Hayvanların aileleri yarattığı, sevebileceği ve rahatsız olabileceği, birbirlerine ve hatta insanlara yardım edebileceği güvenilir bir şekilde bilinmektedir. Ancak hayvan dünyasının temsilcilerinin yapamayacağı şey sosyal yapılar inşa etmektir. Bazı türler, kurtlar ve penguenler, maymunlar gibi sosyalleşme ilkelerine sahiptir. Ancak, normlar, değerler veya belirli haklar veya yükümlülükler yoktur. Ayrıca, hayvanlar becerilerini diğer türlere eğitemez ve aktaramazlar.
Bunun ışığında, Kipling'in çocuk Mowgli'nin güzel hikayesine rağmen, hayvanlar çocuk için insan davranış normlarını aşılayamaz. Onu koruyabilir, besleyebilir ve ısıtabilirler, ancak daha fazla değil. Yabani bebeklere veya insanlara feral denir. Böylece, vahşi bir insan toplumdan soyutlanmış bir kişidir.
özellik
Hayvan topluluğunda yetiştirilen canlılarda tutarlı konuşma yoktur. Neredeyse tamamen insani hisleri yok. Ancak, vahşi doğada hareket için mükemmel bir şekilde uyarlanmıştır. Yemeden önce koklamaları gerekir. Ateşten korkuyorlar ve nasıl güleceklerini bilmiyorlar.
Mowgli çocuklarının hikayeleri bir kez daha vahşi doğada bir kişinin böyle olmaktan çıktığını bir kez daha kanıtlıyor. Ebeveynlerin kalıtsal genleri, insani bir görünüm kazanmaya yardımcı olmaz. Aksine, uyuyan hayvan içgüdüsü uyanık kalır ve hayatta kalmaya izin verir.
Kişiselleştirmenin önemi
Yabani bir insan, kendi türüyle etkileşimde bulunmayan, dolayısıyla toplumun tam üyesi olmasını sağlayacak beceriler kazanamayan bir bireydir. Gerisi olan bu tür insanlar sadece kökeni ile birleştirilir. Eğer “orman çocuğu” insan toplumuna iade edilirse, böyle bir çocuk konuşmayı pek öğrenemez, ancak kendi türüyle tam olarak düşünemez, gülemez, etkileşime giremez. Bu insanlar insan toplumunda uzun süre hayatta kalmazlar. Vahşi bir toplum topluluğuna uyum sağlamak neden imkansızdır?
Aslında, insan evrimin daha yüksek bir aşamasındadır ve hayvanların sahip olmadığı büyük bir öğrenme potansiyeline sahiptir. Ve öğrenme yeteneği sosyalleşmenin temel bir unsurudur. İnsanlar bilgiyi sadece yaşlıdan gence aktarmayı değil, aynı zamanda tam tersini de aktarmayı öğrendiler.
Sosyalleşmek mümkün mü?
Bir Mowgli çocuğu kişi mi? Sosyoloji anlayışında, hayır ve asla olmayacak. Bunun nedeni, toplumsallaşmadaki vahşi sürecin çok geç başlamasıdır. Öğrenme süreci, çocuğun tüm bilgilerin yaklaşık% 70'ini öğrendiği ve bir kişiliğin oluştuğu erken yaşlarda başlar. Bu yaş 14 yıla kadar sürer. O zaman sosyal olarak önemli beceriler ortaya çıkar.
Yetişkin bireylerde durum biraz farklıdır. Şans eseri kendi türünden bir toplumdan izole edilen aynı Robinson Crusoe'yu alırsak, kimliğini kaybetmedi, ancak aklında yeni yönler keşfedebildi.
Sosyal ve vahşi insanlar tamamen farklı kategorilerdir. 3-4 yaşında yalnızlığa düşmüş bir çocuk hiçbir zaman sosyalleştirilmiş bir insan olamaz ve ne yazık ki bunu gerçekleştirmek için özel bir kurumda tutulmaya mahkumdur.
Eğer tecritten önce, çocuğun insanlarla temasları varsa, o zaman insan toplumuna döndükten sonra sosyalleşme olasılığı daha yüksektir. Çok fazla kelime öğrenemese de konuşmayı öğrenecek. Toplumda kabul edilen bazı kural ve normları öğrenecek. Ama asla tam üye olamaz.
Diğer sağlık sorunları ortaya çıkabilir. Mowgli çocuklarının hikayeleri, topluma geri dönenlerin çoğunun doğrudan yürümeyi bile öğrenemediklerini, gastrointestinal sistemlerinin bu yiyecekleri algılayamadığı için insan gıdalarına alışamadıklarını doğrulamaktadır. Bu tür çocukların hayvanlara bile geri döndükleri, anlaşılmaz davranış normlarının uygulanmasına dayanamayacakları durumlar vardır. Kural olarak, bu insanlar 10 yıldan fazla olmayan insanlarla yaşıyorlar.
Sosyal tecrit ve vahşi insanlar: bu neden oluyor?
Genellikle çocuklar kontrolleri dışındaki nedenlerle toplumdan soyutlanırlar. Belki de çocuk ormanda kayboldu ya da ebeveynler ondan kurtulmaya karar verdi. Her durumda, bebek hayvan dünyası lehine bilinçli bir seçim yapmamıştır.
Başka bir örnek, bir çocuğun hayvanlar arasında görünmediği, ancak kendi türünün arasında kaldığı, ancak aslında tecrit olduğu zamandır. Kimse sosyal davranış becerileri aşılamadığında kölelik veya hapis cezası olabilir. Bu durumda vahşi grup üyelerinin görünümünü ne belirler? “Mowgli” durumunda olduğu gibi - kendi türleriyle ve öğrenme süreciyle sosyal bağların eksikliği.
“Averon vahşisi” ile ilgilenen Doktor Itard, bir çocukta eğitim almadan beynin kısmen köreldiğine dair cesur bir teori ortaya koydu. Bir dereceye kadar beyin maddesi eksikliği bile var. Bu tür insanlar genellikle düzgün davranamadıklarında saldırgandırlar.
Gerçek davalar
Sosyoloji, tarih ve diğer bilimlerde “vahşi insanlar” kavramı yeni değildir; bu tür bireyler eski çağlardan beri bilinmektedir. Hemen hemen her ulusun insan çocuklarının hayvanlar tarafından yetiştirilmesiyle ilgili efsaneleri ve efsaneleri vardır.
En eski efsane, dişi kurt tarafından yetiştirilen Remus ve Romulus kardeşler hakkındadır, ancak Roma'nın kurucuları oldular. Gelecekte, birçok çalışmada, toplu görüntüler açıklanmaktadır: Burroughs'ta bu Tarzan, Kipling - Mowgli'de. Zaten 1730'da, vahşi çocukların varlığına dair ilk belgesel kanıt ortaya çıkmaya başladı.
Vahşi peter
1724'te Almanya'da Hameln şehrine yakın bir çocuk buldu. Vücudu kalın saçlarla kaplıydı ve sadece dört uzuvda hareket ediyordu. Sadece taze yiyecek, kümes hayvanları ve sebze yedi, konuşamadı. Birçok denemeden sonra hile yakalandı ve İngiltere'ye nakledildi. Orada onu uzun süre sosyalleştirmeye çalıştılar. Bazı raporlara göre, en basit işi yapması öğretildi, ileri bir yaşta yaşadı, ama konuşmayı öğrenmedi.
Aveyron konumundan Victor
Yabani insanların en çarpıcı ve incelenmiş örneği. Bu hikaye bile "Vahşi Çocuk" filminin temelini oluşturdu. 1797'de çocuk Fransa ormanlarında görüldü. Birkaç kez yakalandı, ama sürekli kaçtı. Sonunda “Mowgli” yi sadece yaklaşık 12 yaşındayken 1800'de yakalamayı başardı. Nasıl konuşacağını bilmiyordu. Karda çıplak olmaktan korkmadı ve vücudu yara izleriyle kaplıydı. Çocuğa insan konuşmasını ve işaret dilini öğretmeye çalıştılar, ancak hepsi başarısız oldu.
Victor, Sağırlar Enstitüsü'nün duvarları içinde, asla topluma uyum sağlamayan 40 yaşında yaşıyordu.
Şeytan Nehri'nden kurt kız
İlk kez, 1845'te bir kurt sürüsü arasında bir kız fark edildi. Meksika'da (San Felipe) yaşıyordu. Yıl boyunca, vahşi çocuk hakkındaki bilgiler bir kereden fazla halkı şok etti; kurtlarla birlikte hayvan eti yediği görüldü. Onu yakalamayı başardılar ve çocuğa Lobo adını verdiler. Geceleri sürekli uludu ve sonunda kaçtı. Bir dahaki sefere 8 yıl sonra göründüğünde, kurt yavrularıyla birlikteydi ve insanların görüşünde onları alıp kaçtı. Ondan sonra kimse onu görmedi.
Dean Sanichar
Mowgli çocuklarının en eski örneklerinden biri Hint Kurt Çocuğu. Avcılar tarafından keşif sırasında, çocuk yaklaşık 6 yaşındaydı. 1867 yılında Bulandshahr ormanında oldu.
Çocuk Dean kurtlarla yaşadı. Onu görünce bir mağaradaki hayvanlara sığındı. Kurtlar tütsülenmiş ve bir çocuğu varmış. Uzun süre eğitildi. Zamanla, bir tabaktan yemeyi öğrendi, ancak periyodik olarak kıyafetlerini yırttı. Tek bir kelime öğrenmedim.
Kamala ve Amala
Bu kızlar Hindistan'ın Midnapore şehrinde bir sürü kurtla da yaşadılar. 1920'de keşfedildi. O sırada Amale 1, 5 yaşında ve Kamale 8 yaşındaydı. Kız kardeş olduklarının teyidi bulamadı.
Yerliler başlangıçta kurtlar arasındaki insan figürlerinin ruhlar olduğuna inanıyorlardı. Rahip Joseph onları kovmak için çağrıldı, ancak birkaç günlük gözlemden sonra keşiş, bunların belirsiz yaratıklar değil, aldığı kızlar olduğunu fark etti. Küçükler birlikte uyudular, topun içinde kıvrıldılar, konuşmadılar, sadece çiğ et yediler ve kıyafet giymediler.
Vücutlarında bariz fiziksel kusurlar gözlendi, üst ekstremitelerdeki eklemler ve tendonlar daha kısaydı, bu da dik pozisyonda hareket etmelerine izin vermedi. Çevresindeki insanlara ilgi göstermediler ve sürekli ormana kaçmaya çalıştılar. Sonuç olarak, bir süre sonra Amala ölür ve Kamala çok acı çeker ve hatta ağlamaya başlar. Gelecekte, yaşlı kız doğrudan yürümeyi ve bazı kelimeler öğrenmeyi bile öğrendi. Ancak 1929'da böbrek yetmezliği nedeniyle öldü.
cin
Vahşi bir insan, hayvanlar tarafından zorunlu olarak yetiştirilmeyen sosyal olarak yalıtılmış bir kişidir. Tüm psikologların çalıştığı en çarpıcı örnek Gene'nin hikayesidir. Sonuçta, kendi babası onu toplumdan izole etti. Odaya kapattı, tencereye bağladı ve akrabalarının onunla iletişim kurmasını yasakladı. Gene konuşmaya teşebbüs ettiğinde babası onu vahşice dövdü. 1970 yılında keşfetti, kızın kelime bilgisi 20 kelimeden oluşuyordu.
Başlangıçta çocuğun otizmi olduğu varsayıldı, ancak incelemeden sonra Jin'in şiddet kurbanı olduğu anlaşıldı. Uzun bir süre, çocuk tedavi edildi ve en basit becerileri öğretmeye çalıştı. Sonuç olarak, tek heceli soruları bile cevaplayabildi ve kendini giydirdi. Terapist David Riegler daha sonra onu 4 yıl yaşadığı ve işaret dilini öğrendiği ailesine götürdü. Daha sonra bile, kız kendi annesiyle yaşadı, daha sonra tekrar şanssız olduğu yeni bir koruyucu ailenin çocuğu oldu. O kadar korkmuştu ki konuşmaktan korkuyordu. Son raporlara göre, Jin Güney Kaliforniya'da yaşıyor.
John Ssebunya
Bu çocuk üç yaşında kendi evinden kaçtı. Bu eylemin nedeni korkunç - kendi annesinin babası tarafından öldürülmesine tanık oldu. Bu Uganda'da oldu ve çocuk maymunlara ulaştığı ormana kaçtı.
1991'de Millie adlı bir kadın, John'u maymunlar arasında ağaç dalları üzerinde gördü. Mowgli'nin diğer vakalarında olduğu gibi, çocuk direndi ve yakalanmak istemedi. Savunma, insanlara sopa ve taş atan maymunlar bile oldu.
Çocuk hala yakalandı. Vücudu tamamen yaralandı ve saçlarla kaplıydı. Bağırsaklarda çok sayıda solucan bulundu. John koruyucu bir aileye transfer edildi ve ailesi ona konuşmayı bile öğretmeyi başardı (ormana kaçmadan önce bunu nasıl yapacağını bildiğine rağmen). Daha sonra Afrika'nın İncisi çocuk korosu ile kıta boyunca seyahat etti. John hayvan alışkanlıklarından neredeyse tamamen kurtuldu.
Oksana Malaya
Yabani insanlar mutlaka hayvanlar tarafından yetiştirilen insanlar değildir. 1991 yılında Ukrayna'da, Oksana Malaya'nın ebeveynleri, köpekleri olan köpek kulübesinde bir çocuğu 5 yıl boyunca 3'ten 8'e kadar bıraktı. Bu süre zarfında tamamen vahşi koşmayı başardı, hırılmayı ve dört ayak üzerinde hareket etmeyi öğrendi.
Halk ve yetkililer Oksana'nın yardımına geldiğinde, kendini savundu, köpekler onu çevreledi ve gitmesine, büyümesine ve havlamasına izin vermek istemedi.
Uzun ve yoğun bir tedaviden sonra kız tekrar konuşmaya başladı, ancak yine de düşüncelerini ve duygularını açıkça ifade edemedi. En önemlisi köpeklerle ve ineklerle iletişim kurmayı sever.
Nijerya konumundan Bello
Bu çocuk 6 aylıkken terk edilmiş ve yaklaşık 2 yaşına kadar şempanzelerle yaşamıştır. 1996 yılında Falgor ormanında buldu. Bu arada, Fulani kabilesi yakınlarda yaşıyor ve bunun sıklıkla gerçekleştiği yer. Çocuğu sosyalleştirmeye çalıştılar, bir yetimhaneye transfer edildi, burada uzun bir süre şempanze gibi davrandı, ancak 6 yaşında biraz sakinleşti. Kendi türüyle sürekli iletişime rağmen, konuşmayı hiç öğrenmedi. 2005 yılında, bilinmeyen bir nedenden dolayı Bello öldü.
