Yirminci yüzyılın sonunda ülkemiz, her biri güvenli bir şekilde sistemik olarak adlandırılabilecek bir dizi kriz yaşadı. Ekonomik çalkantılar, tek bir devletin çöküşü, tarihsel gerçeklerin yeniden değerlendirilmesi, dinsel hayata karşı tutum değişikliği - bu, sadece mütevazi ama istikrarlı bir şekilde yaşamaya alışkın olan eski Sovyet halklarının kafalarına düşen bir çığ gibi, eksik bir olay listesidir.
Eski ateistler bir dönüm noktasındadır. İnançsızlıklarını koruyabilir veya birçok inanç arasında seçim yapabilirler. Modaya uygun "ezoterizm" sözcüğü yabancı sesiyle dikkat çekti, birçok karışık vatandaşın, hem komünist hem de dini olan ahlaki ve etik standartların görüşüne göre modern, ilerici ve eskimiş bir şeyin tersini hissetti.
Kitap raflarında Helena Roerich'in eserleri ortaya çıktı ve Blavatsky ona bitişikti. Gizli Doktrini kısa bir süre için en çok satanlar arasına girdi. Yine de, sadece aydınlanmışlar için erişilebilir olan her şey çok çekici ve burada tüm kitapların kitabı, tüm dinlerin ve bilimin bir sentezi.
Bununla birlikte, ağır bir üç hacimli hacim için önemli miktarda ödeme yapmaya karar verenlerin çoğunluğu, şok hayal kırıklığı ve sıkıntıdan oluşan karmaşık bir duygu ile aşıldı. Elena Blavatsky çok yazdı. Gizli Doktrin, geniş bir okuyucu çemberi ile anlaşılmaz bir şekilde ortaya konmuştur. Bilim adamları ise tamamen sıkıldı. Birleştirilmiş ve mutlak gerçeklik hala bir şekilde tanıdıktır, içinde hepimiz onlarca yıl yaşamaya alışkınız. Fakat “köksüz kök” zaten çok fazla. Reenkarnasyon, süper bir ruhun varlığı ve Budizmin diğer nitelikleri yazarın kişisel bir icadı olarak adlandırılamaz.
Bunu ortaya çıkaran Blavatsky değildi. Ancak Gizli Doktrin bu kavramlarla doludur. Emeğin bilim ile hiçbir ilgisi yoktur, olağanüstü yazarın katıldığı bazı bilgi kaynaklarının varlığına dayanırken, diğerlerine bu odaya gitmeleri emredilmiştir.
Hayat boyunca Blavatsky ile çevrili gizemli fleur. Sayısız dünyanın gizli doktrini ortadan kalktı ve yeniden ortaya çıktıktan sonra ve evrenin diğer döngüleri, her şeyi ve her şeyi tanımlayan başka bir evrensel yasanın rolünü üstlendi. Sorun, bu karmaşık kavramın herhangi bir pratik sorunun çözümünde tamamen uygulanamazlığıydı. Yazar, spiritüalizme olan hayranlığı yıllarında, tahmin etmeye çalıştı, ama açıkçası, boşuna. Ortamdan, doğrulanması kolay kısa vadeli tahminler gerektirir. Sonra zamanla önemli ölçüde uzak olan dönemlere geçti. Bugün, üç cildin yayınlanmasından yüz yirmi beş yıl sonra, kehanetlerinin gerçekleşmediği veya son derece belirsiz bir biçimde yapıldığı ve bazı tarihsel gerçeklerin
biraz uyumdan sonra.
Peki neden Blavatsky unutulmuyor? Bir özeti ortaya çıkarmak neredeyse imkansız olan ve nadiren üç ciltli kitabın tamamını okumak için yeterli sabrı olan Gizli Doktrin, toplumun entelektüel elitine ait olduğunu iddia eden insanların kitaplık raflarında başarıyla yer almıştır. Bu kitap öncelikle dekoratif bir işlev görmektedir. Ancak bazen alıntılar hala kullanılmaktadır. Bazen Ortodoksiyi "geliştirmeye" çalışarak "daha hoşgörülü" ve "daha uygun" hale getiriyorlar.
Reform eylemleri için yeterli makul ve haklı argümanlar olmadığından, Blavatsky tarafından kullanılan aynı “ezoterik yöntem” kullanılır. Gizli Doktrini en azından dışa doğru bir sır olarak kalır. Başka bir şey, bazen ana sırrın tam olarak yokluğunda yatmasıdır.
