Bir dil öğrenme süreci en önemli insani özelliklerden biridir, çünkü tüm insanlar sadece dili kullanarak iletişim kurarlar. Bir dilin edinilmesi, genellikle konuşulsa da konuşulmasa da, örneğin sağırlar için işaret dilinin birinci, ana dilini konuşma yeteneğinin kazanılmasını ifade eder. Bu, ek dillerin edinilmesinde (hem çocuklar hem de yetişkinler için) faaliyet gösteren ikinci bir dilin edinilmesinden farklıdır. Konuşmaya ek olarak, tamamen farklı bir senaryoya sahip bir dili okumak ve yazmak, yabancı dilde gerçek okuryazarlığın karmaşıklıklarını birleştirir.
alım
Çocuklar tarafından uzun yıllar boyunca bir anadili edinme mekanizmasını incelemek isteyen dilbilimciler, bunu öğrenme süreciyle ilgileniyorlar - bu, tüm insanların geçtiği özel bir süreçtir. Daha sonra bu yapıların nasıl elde edildiği sorusu, öğrencinin yüzeysel girdi verisi formlarını nasıl alıp soyut dilbilimsel kurallara ve temsillere dönüştürdüğü sorusu olarak daha doğru anlaşılmaktadır. Böylece, bir dil edinmenin o dil hakkındaki yapıları, kuralları ve fikirleri içerdiğini biliyoruz.
Kapsamlı Araç Seti
Dili başarılı bir şekilde kullanma becerisi, fonoloji, morfoloji, sözdizimi, anlambilim ve kapsamlı bir kelime haznesi gibi bir dizi aracın edinilmesini gerektirir. Dil, bir işarette olduğu gibi hem konuşmada hem de el ile seslendirilebilir. İnsan dilinin olanakları beyinde temsil edilir. İnsan dilinin yeteneğinin sınırlı olmasına rağmen, özyineleme adı verilen sözdizimsel bir ilkeye dayanan sonsuz sayıda cümle söylenebilir ve anlaşılabilir. Gördüğünüz gibi, asimilasyon karmaşık bir süreçtir.
Arz belirsizliğinin rolü
Kanıtlar, her bireyin, cümlelerin süresiz olarak gitmesine izin veren üç özyinelemeli mekanizmaya sahip olduğunu göstermektedir. Bu üç mekanizma şunlardır: relativizasyon, tamamlama ve koordinasyon. Buna ek olarak, ilk dilde, iki ana yol gösterici ilke vardır, yani konuşma algısı her zaman konuşma üretiminden önce gelir ve çocuğun dili öğrendiği yavaş yavaş gelişen sistem, bireysel sesler arasındaki farktan başlayarak her seferinde bir adım inşa edilir.
eskilik
Eski toplumlardaki filozoflar, insanların bu teorileri test etmenin ampirik yöntemleri geliştirilmeden çok önce dili anlama ve ifade etme yeteneğini kazandıklarıyla ilgilendiler, ancak çoğunlukla dil edinimini, bir kişinin bilgi edinme ve kavramları öğrenme yeteneğinin bir alt kümesi olarak görüyorlardı. Dil edinimi gözlemlerine dayanan bazı erken fikirler Plato tarafından önerildi ve bazı ifadeler doğuştan geldiğine inanıyordu. Dilden bahsetmişken, eski Hint bilgeleri asimilasyonun yukarıdan bir hediye olduğuna inanıyordu.
Yeni zaman
Daha modern bir bağlamda, Thomas Hobbes ve John Locke gibi ampiristler bilginin (ve Locke için dil) nihayetinde soyut duyusal izlenimlerden kaynaklandığını savunmuşlardır. Bu argümanlar, argümanın “yetiştirilmesi” nin yanına eğimlidir: bu dil, nihayetinde onları benzer şekilde hatırlamak kavramını kullanarak semantik bağdan gelen tüm bilgiyi “benzer olarak hatırla” kavramını kullanarak Aufbau Rudolf Karnap'a götüren duyusal deneyim yoluyla edinilir. dilde görüntülenecektir. Dil edinimi düzeyleri buna dayanmaktadır.
Geç modern
Davranış savunucuları dilin edimsel form kullanılarak öğrenilebileceğini savunmuşlardır. B.F. Skinner'ın (1957) sözlü davranışında, belirli bir tahriş edici ile bir kelime veya sözcük birimi gibi bir işaretin başarılı bir şekilde kullanılmasının “anlık” veya bağlamsal olasılığını arttırdığını öne sürmüştür. İşlenenlerin koşullandırılması ödül takviyesine bağlı olduğundan, çocuk, seslerin belirli bir kombinasyonunun, aralarında yapılan çok sayıda başarılı ilişki yoluyla belirli bir şey anlamına geldiğini öğrenir. İşaretin “başarılı” kullanımı, çocuğun anlaşıldığı (örneğin, çocuk yetiştirilmek istediğinde “yukarı” der) ve başka bir kişiden istenen yanıtla ödüllendirilir, böylece çocuğun kelimenin anlamını daha iyi anlaması ve daha olası olması ileride bu kelimeyi benzer bir durumda kullanması. Dil edinmenin bazı ampirik biçimleri istatistiksel öğrenme teorisini içerir. Charles F. Hackett, dil edinimi, ilişkisel çerçeveler teorisi, işlevsel dilbilim, sosyal etkileşimci teorisi ve kullanıma dayalı dil kullanımı üzerine.
Dilin kişiliğinin asimilasyonunun incelenmesi burada bitmedi. 1959'da, Sina tarafından yazılan bir makalede Noam Chomsky, Skinner'ın fikrini güçlü bir şekilde etkiledi ve buna “büyük ölçüde mitoloji” ve “ciddi yanlış anlama” adını verdi. Skinner'ın bir işlenen kullanarak bir dil edinme fikrine karşı olan argümanlar, çocukların düzeltme dilini yetişkinlerden sıklıkla görmezden gelmelerini içerir. Bunun yerine, çocuklar genellikle sözcüğün düzensiz formunun örneğini takip ederler, daha sonra hata yaparlar ve nihayetinde kelimenin doğru kullanımına dönerler. Örneğin, bir çocuk “verilen” kelimesini doğru bir şekilde öğrenebilir (geçmiş zaman “vermek”) ve sonra “verilen” sözcüğünü kullanabilir.
Sonunda, çocuk genellikle doğru kelimeyi öğrenmeye geri dönecektir, "verdi." Kalıp, Skinner'ın işlenenleri eğitme fikrinden çocukların dili öğrenmesinin ana yolu olarak atfetmek zordur. Chomsky, eğer bir dil sadece şartlandırma yoluyla elde edilirse, çocukların kelimeyi nasıl kullanacaklarını ve aniden yanlış kullandıklarını düşünmezler. Chomsky, Skinner'ın sözdizimsel bilginin dilsel yeterlilikteki merkezi rolünü açıklayamayacağına inanıyordu. Chomsky ayrıca Skinner'ın çocukların edimsel koşullandırma yoluyla dilde “öğrendiğini” iddia ettiği “öğrenme” terimini de reddetti. Bunun yerine Chomsky, sözdizimi çalışmalarına dayanan dil edinimine matematiksel bir yaklaşımın arkasına saklandı.
Tartışma ve Konular
Dil edinimini anlama konusundaki ana tartışma, bu yeteneklerin dilbilimsel materyalden bebekler tarafından nasıl seçildiğidir. Dil içeriğine giriş, “Öğrencinin maruz kaldığı dilin birinci veya ikinci dilde edinilen bilgilerle ilgili tüm kelimeleri, bağlamları ve diğer biçimleri” olarak tanımlanır. Noam Chomsky gibi nativistler, insan gramerlerinin son derece karmaşık doğasına, çocukların aldığı katkının sonluluğuna ve belirsizliğine ve bebeğin nispeten sınırlı bilişsel yeteneklerine odaklandılar. Bu özelliklerden, bebeklerde bir dil öğrenme sürecinin kesinlikle sınırlı olması ve insan beyninin biyolojik olarak belirlenmiş özelliklerine yönlendirilmesi gerektiği sonucuna varırlar. Aksi takdirde, yaşamın ilk beş yılı boyunca çocukların düzenli olarak ana dillerinin karmaşık, büyük ölçüde sessiz gramer kurallarına nasıl hakim olduklarını açıklamanın son derece zor olduğunu iddia ederler. Ayrıca, anadillerinde bu tür kuralların kanıtı, çocukların anadillerini edindikleri zaman çocukların bildiklerini yakalayamayan dolaylı bir yetişkin konuşmasıdır. Bu asimilasyonun sonucudur.
Biyolojide asimilasyon kavramı
Bu kavramın ilk yorumu, gastrointestinal sistemdeki gıdalardan vitamin, mineral ve diğer kimyasalların emilimidir. İnsanlarda, bu her zaman kimyasal bozulma (enzimler ve asitler) ve fiziksel rahatsızlık (oral çiğneme ve şişkinlik) ile yapılır. Biyo-asimilasyonun ikinci süreci, karaciğerdeki veya hücresel sekresyonlar yoluyla kandaki maddelerdeki kimyasal bir değişikliktir. Her ne kadar bazı benzer bileşikler sindirimin biyo-duyarlılaştırılmasında emilebilse de, birçok bileşiğin biyoyararlanımı bu ikinci işlemle belirlenir, çünkü hem karaciğer hem de hücresel sekresyon metabolik etkilerinde çok spesifik olabilir. Bu ikinci işlem, emilen yiyeceğin karaciğerden hücrelere ulaştığı yerdir.
