Jürgen Habermas bir Alman filozof ve sosyolog. 1964'ten beri Frankfurt'ta profesördür. Görüşlerinin açık olması ve şiddetsiz çatışmaları çözme sorununa yoğun ilgi göstererek zamanımızın en büyük filozofu oldu. Şöhret, zamanının ünlü filozoflarına karşı bir dizi açık konuşmasının ardından Jürgen Habermas'a geldi.
çocukluk
Küçük bir Düsseldorf kasabasında politik gerilim çağında (18 Haziran 1929) doğan Jürgen Habermas, Hitler Gençliğine katılmak için ciddi propagandaya maruz kalan Alman çocuklarından biri oldu. Birçok kaynak Habermas'ın bu Nazi örgütünün bir üyesi olduğunu iddia ediyor. 2006 yılında, popüler Alman yayınlarının katılımıyla bu konuda büyük bir skandal patlak verdi.
Ünlü tarihçi Franz Ulrich Wöhler, Jurgen'in doğumdan beri bir malformasyona (yarık bir dudak) sahip olduğunu belirterek bu bilgiyi reddetti. Fotoğrafı bunu mükemmel bir şekilde gösteren Jürgen Habermas'ın kendisi, bu tür konuşmalardan kaçınmak için mümkün olan her şekilde denedi. Bu bağlamda, saflarına sadece "mükemmel Aryanlar" ı seçen organizasyona katılamadı. Bununla birlikte, gelecekteki filozofun 14 yaşında, Hitler gençlerinin üyeleri arasında acil tıbbi bakım için dersler verdiğine dair bir görüş var.
Biyografisi bilimsel dünya görüşü üzerinde ilginç bir etkiye sahip olan ünlü filozof Jürgen Habermas, okul yıllarında siyaset ve insan ilişkileri ile ilgilenmeye başladı.
Bilimsel çıkarların oluşumu
Jurgen'in okul yılları Gummersbach Spor Salonu'nda geçti. Burada, gençler Alman birliklerinin doğusundaki ilerleyişi hakkındaki her mesajı coşkulu alkışlarla karşıladılar. Daha önce, savaş sırasında bir il kasabası bir sanayi merkezi haline geldi. Fethedilen Avrupa ülkelerinden esir işçiler buraya getirildi. Böyle bir ortamda Jürgen'in kişiliği oluştu.
Liseden mezun olduktan sonra yoğun bir şekilde felsefe, psikoloji, sosyoloji ve tarih okumaya başladı. Zürih, Göttingen ve Bonn üniversitelerinde okudu. Eğitimini tamamladıktan sonra kendisini gazeteci olarak denemek istedi. Habermas, Frankfurter Allgemeine Zeitung ve Handelsblatt'ta serbest çalışan olarak çalıştı. Martin Heidegger'in o yıllardaki Alman felsefesinin eleştirisinin üzerine düşmesinden sonra 24 yaşında şöhret geldi. Jürgen, Martin'i açıkça Nazizmi teşvik etmekle suçladı.
Modern gerçekliğin uzun süre yeniden düşünülmesi sürecinde Habermas, çatışmanın iletişimsel yönü fikrini formüle etmeye başladı. Söylem sayesinde iletişim sürecinde rasyonel bir karar verilebileceğine inanıyor - bu, ortak yaşam prensiplerine sahip insanları anlama sürecidir.
Jürgen Habermas'ın çalışmaları
Habermas'ın sosyolojik teorisinin başlangıç noktaları 2 kavramdır:
- Yaşam dünyası - içinde tüm sosyal ilişkiler (aile, arkadaşlar, iş) var. İletişimsel rasyonelliğe karşılık gelir.
- Sistemik dünya - anonim ve ticari ilişkileri temsil eder. Enstrümantal rasyonelliğe karşılık gelir.
Habermas'ın ana eserlerinden biri, özgün bir toplum kavramı geliştiren "İletişimsel eylem teorisi" dir.
Alman filozofunun modern toplumdaki etkileşim hakkındaki fikri özellikle ilgi çekicidir. Jürgen Habermas iletişimsel (karşılıklı anlayış sağlamak için tasarlanan) ve resmi (sonuca yönelik) tüm eylemler arasında ayrım yapar.
Modernite üzerine felsefi söylem, Jürgen Habermas'ın bir dizi Avrupa üniversitesinde okuduğu 12 ders içeren bir kitaptır. İlk kez 1985 yılında yayınlandı. Sonra büyük bir başarıydı ve entelektüel çevrelerde güçlü bir rezonansa neden oldu. Bu güne kadar, kitap alaka düzeyini kaybetmedi. Habermas, postmodern kültürün destekçileri ve muhaliflerinin görüşlerini birbirine bağlayarak modernliğin sorunlarını tartışıyor.
Modern siyaset bilimcileri ve sosyologlar Jürgen Habermas için ilginç olan nedir? Sosyal faaliyetlerini kısaca tanımlayan bir biyografi, neo-Marksizm fikirlerinin oluşum sürecini izlememizi sağlar.
Öğretim ve Araştırma
1964-1994 yılları arasında Jürgen Habermas, Frankfurt Üniversitesi Felsefe ve Sosyoloji Bölümü'ne başkanlık etti. Görünüşü öğrenciler için bir sansasyon oldu. Hemen eleştirmen-hakikat arayışının ideolojisine aşık oldular. Bu dönemde Hambermas, neo-Marksizm'in ikinci nesil teorisyenlerinin ana temsilcilerinden biri oldu. Ancak, öğrencilerin ünlü filozofa ilgisi, "sol" Rudi Duchke teorisyenlerinin liderlerinden birinin eylemlerini sert bir şekilde eleştirdikten sonra ortadan kayboldu.
Aşağıdaki gibi olur. 1967'de İran Şahı Muhammed Rosa Pahlavin Berlin'e geldi. Batı Avrupalı öğrenciler bu ülkenin ahlakını protesto ediyorlar. Daha sonra, miting öğrenci Benno Onesorg'u öldüren polisle ayaklanmalara ve çatışmalara yol açtı. Habermas açıkça Duchke'nin solcu faşist olduğunu ve polis şiddetini kışkırttığını açıkladı.
70'lerde Jurgen, Almanya Sosyal Demokrat Partisi yönetimine uygun bir araştırma programı yürüttü. 1994 yılında filozof emekli oldu.
Jürgen Habermas Alıntılar
Jürgen Habermas'ın ideolojisi, insan iletişiminin rasyonalitesini geliştirmeye dayanmaktadır. Devlet sistemi ile ilgili olarak filozof, sosyal devletin kapitalizmin ve demokrasinin barışçıl bir arada var olmasının bir sonucu olduğunu söylüyor.
İnsan ilişkileri Jurgen daha üretken olmayı amaçlamaktadır. Ona mantıksız olanı iletmek için insana sebep verildiğine inanıyor. Filozofun suçluluk hakkındaki görüşü ilginçtir. Diyerek şöyle devam etti: "O, ihanete ihanetin bir göstergesidir ve bir iradenin yanına eşlik eder."
Jürgen Habermas'ın Eleştirisi
Habermas'ın iletişimsel eylem teorisinin muhalifleri, ideal fikir birliği, şiddet içermeyen sözleşmesinin modern zamanlardan çok uzak olduğunu eleştirdi. Bir kişinin zulmü ve mantıksızlığı bağlamında, bu tür iletişim yöntemleri işe yaramaz.
Örneğin, “Feministler Habermas Oku” koleksiyonunun önsözünde J. Meehan şunları yazıyor: liberalizm ve insan haklarını koruma arzusu ile doyurulmuş bu felsefenin tüm yaratıcı gücü ile, hala çok erkeksi kalıyor. Meehan'a göre bu, Habermas'ın felsefesinde toplumsal cinsiyet meselelerini anlama girişimlerinin olmaması anlamına geliyor.
