Felsefe kendi başına ortaya çıkamamıştır. Bir bilim olarak doğmasından önce, daha önce var olan diğer insan bilinci biçimleri vardı. Dahası, ortak tür "mitoloji" ile birleştirilen diğer türlerin ve formların egemenliği aşaması, insanlık tarihinin derinliklerine geri dönmesi nedeniyle daha uzun bir tarihsel zaman periyodu alır.
Felsefe ve mitoloji tek bir bütünün parçalarıdır, çünkü ilki ikincisinin kazanılmış deneyimine dayanarak oluşturulmuştur.
Gerçek şu ki mitolojik bilinç, bilincin en eski biçimidir. Geleneklerin bir koleksiyonunu birleştiren bu tür tarihsel formdur. Uygun zamanda onlar tüm insan bilincinin temelini oluşturuyordu.
Mit, bu varlık algısının temel yapısal unsurudur. Felsefe ve mitolojinin, kökleri bilimdeki birçok teoriden daha az gerçek olmayan bu eski efsane olan bir kökü vardır. Gerçek şu ki, tüm mitler, a priori sonuçlar değil, davranışsal mantığın bir uygulamasıdır. Bununla birlikte, binlerce yıl önce var olmanın temeli olduklarından, modern bilimsel yaklaşımlar ve tarihsel geçmiş arasında önemli farklılıklar vardır.
Bu nedenle, felsefe ve mitoloji arasındaki ilk fark, ikinci formun altında yatan bilinç teorik değil, birçok neslin pratik fikirleri, deneyimleri ve dünya görüşü temelinde gelişmesidir. Tüm ana yapısal birimler ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır ve tek bir sistemi temsil eder. Dahası, sonraki bilimsel teorilerdeki bu kavramların birbiriyle iç içe geçmesinin zıt konumlara sahip olacağını belirtiyoruz (örneğin, fantezi ve gerçeklik, şey ve kelime, yaratım ve adı).
Felsefe ve mitoloji birbirinden farklıdır çünkü efsanede bir çelişki yoktur, filozofların tüm kararlarında merkezi yer fenomenlerin konumlandırılmasıyla işgal edilir.
Ek olarak, burada dünyadaki tüm canlıların tam genetik ilişkisi kavramı vardır, ancak gelecekte böyle bir algı mantık ve anlamı olmayan bir görüş olarak kabul edilecektir.
Kutsal ve kutsal olan her şeyin felsefeye yabancı olduğunu unutmayın. Kararlar, az çok gerçek temeli olan varsayımlara dayanır. Fakat mitolojide tüm yaşam, atalara miras kalan postülalarda durmalıdır. Bu bilinç, dünyadaki yaşam tarihinin iki döneme bölünmesiyle kanıtlandığı gibi, zaman hareketinin duygusuna yabancıdır: "altın çağ" dönemi (o zamandaki insanlar mükemmeldi) ve "küfür" dönemi (ahlaklar tamamen bozulmuştur).
Mit, soyut formların, metaforun ve duygusallığın zayıf gelişimine dayanan bir işaret sistemidir. Bununla birlikte, felsefe ve mitoloji tam olarak bu kavramlarla bağlantılıdır, çünkü insan ve dünya yaşamına ilişkin böyle bir algı, tarihsel gelişimin bir sonucu olarak ortadan kalkamaz. Gerçek şu ki, deneyimden memnun olmama hissi ve pratik temelleri içermeden dünyayı anlama arzusu olduğunda teori insan yaşamının gerekli bir niteliği haline gelir. Felsefe, köklerini gelenek ve efsanelerden almayan bir düşünceye dayanır. Teorilerine olan inancı değil kanıtları destekliyor.
Dolayısıyla, benzerlikleri ve farklılıkları gerçekten var olan felsefe ve mitoloji, yine de, ayrılmaz ve eşzamanlı olarak çalışır. Her iki tarihsel yön de, daha fazla bilgi için bir itici güç sağlayan sürpriz olarak adlandırılır. Mitolojinin kendi içinde, sadece kabul edilmesi gereken kendine özgü bir sürpriz taşıdığı ortaya çıktı. Ancak bu aşamadan sonra felsefe, bir veya başka bir kavram için biliş ve kanıt arama zamanına başlar.
Genel olarak felsefe, mitolojinin rasyonelleştirilmiş bir şeklidir.
