Oldukça az sayıda insan ulusal liberalizmin ne olduğunu açıkça söyleyebilir. Tarih boyunca bu hareket, 19. yüzyılın sonunda ve 20. yüzyılın başlarında ve son on yılda nüfusun iki ilgi patlaması yaşadı. Ulusal liberalizmi neyin oluşturduğunu tam olarak anlamak için, önce hareketin tarihini anlamalı ve gerçek kavramı tanımlamalısınız.
Liberalizm kavramı
Ulusal liberalizm kavramının doğru formülasyonu için, öncelikle "liberalizm" kelimesinin yorumlanması gerekir. Şu anda, çeşitli ansiklopedilerde, bu kelimenin liberalizmi standart sözcüklerle açıklayan düzinelerce kavram bulabilirsiniz, bu da pratikte sıradan bir insanın anlaması oldukça zordur.
Bununla birlikte, 20. yüzyılın başlarında, daha önce bilim adamları tarafından kullanılan konsept, nesnel olarak kullanılamayan bir anakronizm haline geldi. Son yıllarda, bu eğilim kendini en canlı bir şekilde göstermeye başladı - şimdi sermayeye giderek daha fazla güç veren, toplumun tam olarak düzenlenmesine izin veren bir neoliberalizm dönemi var ve devletin kendisi sadece bir bakıcı olarak hareket ediyor.
Şimdi, sosyo-politik ve felsefi bir hareket olarak liberalizmin en popüler kavramı, insan ve vatandaşın temel haklarının ve bireysel özgürlüklerinin ilan edilmesine dayanmaktadır. Bunlar toplumun gerçek ve en yüksek değeridir, bu nedenle din, devlet veya diğer geleneksel kurumlar tarafından ihlal edilemez. Liberal bir toplumda, tüm vatandaşlar birbirine eşittir ve yasa iktidara hakimdir.
Ulusal liberalizm kavramı ve tarihi
Bu hareket Almanya'da 18. yüzyılda başladı, ancak temel postülalar neredeyse bir yüzyıl sonra formüle edildi. Partinin ana ideolojisi güçlü ve bağımsız bir demokratik Almanya'nın yaratılması olduğundan, Birinci Dünya Savaşı'nın sonuna kadar ülke politikasında önemli bir rol oynamıştır.
Bununla birlikte, savaştan sonra, ulusal liberalizm konumunu kaybetti ve daha sonra tamamen farklı bir şekilde emildi. Müteakip gelişme sadece 20. yüzyılın sonunda Euroscepticism ve yerel nüfusun göçü sınırlama arzusu ile başladı.
Şimdi, ulusal liberalizm altında göç, sivil, ticari ve uluslararası ilişkiler konusunda milliyetçi fikirlere bağlı liberalizm çeşitlerinden biri anlaşılmaktadır.
Tanım tutarsızlığı
Birleşik kavramın bir parçası olan liberalizm ve milliyetçilik, oldukça güçlü bir tutarsızlık ile ayırt edilir. Bunları pratik bir seviyede birleştirmek, sadece teorik bir seviyede neredeyse imkansızdır. Milliyetçilik, başlangıçta bireyin üzerinde hakim olan ulusun başına yerleştirilen vatanseverlik ve liberalizm, tam tersi bir bireycilik sunar.
Bununla birlikte, ilk önce çok nüfuz etmesi gereken politik bir eğilim oluşturabildiler. Kural olarak, çeşitli ideolojiler onu yaşamın çeşitli alanlarında kullanır - ekonomi liberal fikirlerin ve siyasetin milliyetçi olanların egemenliğindedir.
İdeolojinin temel sorunları
Bu ulusal liberalizm politikasını uygulamak için özellikle başarılı yollar henüz uygulanmamıştır. Özellikle, bunun birçok bilim adamı tarafından eleştirilmesinin nedenlerinden kaynaklanmaktadır.
Her şeyden önce, hareketin birçok taraftarının sadece parlak tarafa baktığı, naifliğe düştüğü anlaşılmalıdır, çünkü milliyetçi fikirleri oldukça yumuşatılmış ve rasyoneldir. Bu tür çelişkili iki hareketin daha karanlık taraflarını neredeyse tamamen özlüyorlar. Bununla birlikte, böyle bir kararsızlık nedeniyle insanlar, partinin doğruluğundan bağımsız olarak vatandaşları savaşa ve ülkelerine kan dökmeye iten milliyetçilik olduğunu unutuyorlar. Devlet doğru olarak kabul edilen bir a priori idi çünkü bu onların vatanıydı.
Ayrıca, dünya düzenini temsil eden bir devletler topluluğu fikrinin pratik bir düzeyde yeniden yaratılması neredeyse imkansızdır. Belki yüz yıl önce teorik olarak mümkün oldu, ancak mevcut dünya politikası ve ulusların izolasyonu ile bunu yapmak imkansız.
Ulusal Liberalizm ve Muhafazakârlık
İlk bakışta, bu iki siyasi hareketin ideologları her zaman mücadelede olmalı, ama aynı zamanda çok karakteristik ve canlı bir eğilime sahipler.
Ulusal muhafazakârlık tüm politikasını geçmişe, çok başarılı yıllara dayanarak sürdürmektedir. Onların görüşüne göre, 19. yüzyılın tamamı ve 20. yüzyılın yarısı Amerika ve Avrupa için en başarılı olarak kabul edilir. Bu dönemin değerleri, etik ve ahlak hakkındaki fikirleri ideal kabul edilir, bu yüzden geri dönmeleri gerekir. Aslında, bu pek olası değildir, çünkü modern zamanlarda, birçok değer ve geleneğe neredeyse hiç kimse ihtiyaç duymaz.
Öte yandan ulusal liberaller, son on yılın tüm başarılı başarılarını tanıyarak şimdiki zamanda ideali arıyorlar. Kadınların eşitliği ve çeşitli cinsiyetler, kürtaj hakkı ve diğer pek çok siyasi yenilik toplumun doğal bir gelişimi olarak kabul edilir, modern dünyada gereklidirler.
Alman hareketi
Daha önce de belirtildiği gibi, hareket Almanya'da ciddi alayına başladı. Bununla birlikte, Alman ulusal liberalizmi, belirli bir ülkedeki liberalizm kavramından dolayı ortaya çıkan özellik sayısıyla ayırt edilir. Çok uzun bir süre boyunca, ideolojiyi etkileyen pratik bir hareket değil, sadece teorik olarak kabul edildi.
Görünüşü sırasında, ulusal liberaller partisi, geleneksel liberal partiden ayrıldıktan sonra, 2 ana ilkeye dayanıyordu: Alman İmparatorluğu'nu en güçlü hale getirmek ve aynı zamanda devleti otoriter bir rejim biçiminde yönetmek. 19. yüzyıl boyunca parti başarılı olarak kabul edildi, çünkü üyeleri genellikle ülkenin parlamentosuna ve hükümetine seçildi. 1918'de dağılmasından sonra parti ayrıldı ve kalıntıları Alman Halk Partisi'ni oluşturdu veya diğer sağcı hareketlere katıldı. Çeşitli tezahürlerinde, Almanya Ulusal Liberal Partisi bugüne kadar var.
Ulusal Portakalcılık
2006 yılında, Diğer Rusya partisi liberalleri ve milliyetçileri tek bir sendikada birleştirme olasılığını dile getirdi ve bu da seçmenler için çekici bir turuncu-liberal milliyetçiliği yeniden yaratacaktı. Stanislav Belkovsky bu harekete tamamen yeni bir isim verdi - Ulusal Portakal. Bu özel stratejinin, ülkedeki iktidar değişikliği ve sonrasındaki dönüşüm için mümkün olan tek strateji olabileceğine inanıyordu.
İdeolojinin kökenleri Ukrayna'daki Turuncu Devrim'e borçluydu. Yuşçenko, Kremlin yetkililerinin istediği gibi Yanukoviç değil, ülkenin başında durduğunda, Amerikan devriminin tüm devrimi organize ettiğine inanmak normaldi, bu şekilde Rusya'nın gaz borularını almak istiyordu. Birçok bakış açısı nedeniyle, Amerika'nın gerçekten müdahale edip etmediğini bulmak imkansızdır, ancak devrimin solcu ve milliyetçi partiler tarafından düzenlendiğini kabul edemez. Temel gereksinimleri adalet, özgürlük ve ulusal yeniden doğuştu.
Ulusal Portakalcılık politikası, devlet başkanlarının mevcut kalıtımını kıracak herhangi bir devrim olmaksızın gücü değiştirdiğini iddia ediyor: Yeltsin, Putin, Medvedev.
Böyle bir turuncu partinin, Rusya Ulusal Vatanseverler Birliği'nin cumhurbaşkanlığı seçiminde Gennady Zyuganov'u desteklediği 1996 yılında var olduğuna inanılıyor. Ancak, yeterli güçleri yoktu, bu yüzden Rusya'daki Turuncu Devrim'in girişimi başarısız oldu.
