felsefe

Şüpheci şüphe uyandıran bir kişi mi yoksa araştırmacı her şeyde mi?

Şüpheci şüphe uyandıran bir kişi mi yoksa araştırmacı her şeyde mi?
Şüpheci şüphe uyandıran bir kişi mi yoksa araştırmacı her şeyde mi?
Anonim

Kelimenin tam anlamıyla, "şüphecilik" terimi "tereddüt, araştırma, analiz" anlamına gelir. Felsefede bu yaklaşımın ana fikri bilginin güvenilirliğini inkar etmektir. Şüpheci, gerçeğe dair hiçbir zaman yargıda bulunmayan, önce şüphe uyandıran bir kişidir. İlk bakışta, böyle bir pozisyon istikrarsız ve tamamen çekici görünmüyor. Varlık bilişinde, genel olarak kabul edilen hükümlere güvenemeyeceğimiz ortaya çıkıyor, çünkü onlar da sorgulanabilir.

Image

Şüphecilik Türleri

Göreceli ve mutlak şüpheciliği ayırt eder. Mutlak şüphecilik eski felsefenin karakteristiğidir; herhangi bir bilgi olasılığını hiç inkar ediyor. Göreceli şüphecilik modernitenin doğasında vardır ve felsefi bilginin inkârında yatar. Bilimde, ilerlemenin motoru şüphecidir, çünkü değişmez gerçek için hiçbir şey almaz, her ifadeyi iyice kontrol ederek arar.

Felsefi Bir Yön Olarak Şüphecilik

Image

Şüphecilik, Helenistik dönemin felsefesinde bağımsız bir yön. Felsefi şüphecilik okulu ana nokta ile karakterizedir - tüm bilgiler güvenilir değildir. Antik çağdaki bu eğilimin kurucusu, bilginin temeli olarak kuşkulanılan Pirron'dur. Tüm bilginin göreceli olduğu ve bir şeyin özüne kimin daha yakın olduğunu ve kimin daha ileri olduğunu söylemek imkansız olduğu için bir bakış açısının diğerinden daha doğru olmadığı konumundan yola çıktı.

Şüpheciliğin Temel Noktaları

Felsefi açıdan, şüpheci aşağıdaki hükümlere uyan bir kişidir:

  • farklı düşünürlerin farklı bakış açıları olduğu için hiçbiri tam olarak doğru olarak adlandırılamaz;

  • insan bilgisi sınırlıdır, bu nedenle hiçbir insan yargısı hakikatle karıştırılamaz;

  • insan bilişi görecelidir, yani öznelliğin biliş sonuçları üzerindeki kaçınılmaz etkisi anlamına gelir. Duygularla biliyoruz ve bu nedenle olguyu nesnel olarak değil, duyularımıza maruz kalmanın bir sonucu olarak algılarız.

Şüpheciliğin Roma temsilcisi Sextus Empiricus, muhakemesinde şüphe ilkesini kendi düşüncelerine genişletecek kadar ileri gitti.

Bilişe şüpheci bir yaklaşımın nihai amacı araştırmacının eşitliğidir. Bu, herhangi bir yargının kabul edilmesini reddederek, düşünürün çevresindeki dünyayı değerlendirmesinde tedirginleştiği, böylece huzur, mutluluk kazandığı anlamına gelir.

Image

Şüpheciliğin olumlu yönleri

Her şey güvenilir değilse ve bilişe meydan okuyorsa, bir şüpheci ne ile çalışır? Bu yönün bilişteki önemi özellikle dogmatizme karşı mücadelede fark edilir. Bilim, değişmez gerçekler olarak adlandırılan gerçeğe dayanıyorsa, büyük olasılıkla, zaten ölmüştür. Her hipotezin eleştirel bir değerlendirmesi, elde edilen her gerçek, düşüncenin bazen en beklenmedik yönlerde hareket etmesini sağlar ve yeni modeller açar. Dolayısıyla, bir şüpheci sadece kritik bir alaycı değildir. Bu, şüphesi yeni bilgiye yol açan bir düşünürdür.