Trans-Baykal Kazakları - bir samuray fırtınası - Anavatan'ın en uzak sınırlarında bir düzen ve devletlik kalesi idi. Olağanüstü cesur, kararlı, güçlü bir eğitim ile, her zaman düşmanın en iyi birimlerine başarıyla karşı çıktılar.
Hikaye
Transbaikal Kazaklar ilk olarak Don ve Orenburg'un gelişmemiş yeni Rus topraklarına taşınmak için gönüllü oldukları onsekizinci yüzyılın kırklarında ortaya çıktı. Burada, devletin, miktarını efsanelere yol açan mineral kaynakları geliştirmesi için büyük fırsatlar açmıştır. Doğu ve çok barışçıl olmayan komşuları olan sınırların korunması gerekiyordu ve bunu Trans-Baykal Kazaklarından daha iyi kimse yapamazdı.
Buna ek olarak, yerel nüfus üzerinde sürekli ve uyanık bir kontrol gerekiyordu - Cengiz Han'ın kanının hala içten içe olduğu Buryatlar, yeni gelenlere çok fazla güvenmeyen Tungus tarafından. Transbaikal Kazaklar, batona devam ediyormuş gibi. Urallar, Orenburg, Sibirya imparatorluğuna bağlı güçleriydi. Angara ve Lena'daki kaleler Şef Perfiliev ve Beketov'un Kazak birimleri tarafından atıldı ve ilk kaşifler arasında hala ulusal kahraman olan Kazak navigatörü Semyon Dezhnev'i onurlandırıyoruz.
İlk yürüyüş
Baykal Gölü'ne ilk giren Kazakları ile Kurbat Ivanov oldu. Daha sonra Transbaikalia'nın yaygın yerleşimine başladı, eğitimli ve hatta birliklerine oldukça sık dahil olan yerlilerle dostça ilişkiler kurdu ve güçlendirdi. Tarihi Erofei Pavlovich Khabarov'un (1649) kampanyasına dayanan Trans-Baykal Kazakları, Amur bölgesini Rusya'ya ilhak etti ve 1653'te Trans-Baykal Kazaklarının gelecekteki başkenti Chita hapishanesi inşa edildi. Chita şehrini döşeyen Kazak Pavel Beketov'un adı şimdiye kadar ünlü. Rusya son derece zengin, güzel ve kullanışlı yeni bölgelerde büyüyordu.
Kazaklar doğuya daha da ilerleyebilmeleri için Baykal Gölü'nde böyle bir kale basitçe gerekliydi. Yeni gelenler asimile edildi, Trans-Baykal Kazaklarının hayatı ve hayatı kuruldu, onsekizinci yüzyılın ortalarında sınır ordusuna dönüşen daha fazla yeni Kazak alayı düzenlendi. Bu arada, Buryatlar militanlıkları nedeniyle yeni anayurtlarına zafer getirdi, çünkü özellikle sınır kontrolünü güçlendirmek için onlardan birçok alay oluşturuldu ve eğitildi. Moğolistan ile resmi bir sınır bulunmamasına ve Mançurya genellikle bu yerlerde Rusların ortaya çıkmasını hoş karşılamadı, aksine, tam tersine böyle bir adım gerekliydi. Böylece tam teşekküllü ve o zamanlar kaliteli Kazak ordusunda görülmemiş bir şekilde yaratıldı.
Sınır çizgisi
On dokuzuncu yüzyılın başında, Kazaklar tarafından inşa edilmiş uzun bir müstahkem kale hattı (kale) zaten doğu sınırı boyunca oluşmuştu. Geleneksel olarak, gözlem kuleleri - “bekçi” - ön cephede, yıl boyunca ve günün her saatinde birkaç sentinel Kazakın bulunduğu yerde yükseliyordu. Her sınır kasabası sürekli olarak dağlara ve bozkırlara keşif gönderdi - yirmi beş ila yüz Kazak arasında bir kopuş.
Yani, Trans-Baykal Bölgesi'nin Kazakları mobil bir sınır çizgisi oluşturdu. Düşmanı uyardı ve düşmanı kendi başına bir geri çevirmeyi başardı. Ancak, bu kadar uzun bir sınır çizgisinde hala çok az Kazak vardı. Sonra imparator sınır hizmetini yürütmek için birçok "yürüyen insanı" doğu sınırlarına taşır. Transbaikalia'daki Kazak sayısı önemli ölçüde arttı. Daha sonra Transbaikal Kazak ordusunun resmi olarak tanınması geldi - Mart 1871'de.
Genel Vali
NN Muravyov, Kazak ordusu oluşturmak için bir proje hazırlayan doğu sınırlarını korumak için bu yöntemi icat etti ve egemen ve Savaş Bakanı bu işi hevesle onayladı. Geniş bir ülkenin eteklerinde, herhangi bir düşmanla tartışabilecek güçlü bir ordu yaratıldı. Sadece Don ve Sibirya Kazaklarını değil, aynı zamanda Buryat ve Tungus oluşumlarını da içeriyordu. Transbaikalia'nın köylü nüfusu da arttı.
Asker sayısı, her biri on yedi yaşında hizmete başlayan ve sadece elli sekiz yılda haklı olarak dinlenmeye devam eden on sekiz bin kişiye ulaştı. Tüm hayatı sınır koruması ile bağlantılıydı. Burada, hizmete bağlı olarak, Transbaikal Kazakların gelenekleri oluştu, çünkü tüm yaşamları ve çocukları büyütmek ve ölümün kendisi devletin korunması ile bağlantılıydı. 1866'dan sonra kurulan hizmet ömrü yirmi iki yıla düşürülürken, askeri tüzük, Donskoy ordusunun tüzüğünün tam bir kopyasıydı.
Özellikler ve yenilgi
Trans-Baykal Kazaklarının katılımı olmadan onlarca yıldır tek bir askeri çatışma yaşanmadı. Çin kampanyası - Pekin'e ilk giren onlardı. Mukden ve Port Arthur'un yiğit Kazaklarla ilgili savaşları hala şarkı söylüyor. Rus-Japon Savaşı ve Birinci Dünya Savaşı'na, Transbaikal savaşçıların gücü, azim ve umutsuz cesaretiyle ilgili efsaneler eşlik etti. Transbaikal Kazak - koyu yeşil üniforma ve sarı çizgiler - kostümü Japon samurayını dehşete düşürdü ve sayıları Kazak'ı beş kereden fazla geçmediyse, saldırıya cesaret edemediler. Ve daha büyük bir sayı ile, genellikle kaybettiler.
1917'de Baykal Gölü'nün ötesindeki Kazak ordusu 260 bin kişiye ulaştı. 12 büyük köy, 69 çiftlik ve 15 yerleşim yeri vardı. Çarlığı birkaç yüzyıl boyunca savundular, son kan damlasına sadakatle hizmet ettiler, bu yüzden devrimi kabul etmediler ve İç Savaşta Kızıl Ordu ile kararlı bir şekilde savaştılar. Bu ilk kazanamadıkları için davası doğru değildi. Böylece Çin Harbin'de, Rusya topraklarından sıkılan Transbaikal Kazaklar tarafından oluşturulan en büyük koloni kuruldu.
yabancı ülke
Tabii ki, Trans-Baykal Kazaklarının hepsi yeni Sovyet gücüne karşı savaşmadı, Kızılları destekleyenler de vardı. Ama yine de çoğu Baron Ungern ve Ataman Semenov'un önderliğinde oldu ve Çin'de sona erdi. Ve burada 1920'de, her Kazak ordusu Sovyet hükümeti tarafından tasfiye edildi, yani dağıtıldı. Aileleriyle birlikte, Trans-Baykal Kazaklarının sadece yüzde onbeşi bir dizi köy olan Üç Nehir'i oluşturdukları Mançurya'ya gidebildi.
Bir süre Çin'den Sovyet sınırlarını baskınlarla rahatsız ettiler, ancak bunun yararsızlığını fark ettiler ve izole oldular. Sovyet ordusunun Mançurya'ya saldırdığı 1945'e kadar kendi geleneklerini, yaşam tarzlarını yaşadılar. Çok üzücü zaman, fosilleşmiş Kazak Transbaikal birliklerinin tamamen dağıldığı zaman geldi. Bazıları daha fazla göç etti - Avustralya'ya - ve Queensland'a yerleşti, bazıları anavatanlarına döndü, ancak Transbaikalia'ya değil, yerleşmeyi belirledikleri Kazakistan'da. Karma evliliklerin torunları Çin'den ayrılmadı.
dönüş
Chita daima Transbaikal Kazak ordusunun başkentiydi. Birkaç yıl önce, bu şehrin kurucusu olan Kazak Bekçitov'a bir anıt açıldı. Tarih yavaş yavaş restore ediliyor, Transbaikal Kazakların hayatı ve gelenekleri geri dönüyor. Kayıp bilgiler yavaş yavaş toplanır - eski fotoğraflardan, mektuplardan, günlüklerden ve diğer belgelerden.
Yukarıda, Kazak ordusunun bir parçası olan İlk Verkhneudinsky alayının bir fotoğrafını görebilirsiniz. Atış sırasında, alay 1911 devriminin gerçekleştiği Moğolistan'a iki yıl süren uzun bir iş gezisinde gerçekleşti. Artık Kazakların onu desteklediğini, Çin birliklerini engellediğini, iletişimi koruduğunu ve elbette her zamanki gibi cesurca savaştığını biliyoruz. Moğol kampanyası çok az biliniyor. O zamanlar bunu diğerlerinden daha fazla söz eden ataman değil, zaferlerin çoğunu bizzat kendisiyle ilişkilendiren Yesaul Semyonov oldu.
Ve çok daha yüksek uçuşa sahip insanlar vardı - hatta gelecekteki beyaz generaller bile. Örneğin, yukarıdaki fotoğrafta - Çin - Sharasume'un emprenye edilemez kalesini hızla fırtına edebilen G. A. Verzhbitsky.
gelenekler
Tüm askeri yerleşimlerde tarım, sığır yetiştiriciliği ve çeşitli el sanatlarının özellikle gelişmesine rağmen, Kazaklardaki kural her zaman askeriydi. Aktif hizmet, ordudaki konumuna bakılmaksızın, bir Kazak'ın hem yaşamını hem de yaşamının geri kalanını belirledi. Sonbahar sahada gerçekleşti, kışın askeri eğitim yapıldı, tüzükler tekrarlandı. Bununla birlikte, Kazaklarda baskı ve hak eksikliği pratikte gerçekleşmedi, en büyük kamu adaleti vardı. Araziyi fethettiler ve bu nedenle araziye sahip olma hakkını düşündüler.
Hatta erkekler sanki savaşa sanki saha çalışması, avcılık ve balık tutmak için dışarı çıktılar: göçebe kabileler saldırıları uyarmadı. Kızaktan binmeye ve çocukların silahlarına, hatta kız çocuklarına alışkınlardı. Tüm erkek nüfusu savaştayken kalede kalan kadınlar defalarca başarılı bir şekilde yurt dışından baskınları püskürttüler. Kazaklarda eşitlik her zaman olmuştur. Geleneksel olarak, akıllı, yetenekli ve büyük kişisel değerlere sahip insanlar liderlik pozisyonlarına seçildi. Asalet, servet, köken seçimlerde herhangi bir rol oynamadı. Ve atamanlara ve Kazak çemberinin kararlarına hiç şüphesiz her şeyden itaat ettiler: küçükten büyüğe.
inanç
Din adamları da seçiciydi - en dindar ve yetkin insanlardan. Rahip herkes için bir öğretmendi ve tavsiyeleri hep takip edildi. Kazaklar, kendilerinin derin, hatta hararetle Ortodoksluğa adanmış olmalarına rağmen, o zamanlar için en hoşgörülü insanlardı. Hoşgörü, Kazak birliklerinde her zaman Eski Müminlerin, Budistlerin ve Mohammedans'ın bulunmasından kaynaklanıyordu.
Ganimetin bir kısmı kiliseye yönelikti. Tapınaklar her zaman gümüş, altın, pahalı afişler ve mutfak eşyaları ile cömertçe temizlenmiştir. Kazaklar yaşamı Tanrı'ya ve Anavatan'a bir hizmet olarak anladılar, bu yüzden asla gönülsüz hizmet etmediler. Herhangi bir iş kusursuz bir şekilde gerçekleştirildi.
Haklar ve Yükümlülükler
Kazaklardaki adetler, orada bir kadının erkeklerle eşit temelde saygı ve saygıya (ve haklara) sahip olduğu şekildedir. Eğer bir Kazak ileri yaştaki bir kadınla konuşuyorsa, oturmamalı, ayakta durmalıdır. Kazaklar asla kadın işlerine müdahale etmediler, ancak her zaman eşlerini korudular, onurlarını ve onurlarını savundular ve savundular. Bu şekilde, tüm insanların geleceği garanti altına alındı. Bir Kazak kadının çıkarları bir baba, koca, erkek kardeş, oğul, godson tarafından temsil edilebilir.
Kazak kadın dul ya da bekar bir kadınsa, şef onu kişisel olarak korur. Ayrıca köyden kendisi için bir şefaatçi seçebilirdi. Her durumda, her zaman dinlenmiş olmalı ve yardım ettiğinden emin olmalıdır. Herhangi bir Kazak ahlaka bağlı kalmalıdır: tüm yaşlıları kendi babaları ve anneleri olarak onurlandırmak ve her Kazak kendi kız kardeşi olarak, her Kazak kendi kardeşi, her çocuk, kendi sevgisi olarak sevmek. Kazak için evlilik kutsaldır. Bu bir Hıristiyan kutsallığı, bir tapınak. Hiç kimse aile hayatına davet veya istek olmadan müdahale edemez. Ailenin içinde olan her şeyin temel sorumluluğu bir erkektir.
hayat
Transbaikal Kazaklar kulübeleri neredeyse her zaman aynı şekilde döşedi: ikonlarla kırmızı bir köşe, İncil'in papah ve mumların yanında yer aldığı bir köşe masası. Bazen aile gururu da yakınlardaydı - bir gramofon veya piyano. Duvarda her zaman, büyük büyükbabaların hala dinlendiği desenlerle güzel yapılmış bir yatak vardır. Kazakların özel bir gururu, yatakta desenli boşluk, çok sayıda yastık üzerinde dantel işlemeli yastık kılıfıdır.
Yatağın önünde genellikle bir şişme vardır. Yakınlarda, kızın çeyizinin tutulduğu devasa bir sandığın yanı sıra her zaman savaşa veya hizmete hazır bir yürüyüş sandığı var. Duvarlarda birçok nakış, portre ve fotoğraf var. Mutfak köşesinde - temiz yırtık yemekler, ütüler, semaverler, harçlar, sürahiler. Su için kova ile tezgah. Tüm özelliklere sahip bembeyaz bir soba - kulplar ve dökme demir.
Transbaikal Kazakların Kompozisyonu
Evenki (Tungus) askeri birimleri en başta burada bulunuyordu. Kuvvetler şu şekilde dağıtıldı: üç at alayı ve üç ayak tugayları (birinci - üçüncü - Rus alayları, dördüncü - Tunguska, beşinci ve altıncı - Buryat) sınırları korudu ve iç hizmet verdi ve 1854'te Amur Nehri boyunca rafting yapıldığında ve sınır direkleri kuruldu sınırın geri kalanında Amur Kazak ordusu ortaya çıktı. Bir Transbaikal için bu sınır çizgisi çok büyüktü.
19. yüzyılın sonlarında ve yirminci yüzyılın başlarında Transbaikal halkı barış zamanı için elli muhafız, dört at alayı ve iki topçu bataryası taktılar. Savaş daha fazlasını gerektiriyordu: yukarıdakilere ek olarak dokuz süvari alayı, üç yedek yüzlerce ve dört topçu bataryası. 265 bin Kazak nüfusunun 14 binden fazla insanı hizmet etti.
