Rusya tarihinde, Kazaklar benzersiz bir fenomen haline geldi. Bir zamanlar güçlü bir imparatorluğun muazzam büyüklükte büyümesine ve daha sonra büyük bir ülkenin tam teşekküllü kısımları haline gelen yeni topraklarda yer kazanmasına izin veren belirli bir toplumu temsil ediyorlar.
"Kazaklar" teriminin kökenleri nelerdir? Kesin olarak bilinmemektedir. Bu skorda, her biri dikkati hak eden çok fazla hipotez var. Henüz Kazakların araştırmacıları tarafından cevaplanmayan bir başka soru, bu toplumun ayrı bir etnik grup olup olmadığı veya Rus halkının bir parçası olarak kabul edilip edilemeyeceği.
Kazakların Ortaya Çıkışı
Cesur savaşçıların ilk sözü 14. yüzyılın yıllarında bulundu. Bunlar, Sudak'taki köle tüccarlarından birini bıçaklayan savaşçıların raporlarıydı. Bunlar Zaporozhye Kazaklarıydı. Ayrıca 1444 tarihli bir tarih vardır. Ryazan ve Moskova sakinleri ile Tatar Prens Mustafa'ya karşı savaşan Ryazan Kazaklarına atıflar içermektedir.
Zaten bu ilk kaynaklarda Kazakların ikiliği gösterilmektedir. Bu terim, hem Rusya'nın eteklerinde yaşayan özgür halklar hem de sınır birliklerinin veya şehir muhafızlarının bir parçası olan hizmet adamları tarafından anlaşıldı.
Kazakların yeniden yerleşimi
Kural olarak, Rusya'nın güney banliyöleri kaçak köylüler ve daha iyi bir pay arayan insanlar tarafından yönetildi. Bunlar arasında yasanın dostu olmayanlar da vardı. Oturmayan diğer insanlar hala onlarla birlikte.
Kazaklar, seçilen şefleri birliklerinin başına koyarak takımlar oluşturdular. Komşularının yanında, sonra onlara karşı savaştılar. Böylece Zaporizhzhya Sich kuruldu. 1860'da Kazaklar Kuban'a taşınmaya başladı. Aynı dönemde Büyük Don Ordusu kuruldu.
Biraz sonra Rus çarları bu bölgelerdeki düzeni yeniden sağlamaya başladı. Bunun nedeni Kazakların Rus halkının ayaklanmasına katılmasıydı. I.Peter, bu bölge Rus İmparatorluğu'na dahil edildi. Kararı ile kral, sakinlerine orduda hizmet etmelerini emretti. Böylece Kazaklar bir tür ordu olarak ortaya çıktı.
Kazakların Tarihi
Rusya ve sonra Rus İmparatorluğu her zaman sınırlarını genişletmeye çalıştı. Bazen bu avlanma uğruna yapıldı. Bazen bunun sebebi topraktı. Zaman zaman, sınırları genişletmek bir kendini savunma gerekliliğiydi (örneğin, Kafkasya ve Kırım örneğinde olduğu gibi). Ancak, olabildiğince, seçilen birliklerin bölümlerinde kesinlikle Kazaklar vardı. Daha sonra fethedilen topraklara yerleştiler. Kazaklar tarlaları ekmiş ve köy inşa etmişlerdir. Aynı zamanda, toprakları Rusya'nın böyle ilhakından memnun olmayan veya sadece barış içinde bir arada yaşamak istemeyen komşulardan korudular.
Kazaklar fethedilen toprakların yerlileri ile barış içinde yaşıyordu. Bazen onlardan bazı gelenekleri ve gelenekleri bile kabul ettiler. Özellikle mutfak ve müzik, dil ve kıyafet ödünç alındı. Bütün bunlar, Rusya'nın çeşitli bölgelerindeki Kazakların gelenek ve göreneklerinin birbirinden ciddi şekilde farklılaşmaya başladığına neden oldu. Bu toplumun temsilcileri şu anda farklı kıyafetler giyiyorlar. Konuşmaları ve şarkıları da farklı. Bunun en çarpıcı örneği Kuban Kazaklarının gelenek ve görenekleridir. Yaylalardan kıyafetlerin bazı unsurlarını hızla benimsediler. Bunların arasında bir şapka, bir Çerkes ve bir pelerin var. Böylece Kuban Kazaklarının gelenekleri ve adetleri Kafkasya halklarının özelliklerini kazanmıştır. Bu eşsiz bir kültürel fenomene neden oldu. Kuban Kazaklarının şarkılarında ve müziklerinde beyaz şarkılar duyuldu. Bunun birçok örneği var. Yani, dağ Kazak Lezghinka'ya çok benzer.
17. yüzyılın sonunda cesur savaşçılar yavaş yavaş Rus ordusunun seçkinlerine dönüşmeye başladı. Bu süreç 19. yüzyılda sona erdi. Ancak, yıllarca kurulan sistem Ekim Devrimi'nden sonra çöktü. Bazı Kazaklar Beyaz Muhafız hareketine katıldı. Diğerleri Bolşeviklerin gücünü aldı.
Bugün, Kazaklar ülkemizin birçok bölgesinde yaşıyor. Çeşitli topluluklarda birleşirler ve devlet yaşamında aktif rol alırlar. Bu toplumun temsilcilerinin kompakt ikamet ettiği yerlerde, çocuklar Kazakların gelenek ve göreneklerini öğrenebilirler. Fotoğraflar ve videolar, gençlerin atalarının Anavatanı savunmak için hayatlarını verdiğini hatırlamalarına izin veriyor.
zihniyet
Kazaklar her zaman yollu, savaşçı ve gururlu bir insan olarak kabul edilir (bazen gereksizdir). Bu yüzden komşularıyla ve mülklerine ait olmayan diğer vatandaşlarla sürtünme sürekli devam etti. Ancak, bu nitelikler savaş için çok iyidir. Bu yüzden topluluklar içinde savaşan ve gururluydu. Karakter kadınlarda da yeterince güçlüydü. Sonuçta, erkekler savaşmak için ayrıldıklarında tüm ekonomiyi korudular.
Kazakların geleneklerini ve geleneklerini bilmiyor ve uymuyorsa, bir kişinin kendisini bu topluluğun bir üyesi olarak kabul edemeyeceğini belirtmek gerekir.
Düşmanlara karşı acımasız olan bu savaşçılar, aralarında daima hoşgörülü, misafirperver ve cömert davrandılar. Kazakların birçok gelenek ve geleneği Sholokhov'un "Sessiz Don" unda çok iyi tanımlanmıştır. Bu, yaşlılara saygı, bir kadına ve kendi ülkesine olan sevgiye ve özgürlük arzusudur. Bütün bunlar, cesur savaşçıları hayal etmenin imkansız olduğu değerler.
Kazak'ın karakteri her zaman dualite ile ayırt edildi. Bazen bu kişi eğlenceli, eğlenceli ve komiktir. Ve bazen - olağandışı sessiz, üzgün ve emprenye edilemez. Bunun açıklaması çok basit. Bir yandan, sürekli olarak ölümün gözlerine bakan bu insanlar, partilerine düşen en ufak sevinci bile kaçırmadılar. Öte yandan, yüreklerinde daima şair ve filozof oldular. Kazaklar genellikle düşünceye düştü. Bunlar varoluşun telaşı, sonsuzluk ve yaşamın sonu kaçınılmazlığı hakkında düşüncelerdi.
Bu toplumların ahlaki ilkelerinin oluşumunun temeli Mesih'in 10 emridir. Yetişkinler her zaman gözlemlerine alışkındı. Ayrıca, her zaman bu ortamda Kazakların halk geleneklerine ve geleneklerine sıkı sıkıya bağlı kalmıştır. Her aile onları hayati ve günlük bir zorunluluk olarak gördü. Herhangi bir gelenek ve geleneğin ihlali veya gözetilmemesi, köyde, köyde veya çiftlikte yaşayan herkes tarafından her zaman kınanmıştır.
Benzer kurallar ve ilkeler var. Ve yavaş yavaş, listelerinde bazı değişiklikler meydana geldi. Böylece, bazı gelenek ve görenekler kaybolanların yerini aldı. Zaman onları filtreledi ve sadece bu toplumun kültürel özelliklerini en iyi yansıtanları bıraktı.
Kısacası, Kazakların gelenekleri ve gelenekleri aşağıdaki gibi formüle edilebilir:
- Eski kuşağa saygı.
- Misafirleri onurlandırmak.
- Bir kadına saygı (eş, kız kardeş, anne).
Kazakların kısaca tarif edilen gelenekleri ve adetleri, onlar için orijinal ev yasaları olarak hizmet eder. Bu dogmaların bazılarını daha ayrıntılı olarak tanıyalım.
Ebeveynlerle ilişki
Eski kuşağın saygısı, her zaman sadece bir gelenek değil, aynı zamanda bir iç ihtiyaç olan Kazaklar için de olmuştur. Kendisini oğlunun veya kızının anne ve babasının yanı sıra vaftiz annesi ve vaftiz annesi hakkında gösterdi. Bu arada, bu görev tamamen yerine getirildiğinde, sevdiklerinin başka bir dünyaya ayrılmasından kırkıncı günde yapılan anma düşünülmüştür.
Vaftiz annesinin görevi, ebeveynlerin evli bir yaşam için bir Kazak kızı hazırlamasına yardımcı olmaktı. Onu çalışmaya, tutumlu, iğne işi ve hane halkına alışkındı.
Vaftiz babasının ana görevi küçük Kazak'ı hizmete hazırlamaktı. Dahası, ondan babasından daha fazla talep vardı.
Kazakların adetleri, gelenekleri ve adetleri, anne ve babanın gençler için yetkisinin tartışılmaz olduğu düşünülmektedir. Ebeveynlerini o kadar çok saydılar ki, nimetleri olmadan en önemli konularda karar vermediler ve herhangi bir işe başlamadılar. Bu adet günümüze kadar ulaşmıştır.
Ebeveynlere saygısızlık büyük bir günah olarak kabul edildi. Onların rızası olmadan, aile kurma kararları alınmadı. Ve Ural Kazaklarının geleneklerini ve geleneklerini incelerken, ebeveynlerin kural olarak kendilerinin oğulları için bir gelin seçtikleri ortaya çıkar. Dahası, çift çok nadir ayrıldı. Kazak ortamında boşanmalar kabul edilmedi.
Saygı, kısıtlama ve nezaket her zaman gençlerin ebeveynleri ile ilişkilerinde olmuştur. Kuban'daki Kazakların gelenek ve göreneklerini incelerken, çocukların ve annenin annelerine ve babalarına her zaman sadece “Siz” e döndüğünü öğrenebilirsiniz.
Günlük yaşamın doğal bir gerekliliği olan kıdem, aile ve aile bağlarını sıkıca güçlendirdi ve gençliğin karakter oluşumuna yardımcı oldu.
Don Kazaklarının gelenek ve göreneklerini anlatan Sholokhov, okuyucusuna “Yetişkin Don” romanının kahramanı olan Pantelei Prokofievich'in çok yetişkin olmasına ve binlerce kişinin emrinde olmasına rağmen oğlunu Grigory'yi cezalandırabileceğini söylüyor.
Yaşlılarla ilişkiler
Kazakların geleneklerinde, adetlerinde ve kültüründe yaşanılan yıllara her zaman saygı duyulmuştur. Gençler her zaman büyükleri saygı duyuyorlardı. Birçok sıkıntı çeken ve zayıflığın başlangıcı nedeniyle artık ayakta duramayan insanlara haraç ödedi. Küçük olanlar her zaman yaşlı insanlara karşı kısıtlama gösterdiler. Yaşlılarla ilgileniyorlardı ve her zaman onlara yardım etmeye hazırdılar. Buna ek olarak, Kazakların adetleri belirli görgü kurallarına uyulmasını gerektiriyordu. Böylece, saygın yaştaki bir kişi ortaya çıktığında, herkes ayağa kalktı. Üniformalı olan kişi elini başlığın vizörüne koydu. Şekilsiz gençlik şapkalarını çıkardı ve eğildi.
Yaşlı bir kişinin huzurunda sigara içilmesine ve oturmaya izin verilmiyordu. (Onun izni olmadan) konuşmak ve hatta kendini ifade etmek için müstehcen olmak da imkansızdı - daha fazlası.
Kuban Kazaklarının gelenekleri ve gelenekleri bile kısaca göz önüne alındığında, dolaşımda bile çok nadiren “eski” veya “büyükbaba” telaffuz ettikleri not edilebilir. Sevgi “baba” veya “baba” kelimeleri esas olarak kullanılmıştır.
Yaşlılara saygı çok erken yaştaki bir çocukta aşılandı. Çocuklar arasında da benzer bir derece vardı. Abla özellikle saygı duyuldu. Müteakip yaşam boyunca, genç olanlar ona "dadı" dedi. Sonuçta, en büyük kızı her zaman ev işleri yapan bir annenin yerini almıştır.
Konuk tutumu
Işığa gelen adam Kazaklar tarafından Tanrı'nın elçisi olarak kabul edildi. Aynı zamanda, en hoş ve sevgili misafir uzak yerlerden uzun bir yol kat etmiş ve barınak, vesayet ve rahatlamaya ihtiyaç duyan bir yabancıdır.
Kazaklar, gezgin için gerekli saygıyı göstermeyenleri saygısız bir şekilde karşılar. Konuk ne kadar yaşlı olursa olsun, kesinlikle dinlenmek ve yemek için en iyi yer tahsis edildi. Bu kişiye gelişinin amacını sormak üç gün boyunca uygunsuz olarak kabul edildi. Yaşlılar bile misafir olsaydı gençlere yol verdiler.
Kazakların geleneklerine göre, iş seyahatinde yanlarında asla yemek yemediler. Gerçekten de, herhangi bir köyde, köyde veya bir çiftlikte, her zaman yakın veya uzak akrabaları, vaftiz babaları, çöpçatanlar veya sadece bir gecede buluşacak, beslenecek ve verebilecek iş arkadaşları vardı. Bu yüzden handa durmak Kazakların geleneklerinde değildi. Tek istisna, fuarları ziyaret etmek için şehre varıştı. Bu arada, benzer bir gelenek bugüne kadar hayatta kaldı ve Kazak misafirperverliği herhangi bir özel değişiklik geçirmedi.
Bu toplumun temsilcilerinin geleneklerinde her zaman olağanüstü bir dürüstlük olmuştur. Hatta kimsenin çalınacağından korkmadan doğrudan sokakta para bırakabileceğine inanılıyordu.
Kazak ve kadın
Aile yaşamında, bir eş ile bir koca arasındaki ilişki Hıristiyan doktrini tarafından belirlendi ve şöyle diyor: “Kocanın karısı korksun.” Aynı zamanda, çift her zaman yüzyılların Kazak geleneklerine bağlı kaldı. Ve bir erkeğin bir kadının işlerine müdahale etmeye değersiz olduğunu ve tam tersini söylediler. Tüm aile sorumlulukları kesinlikle yaşamın kendisi tarafından düzenlenmektedir.
Kadının karakteri ne olursa olsun, ona saygı duyulmalıdır. Sonuçta, o insanların geleceği. Kazakların gelenekleri, kişisel sorunları çözmek için bile eğitim kampında bir kadının varlığına izin vermedi. Şef, vaftiz babası, ağabeyi veya babası ona müdahale etti.
Kazaklar kadınlar öyle bir saygı ve saygı duydular ki, onlara bir erkeğin haklarını vermek bile gerekmiyordu.
Adil cinsiyetin, kafaları açık olan insanlara görünmesi büyük bir utanç olarak kabul edildi. Kazakların saçlarını kesmelerine veya erkek kıyafetleri giymelerine izin verilmedi. Kamuoyu önünde, karı koca yabancılaşmanın bazı unsurları ile kısıtlama gösterdi.
Hanehalkı davranışı
Kazak gümrüklerinin bir diğer özelliği. Savaşçılar kıyafetlerini ikinci deri olarak algıladılar. Onu, vücudu gibi, temiz ve temiz tuttular. Bu durumda, Kazak asla başkasının omzundan kıyafet giymedi.
Bu insanlar iletişim ve ziyafete çok düşkündüler. İçmeye karşı değillerdi, ama asla sarhoş olmadılar. Kazaklar zevkle şarkı söylediler ve dans ettiler. Masada, votka asla dökülmedi. Her tepsiye bir tepsi üzerine getirildi. "Fazlalığı" yakalayanlar basitçe atlatıldı veya uykuya gönderildi.
Kazak gelenekleri arasında yaşamın diğer özellikleri de vardı. Hepsi mevcut yaşam koşulları tarafından üretilir. Örneğin, bir sokak kovanı karısıyla asla kola çıkmadı. Ve bu bir kadına bakarak da açıklanabilir. Gerçekten de, savaşlarda, Kazaklar zaman zaman önemli olan kayıplar verdiler. Ve bir adamın karısıyla bir kucaklamada cadde boyunca yürüyeceğini hayal etmek ve onlarla kocasını kaybeden genç bir Kazakla tanışmak imkansız. Dul kadının ruhuna ne olacak? Aynı nedenden dolayı, sokakta bir çocuk kollarında bir Kazak görünmedi.
Cesur savaşçıların geleneklerinde uzun bir süre erkek konuşmaları yapıldı. Kadınsız yürüyüşlerdi. Benzer şekilde Kazaklar da erkeksiz toplandılar. Birlikte bir şey kutladıklarında (düğünler, isim günleri veya vaftizler) masanın karşı taraflarına oturdular. Bu, sarhoş Kazak'un başka bir kadının karısına özgürlük göstermemesi, diğerleri ise silahlarını kullanmaması için gerekliydi.
Çöpçatanlar gelinin evine gitmeden önce damat sopasını bahçesine attı. Böyle bir gelenek Terek Kazakları arasında ve kısmen Kuban arasındaydı.
Urallarda yaşayan topluluklarda, gelinin ebeveynleri çeyiz hazırlamadı. Damadın babası düğünden önce sözde duvarcılık ödedi.
Kazakların geleneklerine, sadece evli erkekler ve evli kadınlar düğün törenlerine katıldı. Damadın evinde ve gelinin evinde gençler için ayrı partiler düzenlendi. Ayrıca evlenmemiş Kazaklar ve evlenmemiş Kazaklar düğünden önce toplanmıştı. Böyle bir gelenek, gençliğin ahlaki ilkeleri için endişe duyduğunu belirtti.
Hediye ve hediye kültü, Kazaklar arasında da büyük rağbet gördü. Onlar olmasaydı uzun yürüyüşlerden kimse geri dönemezdi. Kazaklar hiçbir zaman hediye ve ziyarete gitmediler.
