Çin'deki Kazaklar, bu ülkede yaşayan birçok halktan biridir. Diğer ulusal azınlıklardan daha az göçebe. Geleneksel olarak hayvancılık geçimini sağlıyor. Sadece az bir kısmı yerleşmiş ve tarımsal üretime girmiştir.
Kazakların çoğu Müslüman. Çok uluslu bir devletin parçası oldukları için, araştırmacılar bu ulusun gelişimi ile ilgili bir takım problemleri inceliyorlar. Özellikle küçük bir önemi olmayan, Çin'de kaç Kazak yaşadığı sorusudur. Ayrıca önemli olan, ulusal kimliğin ve öz farkındalığın sürdürülmesi sorunudur.
Yeniden yerleşim coğrafyası
Çin'deki Kazak sayısı yaklaşık 1, 5 milyon kişidir. Bu, dünyadaki tüm bu insanların toplam temsilcilerinin% 13'üne eşittir (12 milyondan fazlası Kazakistan'da yaşamaktadır).
Kazaklar 1940'larda Sincan nüfusunun yaklaşık% 9'unu ve şu anda sadece% 7'sini oluşturuyordu. Esas olarak kuzey ve kuzeybatısında yaşıyorlar. Çoğu üç özerk bölgeye - Ili, Mori ve Burkin ve Urumçi çevresindeki köylere yerleşmiştir. Tien Shan Dağları çevresindeki bölge anavatanları olarak kabul edilir. Bazı insanlar Gansu ve Çinghay eyaletlerinde yaşıyor. Çin'deki en büyük Kazak kabileleri Kerei, Naiman, Kezai, Alban ve Suwan'dır.
Esas olarak Altay Eyaleti, İli-Kazak Özerk Bölgesi'nin yanı sıra Sincan'ın kuzeyindeki Ili'deki Mulei ve Balikun Özerk Bölgelerine yerleştiler. Bu vatandaşlığın az bir kısmı Qinghai'deki Haisi-Moğol-Tibet Özerk Bölgesi'nin yanı sıra Gansu Eyaleti, Aksai Kazak Özerk Bölgesi'nde bulunmaktadır.
köken
Çin'deki Kazakların tarihi çok eski zamanlara dayanıyor. Orta Krallık sakinleri, onları, ataları XII yüzyılda batı Çin'e göç eden Khitan (göçebe Moğol kabileleri) olan Usun halkının ve Türklerin torunları olarak görüyorlar.
Bazıları, XIII.Yüzyılda büyüyen Moğol kabilesinin temsilcileri olduklarından emindir. Türk dillerini konuşan, Özbek krallığından ayrılan ve 15. yüzyılda doğuya göç eden göçebelerin bir parçasıydılar. Çin ve Orta Asya'nın kuzeybatı bölgesindeki Altay Dağları, Tien Shan, Ili Vadisi ve Issyk-Kul Gölü'nden geliyorlar. Kazaklar İpek Yolu boyunca hareket eden ilk kişilerden biriydi.
başlangıcı
Ülke tarihinde, Çin'deki etnik Kazakların kökeni hakkında birçok kayıt var. Batı Han Hanedanlığı'ndan Zhang Mian (M.Ö. 206 - MS 25) M.Ö. Ili Nehri vadisinde ve Issyk-Kul çevresinde, esas olarak Usunlar yaşadı - Kazakların ataları olan Sayzhun ve Yuesi kabileleri. MÖ 60'ta e. Han Hanedanı hükümeti, Batı Çin'de Duhufu'yu (yerel bir hükümet) kurdu, Usun ile ittifak kurmaya ve Hunlara birlikte karşı çıkmaya çalıştı. Bu nedenle, Balkhash Gölü'nün doğu ve güneyinden Pamirlere kadar geniş bir bölge Çin topraklarına dahil edildi.
VI. Yüzyılın ortalarında Türkmenler Altay dağlarında Türk Hanlığı'nı kurdular. Sonuç olarak, Usun halkı ve Kazakların torunları ile daha sonra göçebe veya yarı göçebe Uygurlar, Khitan, Naimans ve Moğollar ile Kıpçak ve Jagatai hanlıklarıyla birleştiler. Sonraki yüzyıllarda bazı kabilelerin Usun ve Naiman isimlerini elinde tutması, Çin'deki Kazakların eski bir etnik grup olduğunu kanıtlıyor.
Ortaçağ
Cengiz Han'ın batıya gittiği XIII.Yüzyılın başında, Usun ve Naiman kabileleri de hareket etmeye zorlandı. Kazak meraları Moğol İmparatorluğu'nun Kıpçak ve Yagatai hanlıklarının bir parçasıydı. 1460'larda, Dzhilaya ve Zanibek önderliğindeki aşağı Syr Darya'daki bazı çobanlar, Balkhash Gölü'nün güneyinde Chukhe nehri vadisine geri döndü. Sonra yerinden edilmiş güney Uzbeks ve Jagatay Hanlığı'nın yerleşik Moğolları ile karıştılar. Nüfus büyüdükçe Chu Nehri vadisinde Balkhash'ın kuzeybatısındaki meralarını ve yavaş yavaş etnik bir Kazak grubuna dönüşerek Orta Asya'daki Taşkent, Andijan ve Semerkant'a doğru genişlediler.
Yeni Zamanda Zorla Yer Değiştirme
18. yüzyılın ortalarından itibaren, çarlık Rusya Orta Asya'yı istila etmeye ve Çin'in bir parçası olan Balkhash Gölü'nün doğu ve güneyinde Kazak çayırlarını ve bölgelerini emmeye başladı. XIX yüzyılın ikinci yarısında Orta ve Küçük orduları ve Büyük Orda'nın batı kolu ülkeden kesildi. 1864'ten 1883'e kadar çarlık hükümeti ve Qing, Çin-Rusya sınırının sınırlandırılması konusunda bir dizi anlaşma imzaladılar. Birçok Moğol, Kazak ve Kırgız Çin'in kontrolündeki bölgeye döndü. 1864'te Zhaysan Gölü yakınlarında otlayan on iki Kazak klanı hayvanlarını Altay Dağları'nın güneyine taşıdı. 1883'te 3000'den fazla aile Ili ve Bortalu'ya taşındı. Birçok kişi sınırı sınırladıktan sonra davayı takip etti.
1911 devrimi sırasındaki ayaklanma Sincan'daki Qing yönetimini devirdi. Ancak, saha komutanları Yang Zengxin, Jin Shuren ve Sheng Shikai bölgenin kontrolünü kazandıkça feodal sistemin temellerini sarsmadı. 1916'da gençlerin zorla çalıştırma çağrısı nedeniyle ayaklanmanın ardından 200.000'den fazla Kazak Rusya'dan Çin'e kaçtı. Devrim sırasında ve Sovyetler Birliği'nde zorunlu kolektivizasyon döneminde daha da hareket ettiler.
Modern tarih
Çin Komünist Partisi 1933'te Kazaklar arasında devrimci faaliyetlere başladı. Feodal ayrıcalıklarında olası bir tecavüzden korkan etnik grubun yöneticileri, okulların yaratılmasını, tarımın gelişmesini ve diğer olayları boykot etti. Komutan Sheng Shikai'nin yönetimi altında, Çin'deki bazı Kazaklar evlerini terk etmek zorunda kalırken, diğerleri 1936'dan 1939'a kadar liderlerin tehdit ve aldatmacası nedeniyle Gansu ve Qinghai'ye taşındı. Orada birçoğu savaş ağası Ma Bufang tarafından soyuldu ve öldürüldü. Kazaklar, Moğollar ve Tibetliler arasında anlaşmazlık ekti ve onları birbirleriyle savaşmaya teşvik etti. Bu, 1939'da ayaklanmaya yol açtı.
1949'da Çin'in ulusal kurtuluşuna kadar Gansu ve Çinghay sakinleri büyük ölçüde göçebe bir yaşam sürdüler. 1940'larda birçok Kazak Kuomintang'a karşı silahlı mücadeleye katıldı. Komünist iktidarın kurulmasından sonra, onları sığır yetiştirme topluluklarında yaşamaya zorlama girişimlerine aktif olarak direndiler. Bazı haberlere göre, 1962'de yaklaşık 60.000 Kazak Sovyetler Birliği'ne kaçtı. Diğerleri Hindistan ve Pakistan sınırını geçti ya da Türkiye'de siyasi sığınma aldı.
Dini görüşler
Çin'deki Kazaklar Sünni Müslümanlardır. Ancak İslam'ın onlar için çok önemli bir rol oynadığı söylenemez. Bu göçebe yaşam tarzı, animasyon gelenekleri, Müslüman dünyasından uzaklık, Ruslarla yakın temaslar ve Stalin ve Çin Komünistleri altında İslam'ın bastırılmasıdır. Bilim adamları, güçlü İslami duyguların eksikliğinin, İslam şeriat hukukundan daha fazla bozkır için pratik olan Kazak onur ve hukuk kodu ile açıklandığına inanıyorlar.
