Halk bilgeliği dünya çapında dolaşır, bir ulusal kültürden diğerine nüfuz eder, devlet sınırlarını, denizleri ve okyanusları geçer. Bugün Yahudi atasözlerinin ve “Ruslaştırılmış”, “Almanlaştırılmış” veya “hastalandıklarını” söylediklerini saptamak zordur, fakat şüphesiz, “ebedi gezginlerin” asırlık bilgeliği, gezegenin her iki yarıküresinde bulunan çeşitli etnik grupların günlük konuşmalarını etkiledi. Kanatlı ifadeleri kullanan insanlar her zaman ilk kez hangi dili kullandıklarını tahmin etmezler.
Balçık kim
Yahudi atasözlerinin rüşvet verdiği ilk şey kendi kendini ironi. Kendinize şaka yapma yeteneği bir bilgelik işaretidir ve bu sanatsal cihaz en çok halk sanatında kendini gösterir. Birçok sözün kahramanı bir tür "eziyet" tir. Bu kelime, genel olarak konuşursak, bir kaybeden, dahası, yakın ve başka birçok kişisel mengene sahip olmak demektir. "Kask" (atama kısaltması) açgözlü, aptal, asla başaramaz. Balçık gres yağı karda ticaret yaparsa, suda ise kuraklık oluşur. Bazen iyi konuşuyor, ama sessiz olmak daha iyi olurdu. İki kötülükten, serseri ikisini de seçmeyi başarır. Şans görmek için yaşamıyor, çünkü sıkıntılara dayanamıyor, birinin bacaklarına düşüyor ve kesinlikle kafasına bastı. Gerçeği yarıya kadar konuşur ve yalan söyler. Genel olarak, bazı Yahudi atasözleri gülünçse, bunun nedeni bunlarda bir gres bulunmasıdır: onunla her zaman dalga geçebilirsiniz. Ana şey çok fazla taşınmamak ve kendiniz olmak değil.
Bilgelik hakkında
Yere kullanılan sözlerin kendileri, yüzyıllar boyunca biriken bir tür bilgelik konsantresidir. Bunların önemli bir kısmının rasyonellik ve tam tersine aptallık tanımının verildiği şaşırtıcı değildir. Aynı zamanda, bilgeliğin her zaman yaşlılık ile eşit olmaması önemlidir. Yani, sözlerden biri gri saçın varlığının zihinle ilgili değil yaşlılığı gösterdiğini söylüyor. Bununla birlikte, başka bir kişi yaşlı bir kişinin daha kötü, ama daha fazlasını gördüğünü belirtir. Görünüşe göre, biriken deneyim etkiler. Çok tatlı olmama (yenme) çağrısı da öğreticidir, ancak acı içinde aşırıya kaçmak da istenmez (tükürün). Gönderilen ve anti-alkol teması: "şarap girdiğinde sırrı gider." Bu güzel Yahudi atasözleri çok basit görünebilir, ahlakları çok açıktır. Ama onlarda bundan daha az bilgelik yoktur. Gerçekten de, maalesef bariz davranış kurallarına herkes saygı göstermez.
Aile hakkında
Bazen normal ifadeyi duyabilirsiniz: “Aşk gitti!” “Öyleyse başlamadı!” - Sözlerden biri bu olguyu açıklıyor. Lirik temaya adanmış Yahudi atasözleri hem konu hem de yönelim bakımından çeşitlidir. Onların yelpazesi geniştir - romantizmden (aşkın olduğu, günahın olmadığı ve tam tersi) ve kuru pratiklikten (en tatlı sevgiden komposto pişiremezsiniz). Gelinler kimin için iyidir? Çöpçatan için! Yaşlı hizmetçi bile düğünden sonra elbette genç bir eş olur. Doğru Yahudi için anneden daha kutsal ne olabilir? Tanrı onu zamanı olmadığı yere gönderir. Adam şanslıydı: kayınvalidesi yoktu. Kötü bir eş yağmurdan daha kötü olabilir, çünkü o eve gider ve tam tersine eşiği belirlemeye çalışır.
Kelimeler hakkında
Yahudiler konuşmaktan hoşlanırlar. Aralarında çok az sessiz var, herkes akıllı bir şey söylemek istiyor. Tanrı tarafından seçilen insanların evrensel bilgeliği hakkında yaygın görüşlere rağmen, bu herkes tarafından elde edilemez. Yahudi atasözleri aşırı ayrıntı düzeyinin tehlikeleri konusunda uyarır. "Söyleyecek bir şey yoksa sessiz ol!" - Görünüşe göre çok özel bir şey yok ve yine de herkes bunu yaparsa … "Önce çocuklara konuşmaları öğretilir ve sonra sessiz kalırlar" - pedagojik yöntemlerin mükemmel bir genellemesi.
Bir kişinin bir ağzı ve iki kulağı vardır. Bu anatomik bir gerçektir. Yani, konuştuğunuzdan iki kat daha sık dinlemeniz gerekir.
Ve bir şey daha: sorunları hakkında isteyerek konuşan ve sevinçlerini gizleyen birine güvenmeyin. Bu gözlem çok incedir ve her bir tavsiye faydalı olabilir.
Para ve ebedi değerler hakkında
Yahudi atasözleri ve maddi meselelerle ilgili sözler herkes kadar çeşitlidir.
Yahudiler için bir tür özel para sevgisi ve doğuştan hemen hemen her Yahudi'de bulunan özel bir ticari damar hakkında kurulmuş başka bir klişeyi kırmaya değer. Ama ne görüyoruz? Aslında, yoksulluğa fazla dikkat edilmiyor, en azından atasözlerini oluşturan Yahudilerin düşündüğü gibi bir mengene ya da erdem olarak kabul edilmiyor.
Evet, parayı seviyorlar ve kim sevmiyor? Onlarla o kadar iyi değil, onlarsız ne kadar kötü! Ve ödeme ile çözülebilecek soruna felaket değil, gider denir. Ama bu parayla ilgili değil, oradaydı. Ve bunun için sadece onları biriktirmek değil, aynı zamanda her zaman kazanılabilecekleri bir bilgi edinmek gereklidir. Omuzlarınıza akıllı bir kafa taşımak kolaydır ve yırtılamazlarsa kimse sizden alamaz, ama hepsi aynı …
Yine, iş sizi aradığında durumun tersi durumdan çok daha iyidir. Yoksulluğun iyi yanları da var. Fakir bir adamın günah işlemesi daha zordur, Tanrısı onu ayartmalardan korur - kural olarak pahalıdırlar. Ve herkes için yeterince zihin olduğu dikkat çekicidir, çoğu insan para eksikliğinden şikayetçidir.
Ve bunlardan kaç tane var, ama yaşamalısın. En azından meraktan. Sonra ne olacağını merak ediyorum.
