Bazı terimlerin karmaşıklığı, her biri bir ölçüde doğru olan, ancak genel resmi yansıtmayan çok sayıda yorumda yatmaktadır. Kültüre olan şey budur - bu kelime, kesinlikle şeffaf bir anlayış yanılsaması olacak kadar kullanılır. Kültür düzeyini nasıl yeterli olarak tanıyabileceğiniz veya tam tersine, onu geliştirmek için dikkatli çalışma ihtiyacını tanıyacak şekilde nasıl belirlenir? Akademik tanımları kültürcülere bırakırsak, o zaman herhangi biri özellikle bu yaşam alanı ile ilgili bazı genel kavramları adlandırabilir.
Terimin kökeni ve yorumu
"Kültür" kelimesinin dilsel yapısını incelersek, gereksiz tüm şeyleri kaldırmak için bir sistemden, yasaklar ve kısıtlamalardan bahsettiğimizi güvenle söyleyebiliriz. Kavramın temelini oluşturan Latince kelime kültürü, “bıçak” veya fazlalığı kesen başka bir araç olarak çevrilir. Bir şeyin kültür seviyesinin gereksiz, gereksiz ve hatta tehlikeli, ideal fenomene ideal veya yaklaşık bir şey içermediği ortaya çıkıyor.
Yetiştirme - vahşi bir durumdan yüceltilmiş, rahat, hoş ve güzel hale getirmek. Yetiştirme (tarımla ilişkili bir terim), gerekli nitelik ve nicelikte yararlı bir şeyin amaca yönelik olarak yetiştirilmesidir. Sonuç olarak, kültürel gelişim seviyeleri, bir kişinin kurallar oluşturarak ve gereksiz olanları ortadan kaldırarak hayatını iyileştirme ve cezbetme arzusudur. Kelimenin geniş anlamıyla kültürün hayatı daha güvenli, daha rahat ve daha keyifli hale getirdiğini fark etmeye değer. Bir ev uygulamasında, örneğin, iletişim kurallarına karşılıklı olarak uyan, muhataplara özen gösteren, kendilerine vahşi hilelere, düzensizliğe vb.Kullanılmayan insanlarla birlikte yaşamak çok daha rahattır.
Günlük anlamda kültür seviyenizi nasıl belirlersiniz?
"Kültürel insan" ifadesinin kendi içinde olumlu bir duygusal çağrışım olduğunu düşünürseniz, ilgili sosyal bonusları almak için gerçekten yüksek standartları karşılamak istersiniz. Bu anlamda kendinizle gurur duymaya yetecek kadar iyi olup olmadığınızı ve daha az kültürlü olmayan insanlarla iletişim kurmaya layık olduğunu nasıl belirleyebilirim? Burada standart bir tuzağa düşüyoruz, çünkü nesnel olarak yüksek bir kültür seviyesi, öznel değerlendirmenin çok zor olabileceği çok sayıda faktörü içeriyor. Bununla birlikte, herkes kendini kişisel değerlendirme fikrini bir referans olarak ilan etme hakkına sahiptir.
Gündelik anlamda insan kültürü düzeyini nasıl belirleyebiliriz? Tam bir çatal bıçak takımı, çatal ve bıçak setine ihtiyaç vardır, ağzınızı elinizle örtmeden parmaklarınızı yalayamaz, koklayamaz, hapşıramazsınız. Hiç hapşırmamak daha iyi. Bu nedenle, kendi şöhretlerinden endişe duyan gençlerin görgü kuralları ile ilgili oldukça makul soruları vardır. Örneğin, toplumdayken burnunuzu bir mendile üflemek mümkün mü? Soru boş ve karmaşık değil, çünkü burnunuzu koklayamıyorsunuz, elinizle silemezsiniz, burun akıntısını sihirli bir değnek dalgasıyla durduramazsınız. Bir mendilde fizyolojik sesler çıkarmak da mantıksız görünüyor.
Toplumdaki farklı kültür seviyeleri genellikle görgü kuralları, insanların bu özel toplantısında belirlenen kurallara göre davranma yeteneği ile temasa geçer. Bu fenomen ayrıca altkültürler fenomenine dayanmaktadır. Aynı eylemlerin, grup üyelerinin yaşına, profesyonel, boş zamanlarına veya felsefi yönelimlerine bağlı olarak kültürsüz, izin verilebilir (mazur görülebilir) veya onaylanabileceği ortaya çıkmaktadır.
Başlıca kültür türleri
Bu kavram genellikle iki ana kategoriye ayrılır - maddi ve manevi. Aynı zamanda, onları kesinlikle ayırmak neredeyse imkansızdır, çünkü içlerinde iç içe geçme vardır. Örneğin, malzeme kültürü, bir kişinin yaşamını oluşturan konut, ulaşım ve giyimden her türlü profesyonel ve zanaat endüstrisine kadar her türlü maddi nesneyi içerir. Ancak kendisini maddi birimin varlığı ile sınırlamak zordur, bu nedenle manevi kültür kaçınılmaz olarak tüm yaşam alanlarına sızar.
Bir evden bahsediyorsak, olumlu duyguları uyandıran her türlü teknik yardımıyla güzel ve çekici hale getirmeye çalışıyoruz. Bir dereceye kadar, tesislerin tasarımı manevi kültürün bir parçası olarak kabul edilebilir, çünkü bu durumda sanatçı-tasarımcı faydacı bir amaca sahip maddi nesneleri kullanarak belirli bir görüntü ve mekan algısı yaratır. Harika bir örnek, birçok kişiye garip, anlaşılmaz ve tamamen pratik olmayan yüksek moda. Bununla birlikte, yüksek moda, dünyaya yeni bir etek veya takım elbise görünümü verme hedefini belirlemez. Bunlar, tıpkı bir ressamın boya veya kalem kullanması gibi, giyim yardımı ile şekillendirilmiş sanatsal imgeler ve duygusal manevi kültürel olgulardır.
Manevi anlamda kültür seviyesi, elbette maddi yardımlar kullanılarak yaratılan somut olmayan eserlerin karmaşık bir kombinasyonudur. Müzik tamamen maddi enkarnasyondan yoksundur, hissedilemez, tartılamaz ve ölçülemez, ancak başkalarının yazması, yürütmesi ve dinlemesine izin vermek için tekniğe uygun araçları kullanmanız gerekir.
toplum
Toplumda, iyi eğitimli bir kişi, genellikle görgü kurallarının gereksinimlerini gözlemleyen kişi olarak adlandırılır. Gerçekten de, toplumdaki genel kültür seviyesini hangi nitelikler belirler? Modernliği bir örnek olarak alırsak, o zaman bu maneviyat, hoşgörü ve önyargı eksikliği, diğer insanlara karşı duyarlılık ve empati, dürüstlük, sorumluluk ve ebeveynlerin bakımını üstlenen çocuklarına gerçek anlamda aşılamaya çalıştıkları diğer olumlu evrensel insan nitelikleridir. Unutmayın: kum atamazsınız, kepçeyi alamazsınız ve kova çirkin, kızları dövüp savaşırsınız - hepsi korkunç.
Sosyal kültürün kısa bir ansiklopedisine Mayakovsky’nin şiiri “Neyin iyi ve neyin kötü” olduğu söylenebilir. Basit kafiyeli çizgiler, neyin kabul edilebilir olarak kabul edilmesi gerektiğini ve hangi niteliklerin eğitimli insanlar tarafından açık bir şekilde sansürlendiğini ve taklit olarak kabul edilemeyeceğini mükemmel bir şekilde açıklar.
Çoğunlukla nüfusun büyük bir kısmının pahasına oluşursa, kültürün sosyal seviyesini nasıl artırabilirim? Toplumun bir bütün olarak görüşünün belirleyici bir faktör haline geldiği ortaya çıkıyor ve eğer çoğunluk belirli bir fenomenin maneviyatın gerekliliklerini karşılamadığına karar verirse, o zaman ortadan kaldırılmalıdır. Toplum her şeye karşı kin alabilir, çünkü en agresif usta manipülatörler agresif zulümcüler olarak hareket ederler, bunu bağımsız düşünmekle uğraşmayan kitleler izler. Bu durumda nesnellik ve tarafsızlık maalesef işe yaramıyor çünkü “onların” ını “yabancılardan” korumak için ilkel arzuyla çelişiyorlar.
Beden eğitimi
Belki de sağlıklı, eğitimli bir vücudun zikretmesi Eski Yunan'dan kaynaklanmaktadır. Şu ya da bu şekilde fiziksel kültüre, aktif eğlence yöntemiyle uyumlu bir gelişme arzusu denir. Okul müfredatından alınan dersler sadece bunu hedeflemelidir - çocuklar doğru duruşa sahiptir, ılımlı fiziksel aktivite yeni bilgileri öğrenmeye yardımcı olur ve daha eksiksiz bir dinlenmeye katkıda bulunur. Şimdi birçok insanın beden eğitimi seviyesini spor başarılarıyla değiştirmeye çalıştığını belirtmek gerekir, ancak sporun kendisi ayrı bir kategori olarak kabul edilir. Saf sonuçlara, rekabetçiliğe, kayıtlara çok fazla odaklanıyor ve ticari bileşeni dikkate alırsak, sadece kapalı bir sistem olarak faaliyet uğruna faaliyetimiz var.
Bilinen sloganı “Sağlıklı bir bedende - sağlıklı bir zihin”, özellikle her türlü fiziksel kültür göz önüne alındığında, biraz modası geçmiş olarak kabul edilebilir. Mükemmel sağlıklı olmayan bir vücuda sahip olabilir, bacaklarınızı veya kollarınızı kaybedebilirsiniz, ancak aynı zamanda tartışılmaz bir ruha sahip olabilirsiniz. Sadece engelli insanların her şeyden önce hayattan tam olarak zevk alabileceklerini kanıtlamalarına izin veren terapötik ve düzeltici beden eğitimi vardır. Dahası, Paralimpik Oyunlar pek çok mükemmel sağlıklı insan için ilham kaynağı haline gelmiştir. Engelli olduğu düşünülenlerin spor başarılarına hayran olanlar arasında şaşırtıcı motivasyon ortaya çıkar - problemlerinin üstesinden gelebilir, etkileyici sonuçlar elde edebilirler. Bu durumda motivasyon etkisi, spor ve fiziksel kültürü ayıran çerçeveyi aşındırır ve başarılara ve ruhsal büyümeye de ilham veren gerçek değerler kategorisine girer.
Mesleki etik
İnsan faaliyetinin herhangi bir alanında, gözlemlenmesi gereken bir dizi etik ve manevi nitelik vardır. İnsanlar genellikle meslek öğretmenlerinin mesleki kültürü hakkında konuşurlar, çünkü bu mesleğin temsilcilerine talepler her yıl artmaktadır. Bu şaşırtıcı değil, çünkü bir buçuk yüzyıl önce, çocuklar farklı bir düzenin değeriydi. Öğretmen fiziksel cezaya başvurabilir, ahlaki baskı hakkını tanıdı. Genel olarak, öğretmenin otoritesi tartışılmaz ve erişilemez olarak kabul edildi, özellikle de nüfusun düşük bir eğitim seviyesinin arka planına karşı. Şimdi olasılıklar, çocuğun hakları gibi çok daha geniştir. Bir öğretmenin kendini bir öğrenciye vurmasına izin veren bir profesyonel olduğunu düşünmek imkansızdır.
Hukuk kültürü seviyelerinin bununla, yani kişinin haklarını anlama derecesi ile yakından bağlantılı olduğunu söyleyebiliriz. Bir grup insanın mesleki ahlakı her zaman bir diğerinin günlük seviyesinde sınırlanır, örneğin yukarıda açıklanan örnekte öğretmenler ve öğrenciler, doktorlar ve hastalar, satıcılar ve alıcılar.
Sanat akımlarının bir simbiyozu olarak kültür
Belki de bu terimin en geniş ve tanıdık anlamı sanattır: müzik, resim, heykel, dans, edebiyat vb. Güzelliğin çeşitliliği erişilemeyen bir hale oluşturur, ancak sanatta bile kültürel gelişim seviyeleri vardır.
Her şeyden önce, bu, elbette, kitle veya popüler bir destinasyondur. "Pop yıldızı" sadece bu bölgeden gelen bir konsept. Vakaların ezici çoğunluğunda, popüler kültürün ticari bir yönü vardır, medya desteğine ihtiyaç duyar ve aslında kârlı bir girişimdir. Ancak elit seviye, temel sanat biçimlerinin - akademik vokal, bale, senfonik müzik - gelişmesini ima eder. Yani, geleneksel klasik sanat biçimlerinin yönü. Bu yönün sadece özgür veya çok pahalı olabileceğine inanılmaktadır, çünkü kırıntı ekleyerek “diz boyu” yüksek sanat yapmak imkansızdır. Bu, profesyonel olarak çok para için veya ruh ve yetenek adına yapılırken, diğeri hariç tutulmamalıdır.
Son olarak, indirim yapılamayan halk sanatı da var. Daha çok temel bölümle ilgili olsa da, popülerleştirmek zordur. Genel olarak kabul edilen kanonların bir antagonisti olan belirli bir kültür seviyesi de vardır. Bu, örneğin yeraltının ait olduğu sözde karşı kültürdür.
Karşı kültür kendini baskın yöne çevirir ve zaman içinde düzgün bir şekilde örülebilir, böylece insanlığın genel entelektüel ve ruhsal bagajını zenginleştirir. Her türlü altkültürel hareket, inkar eden, asi ve hatta açıkçası agresif olan, tamamen ortadan kalkabilir veya yön değiştirebilir. Bu, örneğin, hippiler veya punklarla oldu. Kararsız ve geçici olan her şey ortadan kaldırıldı ve şimdi bu alt kültürler bizi zenginleştirdi ve yeni algı yönleri ekledi.
Kültürel mülkiyetin yıkımını vaaz eden yıkıcı hareketler yeterince uzun olamaz. Birincisi, insan doğası gereği bir yaratıcıdır ve sadece yok edemez. İkincisi, elbette yaratılan her şey - yok edilecek başka bir şey olmadığında, enkazda bile yaratmanız gerekir. “Yere imha etme” arzusu Bolşevik ahlakında izlendi ve kültürel değerlerin korunması açısından bu elbette geçici bir doğanın yıkıcı bir eğilimiydi.
Toplum kültürünün geliştirilmesi
Bazı olumsuz olayları analiz ederken, açıklama olarak “toplumun kültürünün düşük bir seviyesi” gibi bir argüman duyulabilir. Ve gerçekten öyle. Ekonomik kalkınma arayışında, birçok alan fonları kaybetti ve bu oldukça mantıklı sonuçlar doğurdu. Varsayılan olarak yüksek bir kültüre ulaşılmaz, üzerinde çalışmak, tanıtmak, tam anlamıyla vatandaşlara öğretmek gerekir. Sovyetler Birliği'nde, her türlü sanatı kitlelere tanıtmakla uğraşan bir kültür ve eğitim departmanı gibi bir şey vardı. Şimdi bu çok fark edilmiyor ve birçok yaratıcı insan içtenlikle kendilerine kalkınma için yeterli fırsat verilmediğine inanıyor, bu nedenle toplumun kültürel seviyesini yükseltmek için gittikçe daha az şansı var.
İnsanların, eğlenceli, popüler olanı tercih etmeleri, alt metnin anlaşılmasını, okunmasını, açığa çıkarılmasını gerektiren temellere dikkat etmemeleri de trajiktir. Denge yoktur ve bu nedenle ortalama bir kişinin kültürel seviyesi eğlence içeriği üzerinde oluşmaya başlar. Bununla birlikte, yaşla birlikte, çoğu temel yönü keşfeder ve içtenlikle popüler şarkıların moda ritimlerine göründüğü kadar sıkıcı olmadığına şaşırır.
Kültürel değerler
Çoğu durumda bu ortak ifade, mimari anıtlardan mücevherlere, şarkılara, danslara ve edebi eserlere kadar her türlü sanat eserini birleştirir. Bu, belirli bir algı standardı oluşturan genel kültür seviyesini etkileyen her şeyin bütünüdür. Aynı zamanda, herhangi bir değer mutlak bir standart olarak kabul edilemez, bu nedenle neden olduğu duyguların bir algı meselesidir. Kültürün, bu durumda farklı duygular ve hislerle renklendirilebilecek manevi bir yükselmeye neden olması gerektiğine inanılmaktadır - üzüntü, sevinçle aynı eşit duygudur. Bir sanat eserinin sadece olumlu duygular uyandırmasını talep etmek imkansızdır, aksi takdirde kaçınılmaz olarak bir önyargı olacak, zekâ ve samimiyetsizlik ortaya çıkacaktır.
Bir kişinin yetiştirilme ve eğitim seviyesini belirleyen sözü algılama ve hissetme yeteneğidir. Belirsiz bir şablonun olmaması gelişmeyi mümkün kılar, birbiriyle çelişebilecek yeni kültürel değerler ortaya çıkar. Belirtilen parametre tarafından yüceltilmiş bir kişi olarak bilinme arzusu, anlayış gibi davranma arzusuna yol açabilir, ancak herhangi bir sanat eserinin belirsiz olduğunu, çünkü kişiliğin duygusal kısmını etkilediğini ve algının bireysel olduğunu, yanlış anlama ve reddetmeye kadar olduğunu hatırlamakta fayda var.
