Hindistan gizemli bir ülke. Kendi gelenekleri, kültürü ve gelenekleri olan bir ülke. Bazen tüm bu özellikler ortalama turistlere biraz vahşi görünüyor, ancak bu konuda hiçbir şey yapılamaz. Bunlar başka bir insanın kültürel ve ahlaki değerleridir, tüm bunları ancak kesin olarak kabul edebiliriz. Bugün insanların Hindistan'a nasıl gömüldüğünü ilgilendiren çok titiz bir konuya değineceğiz. Bu süreçte birçok özellik olduğu hemen söylenmelidir.
din
Hindistan'da hangi din var? Hinduizm ülkenin ana dinidir. Özünü araştırırsanız, Hinduizm, Budizm gibi, insan vücudunun ölümünü sadece hayatlarından birinin sonu olarak tanımlar; ölümden sonra, kişi yeniden başka bir varlığa geçişle yeniden doğar.
İnsan ruhunun dejenerasyonunun sorunsuz ve doğru bir şekilde ilerleyebilmesi için, ruhun etten kalitatif bir şekilde kurtarılması gerekir. Bunun için eti yeterince yok etmek gerekir. Bu önemli bir nokta. Dini doktrine göre, ölen kişinin bedeni kalitesiz bir yas olacaksa, o zaman etten çıkan kötü kader insan ırkının tüm üyelerine yansıtılacaktır.
Kötü kader tarafından ölü bir insanın yaşayan dünyalar ve tanrılar arasındaki ebedi dolaşımı anlaşılır. Genel olarak, Kızılderililer bir süre için vefat eden atalarının hepsinin torunları için tanrılar olduğuna inanıyorlar, bu yüzden kalitesiz bir gömme prosedürü ile öfkelenen tanrılara değmez. Kızılderililere göre, yakın akrabalarının yaklaşık üç kuşak kadar saygı konusu olduğu konusunda bir çekince koyuyoruz.
ölü yakma
Hindistan'da en çok tercih edilen cenaze seçeneği. Bu çok maliyetli bir girişim. Ölen bir kişinin vücudunu yakmak, akrabalarına önemli miktarda mal olur. Bu tür etkinlikler için en iyi şehrin Varanasi olduğunu belirtmek gerekir. Hindistan'da yaşayanlar bu yerleşime cenaze şehri diyorlar. Ancak, yakma için şenlik ateşi (cenaze ateşi) ölen bir kişinin akrabası için uygun değilse, ülke sakinlerinin kullandığı bedenin gömülmesinin başka yolları da vardır.
Ölü yakma şöminesi
Bir şömine bir metreden az olmamalıdır; ölen bir kişinin ağırlığının her kilogramı için yaklaşık beş kilogram odun alınır. Cenaze ateşi için zengin aileler sandal ağacı ve diğer seçkin pahalı türler gibi odunları seçerler. Yoksul insanlar için daha basit notlar var; Hindistan'daki ahşabın her zaman çok pahalı olduğunu söylemeliyim.
Şenlik ateşi için en yoksul vatandaşlar, reenkarnasyondan önce başka bir dünyada onun için yararlı olacak ölen bir kişinin eşyalarını alır. Ve yine de, ana kriter öbür dünyadaki şeylerin alaka düzeyi değil, yanıcı özellikleridir.
Zengin insanlar şenlik ateşine elmas atıyor ve Hindistan'da çok değerli olan nadir kehribar. Ölü yakmaya başlamadan önce, ölen bir kişinin oğlu nehre özel bir kurban karışımı (pirinç ve susam) atar, bu yapılır, böylece vücuttan salınan ruh özel bir geçici kabukta somutlaşabilir.
Bundan sonra, ölen kişinin cesedi, özel bir şekilde katlanan ve ghee ve özel aromatik sıvılarla dökülen katlanmış odun üzerine çekilir ve ölen kişinin oğlu bir meşale ile ateş yakar ve bir dua okur. Şu anda diğer aile üyeleri ölen kişiye özel ritüel ağıtlarla bağırıyor ve yüksek sesle yas tutuyor.
Törende bulunan kadınların yüzlerinin çizilmesi ve yüksek sesle çığlıkları yoksun değil. Ayrıca, kadınlar zaman zaman yere düşmeli ve hıçkırıklarla savaşmalıdır.
Tüm kremasyon prosedürünün ortasında, oğul yarı yanmış bir cesedin kafatasını özel bir tahta sopayla kırar, bu, ölen kişinin vücudunu henüz terk etmediyse, ruhun vücudu terk etmesi için yüzde yüz garanti verir. Yangın tamamen öldükten sonra, cenaze törenine katılanlar nehrin akan suyuyla temizlenir, eğer yakınlarda nehir yoksa susam suyu ile yıkanır.
Ölen bir kişinin ruhunu tamamen temizlemek için, ilk kurbanı pirinç, susam ve sebze karışımından hızlı bir şekilde yapmak gerekir. Ölü yakma töreninden dört gün sonra, cenazedeki tüm katılımcılar şenlik ateşi alanına gelir ve küller ile birlikte kilden cenaze urnuna yüklenen kemik kalıntılarının toplanmasını içeren özel bir tören gerçekleştirir. Sema geçici olarak yere kazılır (yaklaşık yarısı yükseklik veya hacim). Birkaç gün sonra, urndan gelen küller havaya bir nehir veya göl üzerine dağılmış.
Kimin yakması yasak
Kremasyonda bazı nüanslar var. Yakılmamış vatandaş kategorileri var. Bunlar:
- On üç yaşın altındaki küçük çocuklar.
- Rahipler ve diğer sadhuslar (dünyayı sevinçlerinden vazgeçmiş ve hayatlarını manevi uygulamalara adamış insanlar).
- Hamile kadınlar.
- Bekar kızlar.
- Kremasyon için parası olmayan fakir insanlar.
- Cüzzam olan insanlar.
- Kobra ısırığından ölen insanlar.
Son kategoride duralım. Hindistan'da bir kobra tarafından ısırılan kişinin ölmediğine, ancak komada olduğu, bu nedenle yanmanın insanlık dışı ve acımasız bir cinayet olduğuna inanıldığı dikkat çekicidir.
Kobra tarafından ısırılan bir kişi bir filme sarılır ve muz ağacından yapılmış bir tekneye daldırılır. Adı ve ev adresi olan bir kişiye bir işaret eklenir ve nehre itilir. Nehrin kıyısında meditasyon yapan Sadhu rahipleri bu insanları nehirden yakalamaya çalışırlar. Bu, meditasyonları yoluyla onları hayata döndürmek için yapılır.
Rahiplerin bunu yapmayı başarabildikleri sonucuna varmak zordur, ancak kuşkusuz böyle bir girişim her bakımdan çok asil ve değerli bir eylemdir. Nehir üzerinde meditasyon yapan bir sadhu'nun bir kobra tarafından ısırılan bir kişiyi canlandırmayı başardığına dair bir inanç var. Bu adamın ailesi çok mutluydu ve keşişe bilinmeyen bir zenginlik teklif etti, ancak bu sözü kutsal yeminine uygun olarak almayı reddetti.
Nehirlerin değeri
Hindistan birçok antik geleneği koruyan bir ülkedir. Hindistan'daki cenaze, ülkemizin ortalama vatandaşı için standart olsa, garip olurdu. Hindistan, cenaze törenleri gibi anlarda bile her şeyde egzotik.
Bununla birlikte, Hindistan'daki Ganj Nehri, diğer bazı nehirler gibi, insanların gömülme törenleri için kullanılır. Hemen söylemeliyiz ki, bir nehir kullanan cesetlerin gömülme biçimi, varlıklı vatandaşlar için bir seçenek değildir. Nehrin yoksullar için kullanılmasının bir alternatifi, vücudu toprağa gömmektir. Ancak yine de Hindistan'daki Ganj Nehri'nin mezarlık olarak kullanılması daha yaygın bir olaydır. Başka hangi su kütlelerini kullanıyorlar?
Ganj ve Brahmaputra nehirleri özellikle onurlandırıldı. Yaşamları boyunca kutsal kabul edilen veya kutsanmış olan insanların cesetleri buraya gönderilir. Gelenekler, azizler veya inisiyatifler olarak sınıflandırılan insanların, ruhlarının yaşam boyunca saf olduğu için ruhun ateşle temizlenmesini gerektirmeyeceği şekildedir. Ayrıca, çocuklar ve hamile kadınlar (bazen doğum sırasında ölen kadınlar) için cenaze törenleri bazen su kütlelerinde yapılır.
Vücut hazırlığı
Hintliler arasında ölenlerin bedeninin cenaze törenleri için hazırlanması Brahmanizm geleneklerine göre yapılır. Kesin olmak gerekirse, bu olaylar, ölmekte olan bir adamın hayatı sırasında bile, ölümünün zaten yakın ve kaçınılmaz olduğu herkes tarafından anlaşıldığı anda başlar.
Ölen bir kişi evin odasındaki zemine (evin verandası veya açık havada yere) serilir. Ruhu başka bir dünyaya ayrılırken, aile üyeleri onun yanındadır ve sadece dua ederler. Dualar yardımıyla ruhun ölümcül bedenden ayrılması hızlanır. Ruh, insan vücudunun on açıklığından birine girer. Doğru ruhun taç, ağız, burun veya kulaklardan çıkacağı ve günahkâr ruhun vücudu kesinlikle anal geçitten terk edeceğine dair bir inanç vardır.
Ölümden hemen sonra, Hint ayinine göre, ölen kişi bezle sarılır ve çevresine bir tembul fındık dağılmıştır. Çoğu zaman bu, tüm cenaze törenini yürüten ana kişi olan oğlu tarafından yapılır. Ölen kişinin ailesinin bir oğlu yoksa, cenaze ayini yapmak için özel bir brahmana davet edilir, ancak dinin söylediği gibi, bir oğluna sahip olmak daha iyidir.
Hint gelenekleri ölenlerin vücudunun ölümden bir gün sonra gömülmesi gerektiği şekildedir. Cenazeden önce, saçları kafa ve sakalda (varsa) tıraş etmeniz gerekir. Bir kadın ölürse, saçları özel bir meşale ile şarkı söylenir ve daha sonra vücudu tütsü yağlarıyla silinir ve başka bir cübbeye sarılır.
Bu prosedürlerden sonra, ölen kişi parlak hasır çiçek çelenkleriyle süslenir ve ayrıca yüzünde çeşitli dini işaretler boyanır ve alnına pirinç ve tembul demlenir.
Daha sonra, bir sedye yardımıyla ölen kişi gelecekteki yanma yerine getirilir (vücudun kremasyon seçeneği seçilirse), kurulan yere giderken dua etmek için durur. Şu anda, cenaze ağıtlarına katılan ve yüksek sesle ağlayan, kıyafetlerini yırtan tüm kadınlar. Hindistan'da bir cenaze töreninde ideal seçenek, ölen bir kişinin yas tutmasının uzun, üzgün ve kederli alıntılar şeklinde olmasıdır.
Mezardan sonra
Vücudun gömülmesi için tüm önlemlerden sonra, ölen kişinin ailesi, olayın onuruna iki taş koymalıdır. Bir taş evde, ikincisi ise evin en yakındaki rezervuarın kıyısında yer alır. Taşlar ölen kişinin ruhunun bir sembolü haline gelecektir. Hindistan'daki insanların cenaze töreninden sonraki on gün sonra, taşların üzerinde su ile serbest bırakma ritüelleri yapması ve çeşitli tahılların fedakarlıklarının yapılması gerekiyor. Ayrıca yıl boyunca (ayda bir kez) ölen kişinin onuruna yiyecek şeklinde fedakarlıklar yapılır.
Bir yıl sonra, birkaç özel brahmana diğer insanlar arasında anmaya davet edilir, fedakarlık yaparlar ve ayrıca günahların ölü bir kişiye remisyonu için çağrılan bir dua okurlar. Eski zamanlarda, bir hayvanın kanının bu ritüeli yürütmesi gerekiyordu, ancak modern Hindistan'da kan yerine tahıl, sebze ve meyveler verildi.
Hindistan'daki zengin insanlar bazen çeşitli ata kabartmalı ölü ataları için özel küçük taş türbeler koyarlar. Türbenin yerleri mümkünse kutsal topraklarda seçilir. Bu mümkün değilse, türbe suya yakın yerleştirilir. Taş kabartma parselleri genellikle tanrıların hayatını anlatır (çoğunlukla Shiva ve Parvati).
Hintli Müslümanlar ve Hıristiyanlar
Hindistan'da yaşayan tüm Müslümanlar ve Hıristiyanlar, ölen sevdiklerinin mezarlarını dinlerinin geleneklerine göre yerine getiriyorlar. Bu, mezarlara uygun anıtların yerleştirilmesi ile özel mezarlıklarda yapılır. Bu anıtlar dinin tüm geleneklerine (İslam veya Hıristiyanlık) göre yapılır. Hindistan'daki diğer dinler sakin. Ya bölge sakinlerinden ya da yetkililerden taciz yoktur. Hindistan'da hangi din ana din olarak kabul edilir? Hinduizm ana din olarak kabul edilir, ancak kimse bu dine meyilli değildir, her şey gönüllü olarak gerçekleşir.
Hindistan'da cenaze
Hindistan'da insanların gömülme şekli, bilimsel makalelerin yazılabileceği bütün bir törendir. Özellikle önemli olan prosedürün kendisi değil, bu sürecin tüm detaylarının ve nüanslarının açıklamasıdır. Birçoğu, Hint cenaze töreninden daha sembolik bir olayın dünyanın başka hiçbir ülkesinde veya kültüründe bulunamadığını söylüyor.
Sevdikleri ve akrabalarının gömülmesine katılan tüm insanların davranışları daha az çarpıcı değildir. Ancak, Hinduizmin bir din olarak ayrılmaz bir parçası olan insan ruhlarının göç doktrini sürekli olarak akılda tutulursa, tüm bunlar anlaşılabilir hale gelir (istatistiklere göre, Hint nüfusunun yüzde sekseninden fazlası Hinduizm).
