Dünyaya bakmak, düşünmek, varoluş olarak yaşamak gerçekten özel bir yaşam tarzı mıdır yoksa eğitimsiz bir meslekten olmayan başka bir göz teması mıdır?
Herhangi bir birinci sınıf öğrencisi, varoluşçuluğun önce Almanya'da, sonra Fransa, Rusya'da geliştirilen oldukça genç (yaklaşık yüz yaşında) bir felsefi eğilim olduğunu söyleyecektir. Zamanla, tüm dünyayı fethetti.
Latince tercüme edilen terim "varoluş" anlamına gelir. Doktrin ana fikri: bir kişi zaten doğmuş olan özünün anlamını kendisi belirler. Yaşayarak, hatalar ve istismarlar yaparak kendini her gün seçim yoluyla yaratır. Bu nedenle, özgürlük kategorileri, aynı zamanda fırsat ve sorumluluğun bir kombinasyonu olarak düşünülerek büyük bir rol oynamaktadır. Aynı zamanda, varoluşsal olarak düşünen bir kişi, kendini, yaşam duygusunu sürekli olarak arayan, günlük değişen doğasını anlayan bir gezgindir.
Felsefi beşikten çıkan yeni bir trend, kamusal yaşamın diğer alanlarında takipçileri kazandı. Her şeyden önce, bu pedagoji ve psikoloji için geçerlidir. Psikolojideki varoluşçu yaklaşım, herhangi bir insan sorununu benzersiz ve eşsiz olarak görür; sınıflandırmaların ve kalıpların kullanılmasını önler. Temel amaç, gerçekliği kavramaya ve ona karşı kendi tutumunuzu geliştirmeye yardımcı olmaktır, çünkü varoluşsal olarak diğer insanların değerlendirme ve görüşlerinden, kınamalarından ve onaylarından uzak olmaktır.
Pedagojide yeni bir yön geliştirildi. Bu, herkesin sahip olması gereken temel bilgiyi vurgulayarak ifade edildi. Tüm bilimler arasında, varoluşsal olarak türetilen en önemli bilimler, kendini tanıma ve olumlu bir gelişim ve kendini geliştirme yolu çizme bilimidir. Dahası, eğitim yaşam ve ölüm, özgürlük ve seçim, sorumluluk, iletişim ve yalnızlık gibi insanın temel sorunlarının çözümüne yardımcı olmalıdır. Bu sorunlara dikkat edilmemesi, bir kişiyi sapkın ve suçlu davranış, psikolojik bozukluklar ve hatta intihar eğilimleriyle ilişkili bir varoluş krizine yol açabilir. Bu bağlamda, merkezinde kişi ve sorunları olan yeni, varoluşsal bir eğitim stratejisi oluşturulmaktadır.
Dolayısıyla varoluşçuluk, felsefenin kapsamının ötesine geçmiş ve toplumun çeşitli alanlarını dolduran bir kavramdır. Bu nedenle, çeşitli günlük durumlarda kullanımı haklıdır. Varoluşçu bir insanın aşağıdaki niteliklerle ayırt edildiği açıktır: hayatının özünü, anlamını ve amacını araştırmaktadır; sadece kişisel seçim için değil, aynı zamanda sevdikler için de kendisini suçlar; insanların birbirine bağlı ve birbirlerini etkilediğini anlar; Hiçbir şeyle, yani ölümle buluşmaya hazır - bu toplantı onu kamuoyu ve sosyal sözleşmelerden kurtaracak. Muhtemelen, modern, varoluşçu düşünen bir kişi Sartre veya Camus'un kahramanlarından farklıdır, ancak yine de eserlerine dönmek, felsefi terimi yeni tonlarla doldurmaya ve canlılık kazandırmaya yardımcı olacaktır.
