Hükümetin birçok açıdan kapasitesi meşruiyet derecesine bağlıdır. Bu gösterge, siyasi iktidarın etkin çalışmasının önemli özelliklerinden biridir. Birçok açıdan, bu kavram yetkililerin yetkisiyle çakışmaktadır. Vatandaşların ülkedeki mevcut düzene tutumunu yansıtır.
Siyasi iktidarın meşruiyeti, gönüllü bir şekilde zorunlu uygulama gerektiren kararlar alma hakkı verdiklerinde halkın hükümet sistemine rızasıdır. Meşruiyet düzeyi düşerse, zorlayıcı etki yöntemleri kullanılmaya başlanır.
Birçoğunun hukukun üstünlüğü ile karıştırdığı gücün yasallığı gibi bir şey de vardır. Ancak, bu iki kavram hem yapı hem de çalışma prensipleri bakımından farklıdır. Yasal otorite, mevcut hükümet sisteminin mevcut yasaya uygunluk derecesini gösteren yasal bir kavramdır. Bununla birlikte, yasallık ve yasallık arasında bazı çelişkiler ortaya çıkabilir. Örneğin, kabul edilen tüm yasalar adil kabul edilemez veya programın yerine getirilmemesi veya herhangi bir ihlal nedeniyle seçilen hükümet insanların gözünde güvenini kaybedebilir. Bu durumda, yetki devri süreci gelişmeye başlar.
Herhangi bir toplumda, seçilen hükümet ve hükümet sisteminden memnun olmayacak temsilciler olduğunu unutmayın. Dolayısıyla, siyasi gücün meşruiyeti hiçbir zaman yüzde yüz olamaz. Bunun bir işareti, demokratik bir toplumda muhalefetin varlığıdır. Bu nedenle, herhangi bir iktidar gücü nüfusa sürekli olarak kendi çıkarlarını savunduğunu kanıtlamalıdır.
Birçok siyaset bilimci ve filozofun yasallık sorunlarını ve gücün etkinliğini incelediğini unutmayın. Hükümet ve nüfus arasındaki çelişkileri belirli durumları analiz ederek açıklamaya çalıştılar. Bunun sonucunda filozof M. Weber tarafından meşruiyet türleri oluşturuldu:
-
Geleneksel, bir zamanlar oluşturulmuş bir düzene dayanır.
-
Karizmatik. Bilgelik, kutsallık ve kahramanlık gibi niteliklere bağlanan bir lidere olan inanca dayanır. Dini temsilciler ile devrimci ve totaliter liderler de benzer özelliklere sahiptiler.
-
Yasal. Bu durumda, siyasi gücün meşruiyeti rasyonel kurallara ve yasalara dayanır. Demokratik bir topluma gelince, bu tür kendi sistemindeki ana şeydir.
Bu tipoloji, siyaset teorisi için temeldir, ancak birçok bilim insanı ona birkaç tür daha eklemiştir. Böylece, siyaset bilimci D. Easton, insanların yetkililer tarafından ilan edilen ideolojik kanonların güvenilirlik derecesine olan güvenine dayanan bir ideolojik görüş bile tanımladı. Daha sonra halkın rejimin yapısına olan güvenine dayanan yapısal meşruiyeti tanımladı.
Gerçek hayatta politik gücün meşruiyetinin nadiren tek bir biçimde var olduğunu unutmayın. Tüm türleri birbirini tamamlayabilir. Meşruiyet için en büyük potansiyel, demokratik bir hükümet sisteminin merkezinde yatmaktadır, çünkü burada ek bir yasallık kaynağı, nüfusun yaşam standardında ortaya çıkan rejimin sosyal ve ekonomik verimliliğidir.
Devlette gücün meşruiyetini korumaya yönelik bazı önkoşullar vardır:
-
Yeni gereksinimlerin ortaya çıkması sonucu elde edilen mevzuatın ve kamu yönetiminin iyileştirilmesi.
-
Meşruiyeti insanların geleneklerine dayalı olacak ve bu nedenle daha büyük bir istikrar derecesi ile karakterize edilecek bir siyasi sistemin oluşturulması.
-
Siyasi bir liderin karizması.
-
Devlet politikasının başarılı bir şekilde uygulanması, düzeni ve uygun yasallık düzeyini korumak.
