kültür

Rusya'da bir Müslüman için mümkün, ancak Ortodoks için mümkün değildi: yiyecek, görünüm, çok eşlilik

İçindekiler:

Rusya'da bir Müslüman için mümkün, ancak Ortodoks için mümkün değildi: yiyecek, görünüm, çok eşlilik
Rusya'da bir Müslüman için mümkün, ancak Ortodoks için mümkün değildi: yiyecek, görünüm, çok eşlilik
Anonim

Yüzyıllar boyunca, Hıristiyanlar ve Müslümanlar Rusya'da başarılı bir şekilde bir araya geldi. Her din yasaklarını dayattığından, birincinin ikincisinin yapamayacağı şey olması şaşırtıcı değildir. Ve tam tersi. Herkes Müslümanların birkaç yasak olduğunu biliyor. Fakat aynı zamanda bazı konularda Hristiyanlardan çok daha fazla izin verilir.

Image

Tarihi anıtlara inanıyorsanız, zaten 15. yüzyılda Rusya'da Müslüman diasporası arttı ve güçlendi. Tatar aristokratları Rus soyluları ile aynı ayrıcalıklara sahipti. Bununla birlikte, sıradan Müslümanların bile dini kanonların kendilerine sağladığı bir takım hakları vardı.

Beslenme incelikleri

Hepimiz biliyoruz ki Müslümanlar domuz eti yememelidir. Ancak, az sayıda insan at etini başarıyla değiştirdiklerini biliyor. Tabii ki, çok şey topluluğun ait olduğu dini harekete bağlıdır. Ancak Rusya'da yaşayan Sünni Müslümanlar at eti yiyebilirler.

Ancak Slavlar daha az asil hayvanların etlerini yemeyi tercih ediyorlar. Elbette, Hıristiyanlıkta at eti için doğrudan bir yasak yoktur, ancak ulusal gelenekler nedeniyle Ruslar daha çok domuz eti, tavuk veya dana eti yer.

Sakal takmak

Slavlar arasında yüz bitki örtüsü karşılandı ve bu nedenle sadece soytarılar yoktu. Sadece 18. yüzyılda Peter bu gelenekle mücadele etmeye başladı. Ancak Müslümanlar bu konuda daha özgürdüler. Dini lider Shamil Alyautdinov, Müslümanların sakalları tıraş etme veya sakallarını düzeltme fırsatına sahip olduklarını yazdı.

Afrika gri papağanları birbirlerine yardım ediyorlar: bilim adamları bunu deneyimle kanıtladılar

Bir adam 7 mutfak dolabı satın aldı ve geniş bir çift kişilik yatak yaptı

Image

Sunucu Regina Todorenko artık "garip bir amca" için çalışmayacak

Göçebe yaşam tarzı

11. yüzyıldan beri Rusya'da çeşitli biçimlerde serflik vardı. Sadece 1861'de iptal edildi. O zaman Slavlar bir yerden bir yere taşınma fırsatı buldular. Fakat Müslümanların bundan önce daha fazla özgürlüğü vardı. Serbestçe seyahat edebilir ve ikamet yerlerini seçebilirler.

Bu esas olarak zihniyet farklılıklarından kaynaklanmaktadır. Bir zamanlar Orta Asya'dan gelen göçebe çobanların yerleşmeye eğilimleri yoktu. Bilge prensler onları yaşam biçimlerini değiştirmeye zorlamadı.

Yakınlık ve çok eşlilik

Image

Ortodoks rahiplerin eşlerin yakın ilişkilerini kontrol etmeye çalıştıkları bilinmektedir. Bu nedenle, belirli günlerde fiziksel yakınlık yasaklandı. Örneğin, oruç döneminde.

Tüm Hıristiyan dünyasının pozisyonu Başrahip Maxim Kozlov tarafından tanımlandı:

Bildirge, Pazar günü arifesinde (yani Cumartesi gecesi), onikinci tatilin kutlanması ve Çarşamba ve Cuma günleri oruçta (yani, Salı akşamı ve Perşembe akşamı) yanı sıra kutsal günlerin ve namaz günlerinin arifesinde - Kutsal Mesih'in kabulüne hazırlık komünyonu. Bu ideal bir normdur.

Neyse ki, modern din adamları daha gizlidir ve bu nedenle cinsel yakınlığa yasak getirmezler.

Image
Harley-Davidson Topper: efsanevi motosiklet üreticisi tarafından piyasaya sürülen scooter

Kas kazanımı ve kilo kaybı - protein titremesi nasıl çalışır

Olhao: En Popüler 8 Gezi Yeri: da Ria Formosa Parkı

Image

Ancak oruç ve diğer önemli dini günlerde Müslümanların asla seks yapması yasak değildi. Bir İslam görevlisi şunları kaydetti:

Samimi yaşamda yasaklar sadece adet döngüsü sırasında, doğum sonrası dönemde ihram durumunda (hac sırasında ritüel saflık durumu). Dinlenme zamanı, biçimi, sıklığı - karı ve kocanın takdir ve karşılıklı rızasıyla.

Bununla birlikte, daha önce aktif olarak Müslümanların uyguladığı çok eşlilik, çalışma açısından özellikle ilginçtir. Bugün, herkesin 3-4 eş ve çocuklarını destekleyememesi, ancak her durumda Kur'an tarafından izin verilmesi nedeniyle çok eşli kişilerin sayısı bir miktar azaldı.

Sadece erkeklerin değil, kadınların da çokeşlilikte yanlış bir şey olmadığına inanmaları dikkat çekicidir. Kocasının mutlu olması gerektiğinden emindirler, ancak eşin mutluluğundan sorumlu çok büyük bir sorumluluktur. Bu nedenle, başka bir kadınla paylaşmak daha iyidir.

Tabii ki, bu görüş çok tartışmalı, birçok Müslüman kadın bile onunla aynı fikirde değil. Ancak evlilikle Slav kadınlarından tamamen farklı bir şekilde ilişkili oldukları açıktır. Belki de bu görüşün avantajları vardır, çünkü İslam'ın taraftarlarının şeylerin sırası gibi görünen şeylere çok fazla zihinsel enerji harcıyoruz.