü ve daha sonra ülkemiz tarihindeki kültürel hareketin özünü ortaya koymaktı. Bu nedenle Panchenko’nun dikkatini Eski Rus halkına göre eylemsizlik ya da “Potemkin köyleri” deyim birimlerine çekmek gibi şeyler yapıyor. Orijinal anlamlarını ortaya çıkaran bilim adamı, bu tür kelime ve ifadelerin daha sonraki liberal tarihsel yorumunun gerçek anlamlarını ve bu ifadelerin ait olduğu tarihsel fenomenin anlamını gizlediğine dikkat çekti.
"Peter'ın reformlarının arifesinde Rus kültürü"
Bilim adamının geçen yüzyılın 80'lerinin başında yaptığı araştırmaların sonucu, 1984'te yayınlanan “Petrine Reformlarının Arifesinde Rus Kültürü” adlı kitabıydı. Bu eser muhtemelen Pançenko'nun 17. yüzyılda Rusya'daki en önemli eseridir. Materyal kronolojik olarak "isyan çağı" ile sınırlı olmasa da, tam da bu kez ve gelecek yüzyılın başlarında Alexander Mikhailovich'in dikkatini çekti.
Leo Tolstoy, I.Petrus dönemini "Rus kültürünün düğümü" olarak adlandırdı. Panchenko bu düğümün daha önce nasıl bağlandığını gösterdi. Peter'ın iç yaşamdaki çelişkilerinin kökeninin 17. yüzyılda aranması gerektiğini kaydetti. Dışa benzemeyen ve çeşitli materyalleri (kültürel değerler sistemindeki sonsuzluk ve tarih, bir yazar ve bir kitap, eski Rus kahkaha ve eğlence kavramı, vb.) İnceleyen bilim adamı, yeni analiz yöntemleri kullandı, özellikle Protopope Avvakum'un yeniliğini belirledi. Alexander Mikhailovich ikna edici bir şekilde, 17. yüzyılda, kendi geleneklerinin varlığında, Rusya'nın çeşitli kültürel yapılara sahip olduğunu gösterdi. Gerçekten de, çeşitli kültürel geleneklerden oluşan bir düğümdü. I.Peter'de bunlardan biri kazandı, ancak bu, başkalarının, örneğin Eski İnananlar'ın yaşayamayacağı anlamına gelmiyordu. Panchenko, tüm bu kültürlerin aynı olmasa da eşit olduğuna inanıyordu. Birçok çalışmada Alexander Mikhailovich'in kültürlerin eşitliğini vurguladığı belirtilmelidir. 17. yüzyılda, Rus kültürünün özgüllüğü, o sırada çeşitli katmanların bir arada bulunmasıydı.
Tarihbilimsel çalışmaların döngüsü
80'li yılların sonlarında - geçen yüzyılın 90'lı yıllarının başlarında Panchenko bir dizi tarihbilimsel eser yazdı. Ünlü bilim insanının Rusya'nın yolları ve kaynakları üzerindeki yansımaları büyük önem taşıyordu. 1990 yılında L. N. Gumilyov ile birlikte, Panchenko "Böylece mum sönmez" kitabını yazdı. Alexander Mikhailovich'in her zaman eski Rus kültürünün ileri geri hareket eden taşıyıcılarıyla ilgilendiğine dikkat edilmelidir. Mutlaka bu karşılıklı çıkar ortak bir noktaya tanıklık etti. Kitapta devlet ve ülkemizin kültürünün tarihsel gelişiminin önemli meseleleri hakkında sunulan diyaloglar öncelikle endişe ve konu topluluğunu ortaya çıkardı.
Panchenko’nun hayatının son on yılı hakkında bildiriler
1992'de Alexander Mikhailovich'in "Slav uygarlığının özellikleri hakkında" bir makalesi yayınlandı. Bilim adamının yaşamının son yıllarındaki çalışma döngüsünü adlandırabilir. Bu makale Rus uygarlığından bahsediyor. Panchenko sadece profesyonel sorunlarla ilgilenmiyordu. Rus medeniyetini başlangıçtan modern devlete kadar farklı dönemlerde inceledi. Alexander Panchenko, Hıristiyanlığın benimsenmesi, Rusya tarihinin Petersburg dönemi, 1917 devrimi gibi önemli noktalar hakkında yazdı. Konuşmalarının ve makalelerinin birçoğu o zamanlar gazete ve dergilerde yanlışlıkla basılmadı. Toplumun, kültürün altında yatan süreçleri ve kökenlerini yargılayabilecek yetkili bir şahsa ihtiyacı vardı.
Öğretim, iletim çevrimleri
Uzun yıllar boyunca Alexander Mikhailovich derslerde öğrencilere Rus kültürü ve tarihi hakkındaki görüşlerini sundu. Bilim adamı Rusya Devlet Pedagoji Üniversitesi'nde profesördü. Herzen. Hayatının son yıllarında izleyicileri televizyon sayesinde önemli ölçüde büyüdü. Yargıların bağımsızlığı, düşüncenin özgünlüğü ve bilim insanının tarihsel olayların mantığını anlama konusundaki ilgisi, bu programlar için hak ettiği başarıyı kazanmıştır. 1996 yılında Rus tarihinin doğası ve anlamı üzerine televizyon döngüleri Devlet Ödülü'ne layık görüldü.
Eski Rusya edebiyatı uzmanının Rus kültürü ve tarihinin bir bütün olarak yorumlayıcısı olması tesadüf değildir. Panchenko Alexander Mikhailovich, profesyonel kariyeri boyunca 300'den fazla olan eserlerinde Rus kültürel sürecinin birlik ile karakterize olduğunu vurguladı. Bilgisi sayesinde Alexander Mikhailovich, daha önce bilinmeyen yüzler tarafından kendisine açılan modern tarihin yeni bir açısına bakabildi.
