Megrelian milleti, çoğunlukla Gürcistan'da bulunan Megrelia'da (Samargalo) yaşayan bir etnik gruptan oluşan Gürcü grubudur. Yedi idari ilçe içerir: Abash, Senak (Sovyet yönetimi altında Tskhakai olarak yeniden adlandırıldı), Khob, Tsalenjikh, Chkhorotsk, Martvil (eski adıyla Gegechkor) ve Zugdidi. Bölge, Poti, Zugdidi ve Senaki şehirlerinde Rusça konuşan önemli azınlıklar dışında etnik olarak homojendir. Abhaz Özerk Cumhuriyeti'nin Gal ve Ochamchir bölgelerinde de birçok megriller yaşıyor. Galsky birçok kişi tarafından Megrelia'nın bir parçası olarak kabul edilir.
konum
Megrelia kuzeyde Abhazya ve dağlık Svaneti bölgesi ile sınır komşusudur. Doğu ve güneyde Imereti ve Guria'nın Gürcistan eyaletleri ve batıda - Karadeniz vardır. Toplam alanı 4339.2 metrekare. Yaklaşık 1260 km nehir vadileri ve tepelerdir, geri kalanı ise kuzeydoğudaki (Tsalenjikh, Chkhorotsk ve Marvil bölgeleri) piedmont ve dağ bölgeleridir. Rioni Nehri'nin daha önce bataklık kıyıları ve vadileri, ipek, narenciye ve tütün de dahil olmak üzere çeşitli ürünlerin yetiştirildiği topraklar açısından zengindir. Ovalarda, ortalama 4-5 ° C ila 23-24 Temmuz C sıcaklıkları olan subtropikal bir iklim. Kışlar bir aydan fazla sürmez. Dağlık bölgelerde, özellikle kışın daha soğuktur (Ocak ayında -6 - -2 ° C). Megrelia yıllık yağış 1.500 ila 2.300 mm arasındadır.
demografi
1939'da Megrelia nüfusu resmi olarak 323.811 kişiydi. Abhazya sakinleri ve milliyeti Mingrelyan olan diğer bölgelerin de eklenmesiyle, bazı tahminlere göre, bu sayı 1941'de 500.000'e yaklaşıyordu. 1979'da bölgenin resmi nüfusu 405.500 veya Gürcistan nüfusunun% 10'u idi. 145 bin ya da% 32, 5 şehirde ve 5 büyük yerleşimde (“Dadebi”), geri kalanı 370 köyde yaşamıştır. Mingrelian vatandaşlığının ayrı ayrı dikkate alındığı 1926 nüfus sayımında 242.990 kişi. kendilerini Mingrelyalılar olarak tanımladılar ve 284.834 Mingrelian'ın ana dilleri olduğunu iddia ettiler. O zamandan beri resmi bir hesaplama yapılmadı.
Dil bağlantısı
Megrelian, Kartvelian (Güney Kafkasya) dillerine aittir ve Gürcüce ile karşılıklı anlaşılmaz değildir. Çoğu eski Sovyet ve bazı Batılı uzmanlar, Mingrelian'ı Laz ile birlikte Güney Kafkas ailesinin Mingrelian veya Zanskaya grubu olarak bilinen ayrı bir şubesine bağlıyorlar. Sovyet bilim adamı A. Chikobava yakından ilişkili iki Megrelian lehçesini ayırdı: batı, Samurzakan-Zugdidi ve doğu - Senak. Dilin yazılı bir dili yoktur ve Mingrelianlar evde konuşmasına rağmen Gürcüce'yi (kartuli) edebi bir dil olarak benimsediler. Çarlık ve erken Sovyet döneminin sonunda bir edebi dil yaratmaya yönelik düzenli girişimler olmasına rağmen, dil okulları, kitaplar ve gazeteler yoktur. Megrelian her zaman Güney Kafkasya'nın en çok tarif edilen dillerinden biri olmuştur. Bugün, yerel folklor çalışmaları kapsamlı. Gürcü dili ticaretin ve hükümetin kaderi olmaya devam ediyor. Mingrelyanca konuşan insanların sayısı azalıyor ve yerel halkın çoğunluğu kendilerini Gürcü olarak görüyor.
Yaygın yanlış anlama
Bazıları Mingrelilerin Gürcü Yahudileri olduğunu iddia ediyor. Tabii ki, bu böyle değil. Gürcü Yahudileri MÖ 586'da ülkeye geldi. e. ve kendi topraklarında yaşadı. 1971'de İsrail'e kitlesel aliyaları başladı, bunun sonucunda sayıları 2010'da 55.400'den 3.200'e düştü.
Mingrels kimdir?
Görünüşe göre "margali" endonmi, MÖ II. Yüzyılda Batlamyus olan Yunanca wordνραλοι kelimesine yansır. e. Colchis halklarını tayin etti. Megrels'in tarihi, antik Yunanlılar ve Romalılar tarafından Colchis veya Lazika ve batı Gürcüler için Egrisi olarak bilinen bir bölge ile bağlantılıdır. XIV yüzyılda. Dadiani'nin Odishi adında kendi prensleri hanedanı ile ayrı bir vassal krallık haline geldi. Bölge ancak 19. yüzyılda Megrelia olarak adlandırılmaya başlandı. Büyük ölçüde GOC'ye teşekkürler, her zaman daha geniş Gürcü kültürel ve politik alanının bir parçası olmuştur. Bununla birlikte, bazen Megrelia, batı bölgelerinden (Imereti) Likhi dağ silsilesi ile ayrılmış doğu Gürcüler (Kakhetians ve Kartlis) ile karşılaştırıldığında farklı kültürel etkiler altındaydı. Yunan, Roma ve Bizans imparatorluklarının batı Gürcistan üzerinde çok daha fazla etkisi oldu. XVII yüzyılda. ülke İran ile Osmanlı İmparatorluğu arasında bölündü. Megrelia da dahil olmak üzere batı kısmı Liman'ın kontrolü altındaydı ve doğu kısmı İran'ın bir parçasıydı. Kilise de ikiye bölündü ve kendi nane ve gümrük engelleri olan Megrelia, nihayet 1804'te otonom bir bölge olarak Rusya'nın koruması altına alınana kadar vassal mülklerden biri oldu. Bu durum, Zugdidi bölgesinin başkentini ele geçiren 1856-1857 yıllarında Megrelyalı köylülerin isyanından sonra ortadan kaldırıldı. 1867'de Rus İmparatorluğu prensliği resmen kaldırdı. Rus yönetimi altında, sıtmanın ciddi sorunu bataklıkların boşaltılmasıyla çözüldü. 1918'den 1921'e kadar olan dönemde. Megrelia bağımsız Gürcistan'ın bir parçasıydı. 1921'de SSCB'nin bir parçası oldu.
Geçmişte, komşuları ile aralarında çok az çatışma olması gerçeği, Mingrelyalıların kim olduklarına açıkça tanıklık eder. Modernleşmenin etkisi altında 19. yüzyılda hızlanan Gürcülerle asimilasyonları, Sovyet ilhakından sonra tamamlandı. Yerel Bolşeviklerin özerklik yaratma konusundaki kararsız girişimleri başarısız oldu. Abhazya'nın karma güney bölgelerindeki Abhaz ve Mingrelianlar arasındaki ilişkiler, 1940 ve 1950'de Mingrelian Lavrentiy Beria'nın izlediği Gürcü politikası tarafından gölgede bırakıldı. Yerel Gürcüler (çoğunlukla Mingrelyalılar) ve Abhazlar arasındaki çatışma 1960'larda ve 1970'lerde ortaya çıktı. Temmuz 1989'da Abhazya'da Abhaz şubesinin taleplerinden kaynaklanan kanlı bir çatışma vardı; 20'den fazla kişi öldürüldü. Görünüşü ve dili Gürcülerin görünüşü ve dilinden çok farklı olan Mingrelianlar, siyasi özerklik tekliflerini reddetti ve Gürcistan'ın bağımsızlığı mücadelesini destekledi.
yerleşim
Yüksek şehirleşme oranına rağmen, çoğu canavar kırsal alanlarda yaşamaktadır. Ovalardaki yüksek nüfus yoğunluğu, yerleşimlerin yapısını önemli ölçüde değiştirmemiştir. Mingrelyalıların yaşadığı evlerin birbirinden çitle çevrili kendi çit bahçeleri ve ek binaları vardır. Köy birkaç kilometre uzayabilir. Daha önce yerleşimlere baskın klan grubu deniyordu. Bugün, ortak bir soyağacı olan sakinler hala köyün bir bölümünde yaşayabilir. Evler, Amhara, Dzhargval ve Godora gibi geçmiş yüzyılların ilkel ahşap veya toprak binalarına kıyasla önemli ölçüde iyileşmiştir. Günümüzde kırsal alanların çoğu, ikinci katta yatak odaları ve ilk olarak ortak odalar (mutfak, kiler) bulunan iki katlı ahşap veya tuğla evlerde yaşamaktadır. Megrelia'nın 5 şehri vardır. Bunların en büyüğü - Zugdidi, Poti ve Senaki - genellikle 5-6 katlı binalarda iki odadan oluşan konakların ve konut komplekslerinin bir karışımıdır.
ekonomi
Mingrelyalıların kim olduğu hakkında, her şeyden önce tarıma dayanan ekonomik faaliyetlerini söylüyor. Geleneksel olarak, sakinler gomi yediler (Panicum italicum) ve 18. yüzyıldan başlayarak, bugün ana tarımsal ürün olarak kalan mısır, zengin toprak ve subtropikal iklim, çay ve narenciye üretiminin büyük ölçekli üretimine yol açmasına rağmen. Gürcistan SSCB'ye yerli narenciye meyvelerinin% 90'ından fazlasını ve çoğu Megrelia'da yetiştirilen çayların% 97'sini sağladı. Domuz, hayvancılık ve koyun önemlidir. Megrelia'da şarapçılık, bal ve peynir üretimi de geliştirilmektedir. Köydeki aile ana ekonomik birim olmaya devam ediyor. Poti büyük bir limandır. Uzun süre orada bulunan deniz üssü şehri kapattı.
Halk el sanatları
Geleneksel olarak, Megrelia'daki çoğu aile ipek ve pamuk dokuma yapıyor. Dokuma sepetleri, çanak çömlek ve ahşap mutfak eşyaları üretimi de geliştirilmiştir. Yaylalar yün halı ve kıyafet yaparlar. Bugün, halk el sanatları çok daha küçük bir ölçekte de olsa devam ediyor.
ticaret
Daha önce, Gürcü Mingrelyalılar tüm Karadeniz kıyısındaki ticaret sanatlarıyla meşhurlardı. Günümüzde ticaret, devlet tarafından kontrol ediliyor ve Batı tarzı mağazalarda yürütülüyor, ancak tüm kentsel alanlarda açık hava pazarları ve yerel çiftçilerin ürünlerini sattıkları kapalı özel pazarlar var.
İş bölümü
Megrelia'nın geleneksel ataerkil toplumunda farklı erkek ve kadın nitelikleri kabul edilmektedir. Geçmişte, doğumda, erkeklerin pulluğa veya kılıca dokunmasına izin verildiğinde ve kızların yüksük veya makaslara dokunmasına izin verildiğinde, cinsiyet iş bölümü vurgulandı. Hem erkek hem de kadın tarlada çalışmasına rağmen tarımsal sorumluluklar ayrıydı. Peynir yapımı, temizlik, yemek pişirme, çocuk bakımı ve dokuma gibi iç mekan çalışmaları neredeyse tamamen kadın sorumluluklarıydı. Erkekler çanak çömlek, sepet örmek ve mutfak eşyaları yapmakla uğraştılar, ancak kadın - ve hala kabul ediliyor - evin metresi. Bugün, erkekler daha zayıf seks hala ev işi yaparken, erkekler ev onarımları yapıyor, alışveriş yapmaya yardımcı oluyor ve bir dereceye kadar çocuklara bakıyor. Evlilik öncesi kızlar hafif ev işi yaparlar. İstihdam edilen kadın sayısındaki artış evde eşitliklerini göstermektedir.
Arazi mülkiyeti
Sovyet döneminde Megrelia'daki topraklar, kollektif çiftlikler şeklinde devlete aitti. Küçük özel topraklara, meyve bahçelerine ve sebze bahçelerine izin verildi ve tarımsal faaliyetler için çok zaman harcandı. Gürcistan'daki iktidar değişikliğinden sonra kollektif çiftlikler gönüllü olarak dağıldı ve toprak özelleştirildi.
ilişki
Buradaki en önemli aile ilişkileri grubu geniş aile hane halklarıdır. Mehriller geleneksel olarak kökenlerine ve soyadlarına değer verir. Her cinsin kendi patronu ve işareti vardır. Soyadlarının Megrels'i - (a) I, -ua ve -ava ile biter. Buradaki toplum ataerkil, ataerkil ve ataerkildir. Akrabalık hatları, erkeklerin akrabalıklarına dayanır ve egemendir. Ek olarak, bir kadın tarafından emzirilen, akrabalık (kadınlar arasında da ortaya çıkabilir) olarak adlandırılan çocukların süt ilişkileri ve aynı zamanda sadece son ikisi hala yaygın olmasına rağmen, tanrıça'nın durumu gibi önemli yapay akrabalık ilişkileri vardır.. Kadınlar evlilikte kızlık soyadlarını sık sık tutsalar da çocuklar babanın soyadını kabul ederler. Bazı akademisyenler, eski ana hat kültürünün unsurlarının, bazı dini gelenek ve dilsel yapılarda yansıtıldığı gibi Gürcü ve Mingrelian toplumunda hala bulunabileceğini öne sürmektedir. Mingrelya toplumunun ataerkil yönleri, özellikle kentsel alanlarda biraz zayıflamıştı. Erkek mirasçıların yokluğu artık sosyal bir trajedi değil, ikili akrabalık yavaş yavaş sadece erkek akrabalık ilişkilerinin yerini alıyor ve gelinin ebeveynleriyle yaşamak sosyal bir damgalanma olmadan gerçekleşebilir.
Evlilik ve aile
Geleneksel olarak evlilik, gelinin abisinin veya anne amcasının doğumunda bile düzenlenmiştir. Çiftin bir soyadı varsa, yapay akrabalıkla bağlanmışsa veya aynı cinse aitse düğün gerçekleşemezdi. İkinci durum hariç, yasaklar bugün de geçerlidir. Köylülerle evlilikten kaçınıldı ve en büyük kızı her zaman önce evlendi. Düğünden bir yıl sonra, yeni evli çiftler halka açık yerlerde birbirleriyle iletişim kuramadılar. Kırsal alanlarda ortalama evlilik yaşı 13-14 yıl idi ve bir dizi karmaşık kuralın uygulanması şartıyla gelin kaçırma kabul edildi. Modern evlilikler artık düzenlenmemiştir ve çiftler hala erken evlenip kısa süre sonra çocuk sahibi olmalarına rağmen, asgari yaş şu anda 17 yıldır. Kadınların düğüne kadar bakir kalması bekleniyor. Boşanma, özellikle kırsal alanlarda nadirdir, ancak başarılması zor değildir ve herhangi bir bölgedeki kadınların haklarına yasalarca saygı gösterilmekte ve korunmaktadır. Resmi düğün töreni artık dini değil, çiftler genellikle kilisede evleniyor. Düğünden sonra konaklama ataerkil. Doğum kontrolünün ana şekli kürtajdı.
ev
Büyük aileler karşılıklı ekonomik ve duygusal yardım kaynağıdır. Megrelia'nın kırsal bölgelerinde hala korunmaktadırlar, ancak bu kural, özellikle evli kardeşlerle ilgili olarak, büyükanne ve büyükbaba veya evli erkek ve kız kardeşleri içeren daha sınırlı bir aileye yol açar. Yakın akrabalar hala mahallede yaşama eğilimindedir. Kentsel alanlarda çekirdek aileler oluşturma eğilimi vardır.
miras
Tarihsel olarak, arazi ve mülk, özellikle kardeşler arasında olmak üzere, erkek çizgisinden miras alınmıştı, ancak kadınların da bazı kişisel özel mülk hakları vardı. Devlet, hane halkı ve geniş ailenin ölen üyesinin ortakları tarafından toplu bir kararın konusu olarak kabul edilen bu tür konulara nadiren müdahale etmesine rağmen, modern yasalar ikili mirası desteklemektedir. Wills nadiren yapılır.
sosyalleştirme
Çocuklar aile hayatının merkezidir. Yeni yürümeye başlayan çocuklar nadiren fiziksel olarak cezalandırılır. Geçmişte, çocuklar geleneksel toplumsal cinsiyet rollerine uymak için yetiştirildiler. Çocuklar sertliği ve ateşli silahların kullanılmasıyla sürmeyi, avlanmayı teşvik etti; kızlar temizlik için eğitildi. Babanın otoritesi, ebeveynlere ve ölen atalara saygı gibi sıkı bir şekilde gözlendi. Atların arabalarla değiştirildiği bu modeller bugün sağlam kalıyor ve bunların uygulanması tüm ailenin sorumluluğunda. Devlet, çocuklar 7 yaşında okula gittiğinde sosyalleşme sürecine katılmaya başlar. Ergenlikten itibaren aile temizliğine aşina olmaya başlar.
Sosyo-Politik Örgüt
Eski Gürcü SSR ve SSCB'nin bir parçası olarak Megrelia, Komünist Partinin kontrolü altındaydı. Megrelia'yı içeren iller, kendi bölgesel ve şehir konseylerinde Gürcistan SSR Yüksek Konseyi'ne delege seçtiler. Bölge, Abhazya, Acara ve Güney Osetya'nın aksine, her biri Milletler Konseyi'ne "ulusal" temsilciler seçen ayrı bir temsil veya özerkliğe sahip değildi. Ekim 1990'da komünist-olmayan Gürcistan hükümeti seçildikten sonra, komünistlerin yerel işlerde oynadığı rol ciddi şekilde azaldı ve diğer partiler bunların yerini aldı.
Sosyal organizasyon
Megrelia'daki sınıf yapısı profesyoneldir. Beyaz yakalı, kentsel eğitimli insanların üst sınıfı Komünist Parti ve diğer hükümet ya da idari yapılar aracılığıyla bölgedeki en büyük güce sahipti. Eğitim ve ofis işleri yüksek bir statüye sahiptir. Kırsal toplum, geleneksel yaşam biçimlerini sürdürdüğü için saygı görmesine rağmen, kırsal toplum “il” olarak görülmektedir.
Siyasi örgütlenme
Önemli yerel kuruluşlar kırsal, şehir ve bölge konseyleri ve yerel parti organizasyonlarıydı. Konseylerin yerini yerel özyönetim temsil organları aldı. Geçmişte, köy sovyetlerinde partizan olmayan pek çok kişi vardı, ancak şehirde ve ilçe düzeyinde, kural olarak, komünistler çoğunluğu oluşturdular. Bugün, ikincisi artık yerel yönetimlerde veya seçim veya idari görevlerde baskın değil. Onların yerini bağımsız siyasi partilerin temsilcileri aldı.
Sosyal yönetim
Aile, köy ve akran grupları gibi gayri resmi kuruluşların yanı sıra parti, okullar, yerel konseyler ve mahkemeler gibi resmi kurumlar tarafından uyuşmazlıkların çözümlenmesi ve uzlaşma sağlanması sağlandı. Mahkemeler ilçe ve belediye düzeyinde faaliyet gösterir. İşyerlerine ve çeşitli yerleşimlere katılabilecek saha oturumları da düzenlenmektedir. Tüm yargıçlar seçilir ve neredeyse her zaman daha önce Komünist Partinin üyeleridir.
Çatışma
Mingrelian halkı her zaman Müslüman komşularıyla Gürcü çatışmasının ön saflarında yer almıştır. Türkler bölgeyi son kez 1918'de ele geçirdi. 19. ve 20. yüzyılın başlarında hanedan mücadelesi ve köylü ayaklanmaları sırasında Gürcistan'ın diğer bölgeleriyle de çatışmalar yaşandı. Sovyet döneminde etnik gruplar arası çatışmalar çok azdı. Temmuz 1989'da Abhazya'nın güney bölgelerindeki olaylar Abhaz-Megrelya ilişkilerini önemli ölçüde kötüleştirdi.
Dini İnançlar ve Uygulamalar
Gürcistan'ın geri kalanında olduğu gibi Megrelia'nın ana dini Gürcü Ortodoksudur. Ülkenin Ortodoks Kilisesi otosefali. Daha önce, her klanın ruhsal şefaat elde etmek için kullanılan patronu ve işareti (ginjihati) vardı. George en önemli azizdi ve onun kalıntılarının birçoğunun Ilori köyündeki en kutsal Mingrelian kiliselerinde saklandığı iddia ediliyor. Başmelek Mikail ve Cebrail (bazen bir bütün olarak ibadet edilenler) de Megrelia'da yüksek bir statüye sahipti; diğer azizlerin belirli yetkinlik alanları vardı ve tatilleri her zaman gözlendi. Hıristiyanlık öncesi zamanların törenleri ve inançları dini ayinlerle karıştırılır. Daha önce Mingrelians orman ruhlarına ve diğer putperest tanrılara inanıyordu. Bu inançların unsurları doğum, evlilik, ölüm, Yeni Yıl veya hasat tatillerini çevreleyen bazı gelenek ve batıl inançlarda devam eder. Göçmenler, din konusunda yeni liberal politika, Gürcistan'ın diğer yerlerinde olduğu gibi dini bir canlanmaya neden olmasına rağmen, genellikle sadık cemaatçiler değildir.
sanat
Sanatları Mingrelyalıların kim olduğu hakkında konuşuyor - yerel erkekler bir cappella gibi polifonik şarkılarıyla ünlüdür ve Gürcü tarzında olmasına rağmen şarkılar ve danslar kendi özelliklerine sahiptir. Larhemi (“kamış”, flüt formu) gibi benzersiz yerel müzik aletleri artık ortadan kayboldu.
tıp
Megrelia'nın bir parçası olduğu Colchis, eski Yunanlılar arasında ilaçlarıyla ünlüdür. Büyücü Medea buradan gelmişti. Bazıları modern Gürcü tıbbına dahil olan birçok halk ilacı günümüze ulaşmıştır. Çoğu migren geleneksel ilaçları geleneksel ilaçlara tercih eder. Çok daha az kadın evde doğum yapıyor.
