Kudüs bir zıtlıklar şehridir. İsrail'de Müslümanlar ve Yahudiler arasında kalıcı düşmanlıklar yaşanıyor, aynı zamanda Yahudiler, Araplar, Ermeniler ve diğerleri de bu kutsal yerde barış içinde yaşıyorlar.
Kudüs tapınakları birkaç bin yılın anısına sahiptir. Duvarlar Büyük Cyrus ve Darius I'in kararlarını, Maccabees'in isyanını ve Süleyman'ın kuralını, tüccarların tapınaktan İsa tarafından atılmasını hatırlıyor.
Okumaya devam edin ve gezegenin en kutsal kentindeki tapınakların tarihinden birçok ilginç şey öğreneceksiniz.
Kudüs
Kudüs tapınakları binlerce yıldır etkileyici. Üç dinin inananları burada çabalarken bu şehir gerçekten de dünyadaki en kutsal olarak kabul edilir.
Fotoğrafları aşağıda verilecek olan Kudüs tapınakları Yahudilik, İslam ve Hıristiyanlıkla ilgilidir. Bugün turistler Ağlama Duvarı, El Aksa Camii ve Kubbet-üs Sahra'nın yanı sıra Yükseliş Kilisesi ve Meryem Ana Tapınağı için istekli.
Kudüs aynı zamanda Hıristiyan dünyasında da ünlüdür. Kutsal Kabir Kilisesi (fotoğraf makalenin sonunda gösterilecektir) sadece Mesih'in çarmıha gerilme ve dirilişinin yeri olarak kabul edilmez. Bu tapınak dolaylı olarak Haçlı Seferleri döneminin başlamasının nedenlerinden biri haline geldi.
Eski ve Yeni Şehir
Bugün Yeni Kudüs ve Eski var. İlkinden bahsedersek, o zaman geniş sokakları ve yüksek binaları olan modern bir şehir. Demiryoluna, en son alışveriş komplekslerine ve çok eğlenceye sahiptir.
Yeni mahallelerin inşası ve Yahudiler tarafından yerleşimleri sadece on dokuzuncu yüzyılda başladı. Bundan önce, insanlar modern Eski Kent'te yaşıyordu. Ancak inşaat için yer eksikliği, su eksikliği ve diğer rahatsızlıklar, yerleşim sınırlarının genişlemesine katkıda bulundu. Yeni evlerin ilk sakinlerine şehir surları nedeniyle taşınmak için para ödenmesi dikkat çekicidir. Ancak yine de, duvarın onları düşmanlardan koruyacağına inandıkları için geceleri yeterince uzun süre geri döndüler.
Bugün yeni şehir sadece yeniliklerle ünlü değil. On dokuzuncu ve yirminci yüzyıllarla ilgili birçok müze, anıt ve diğer cazibe merkezlerine sahiptir.
Bununla birlikte, tarih açısından, daha önemli olan Eski Şehir'dir. İşte üç dünya dinine ait en eski türbeler ve anıtlar.
Eski şehir, bir zamanlar kale duvarının arkasında bulunan modern Kudüs'ün bir parçasıdır. Bölge dört mahalleye ayrılmıştır: Yahudi, Ermeni, Hıristiyan ve Müslüman. Burada her yıl milyonlarca hacı ve turist geliyor.
Dünya türbeleri bazı Kudüs tapınakları olarak kabul edilir. Hıristiyanlar için bu, Kutsal Kabir tapınağı, Müslümanlar için - Aksa Camii, Yahudiler için - tapınağın geri kalanı Batı Duvarı (Ağlama Duvarı) şeklinde.
Dünya çapında saygı duyulan en popüler Kudüs türbeleri hakkında daha ayrıntılı konuşalım. Milyonlarca insan dua sırasında yön değiştiriyor. Bu tapınaklar ne kadar ünlü?
İlk tapınak
Hiçbir Yahudi kutsal alana "RABbin tapınağı" diyemez. Bu dini kurallara aykırı idi. “Gd'nin adı söylenemez”, bu nedenle kutsal alana “Kutsal Ev”, “Adonai Sarayı” veya “Elohim Evi” adı verildi.
Böylece, ilk taş tapınak David ve oğlu Solomon tarafından birçok kabilenin birleşmesinden sonra İsrail'de inşa edildi. Bundan önce, ibadet sözleşmesi ile taşınabilir bir çadır biçimindeydi. Bethlehem, Shechem, Givat Shaul ve diğerleri gibi birçok şehirde küçük ibadet yerlerinden bahsedilmektedir.
İsrail halkının birleşmesinin sembolü Kudüs'te Solomon Tapınağı'nın inşasıydı. Kral bu şehri bir nedenden dolayı seçti - Yehuda ve Benjamin ailesinin mallarının sınırındaydı. Kudüs, Jebusit halkının başkenti olarak kabul edildi.
Bu nedenle, en azından Yahudiler ve İsrailliler tarafından yağmalanmamalıydı.
David, Aravna'dan Moriah Dağı'nı (bugün Tapınak olarak bilinir) satın aldı. Burada, harman yeri yerine, insanları vuran hastalığı durdurmak için Tanrı'ya bir sunak atıldı. İbrahim'in oğlunu feda edeceği bu yerde olduğuna inanılıyor. Fakat peygamber Naftan Davut'u tapınağın inşasına katılmamaya, bu sorumluluğu yetişkin oğula vermeye çağırdı.
Bu nedenle, Birinci Tapınak Süleyman döneminde inşa edilmiştir. MÖ 586'da Nebukadnetsar'ın yok edilmesinden önce vardı.
İkinci tapınak
Neredeyse yarım yüzyıl sonra, yeni Pers hükümdarı Büyük Cyrus, Yahudilerin Filistin'e dönmesine ve Kudüs'teki Kral Süleyman tapınağını restore etmesine izin veriyor.
Cyrus kararnamesi sadece esaretten insanlara geri dönmesine izin vermedi, aynı zamanda kupa tapınağı eşyaları verdi ve ayrıca inşaat işleri için fon tahsisi emretti. Fakat kabileler Kudüs'e geldikten sonra, sunağın inşasından sonra İsrailliler ve Semeriler arasında kavgalar başladı. İkincisinin tapınağı inşa etmesine izin verilmedi.
Son olarak, anlaşmazlıklar sadece Büyük Cyrus Darius Gistasp tarafından çözüldü. Tüm kararnameleri yazılı olarak teyit etti ve kişisel olarak mabedin tamamlanmasını emretti. Böylece, yıkımdan tam yetmiş yıl sonra, Kudüs'ün ana tapınağı restore edildi.
İlk Tapınak Süleyman olarak adlandırılırsa, yeni kurulan kiliseye Zerubbabel denirdi. Ancak zamanla harap oldu ve Kral Herod, Moria Dağı'nı yeniden inşa etmeye karar verdi, böylece mimari topluluk daha lüks şehir bloklarına sığacak.
Bu nedenle, İkinci Tapınağın varlığı iki aşamaya ayrılır - Zerubbabel ve Herod. Maccabean isyanından ve Roma fethinden kurtulan tapınak, biraz hırpalanmış bir görünüme büründü. M.Ö. 19'da Hirodes, Süleyman'la birlikte tarihte bir anı bırakmaya karar verir ve kompleksi yeniden inşa eder.
Özellikle bunun için, yaklaşık bin rahip, sadece tapınağa girebilecekleri için birkaç ay boyunca inşaat konusunda eğitildi. Kutsal alanın inşasında birkaç Greko-Romen özelliği vardı, ancak kral onun değişiminde ısrar etmedi. Ancak Herod, dış binaları tamamen Helen ve Romalıların en iyi geleneklerinde yarattı.
Yeni kompleksin inşasının tamamlanmasından sadece altı yıl sonra yıkıldı. Roma karşıtı ayaklanmanın başlangıcı yavaş yavaş Birinci Yahudi Savaşı'na girdi. İmparator Titus, İsraillilerin ana manevi merkezi olarak kutsal alanı tahrip etti.
Üçüncü tapınak
Kudüs'teki üçüncü tapınağın Mesih'in gelişini işaretleyeceğine inanılıyor. Bu türbenin görünüşünün birkaç versiyonu vardır. Tüm varyasyonlar, aynı zamanda Tanach'ın bir parçası olan peygamber Hezekiel'in kitabına dayanmaktadır.
Bu nedenle, bazıları Üçüncü Tapınak'ın mucizevi bir şekilde bir gecede ortaya çıkacağına inanıyor. Diğerleri, kralın Birinci Tapınak'ı inşa ederek yeri gösterdiği için dikilmesi gerektiğini savunuyor.
İnşaat için tüm savunucular arasında şüphe uyandıran tek şey, bu binanın olacağı bölge. Garip bir şekilde, hem Yahudiler hem de Hıristiyanlar onu bugün Kubat al-Sahra'nın bulunduğu temel taşının üstünde bir yerde görüyorlar.
Müslüman türbeleri
Kudüs tapınaklarından bahsetmişken, sadece Yahudilik veya Hıristiyanlığa odaklanamaz. İşte ayrıca İslam'ın üçüncü en önemli ve en eski tapınağı. Bu, ikinci Müslüman mimari anıt olan Kubat el Sahra ("Kubbet-üs Sahra") ile karıştırılan el Aksa Camii'dir ("Uzak"). Uzun kilometre boyunca görülebilen büyük bir altın kubbesi olan ikincisidir.
El Aksa, Tapınak Dağı'nda yer almaktadır. MS 705 yılında halife Ömer ibn el-Hattab el-Faruk'un emriyle inşa edilmiştir. Cami birkaç kez yeniden inşa edildi, onarıldı, deprem sırasında yıkıldı, Tapınakçıların merkezi olarak görev yaptı. Bugün, bu türbe yaklaşık beş bin inananı barındırabilir.
Aksa'nın mavimsi gri bir kubbeye sahip olduğunu ve Sahra'dan önemli ölçüde daha küçük olduğunu hatırlamak önemlidir.
"Kubbet-üs-Sahra" mimarisinde keyif alır. Kudüs'e bir ziyaret nedeniyle birçok turistin hafif hayal kırıklığı aşamaları yaşaması hiçbir şey için değildir. Bu şehir güzelliği, antikliği ve tarihin yoğunlaşmasıyla şaşırtıcı.
Al-Sahra, yedinci yüzyılın sonunda halife Abd al-Malik al-Mervan'ın emriyle iki mimar tarafından inşa edilmiştir. Aslında Mescid-i Aksa'dan birkaç yıl önce inşa edilmişti ama cami değil. Mimari açıdan, bu kutsal “temel taşı” üzerinde bir kubbedir, inanıldığı gibi dünyanın yaratılmasının başladığı ve Muhammed'in cennete yükseldiği (“miraj”).
Böylece, Kudüs'te Tapınak Dağı'nda bir tür İslam mabedi kompleksi var. Bu, bölgedeki gergin atmosfere rağmen, sadece birkaç on metre uzaklıktaki bir tezat şehri, Yahudiler Ağlama Duvarı'nın yakınında dua ediyor.
Bakire Kilisesi
Bugün resmi olarak Bakire'nin Göğe Kabul Manastırı olarak adlandırılan Kudüs'teki Bakire Tapınağı, ilginç ve kaotik bir tarihe sahiptir.
415 yılında İkinci Piskopos John'un altında inşa edilmiştir. “Kutsal Siyon” olarak adlandırılan bir Bizans bazilikasıydı. Teolog Yuhanna'nın ifadesine göre, Tanrı'nın En Kutsal Annesi burada yaşadı ve dinlendi. İlk mabetin, Son Akşam Yemeği ve Pentecost'taki Havariler üzerindeki Kutsal Ruh'un hoşgörüsünün bir parçası olarak bu sitede inşa edildiğine inanılmaktadır.
Persler (yedinci yüzyıl) ve Müslümanlar (on üçüncü yüzyıl) tarafından iki kez yıkıldı. Yerliler ve daha sonra haçlılar tarafından restore edildi. Ancak bugün manastırlardan biri olan manastırın en parlak günü 19. yüzyılın sonunda.
Yüzyıllarca süren Müslüman hakimiyetinden sonra, İmparator II. Wilhelm'in Filistin'e yaptığı tarihi ziyaret sırasında, Benedictine Order, Osmanlı İmparatorluğu'nun Sultanı II. Abdülhamid'den yüz yirmi bin altın karşılığında bir toprak parçası satın alıyor.
O zamandan beri, Alman kardeşler tarafından Katolik Düzeni'nden geliştirilen özenli inşaat burada başlıyor. Mimar Heinrich Renard'dı. Aachen'deki Carolingian Katedrali'ne benzer bir kilise inşa etmeyi planladı. Alman inşaat geleneğine dayanan ustaların, Meryem Ana'nın Varsayım Manastırı'nda Bizans ve modern Müslüman unsurları tanıtması dikkat çekicidir.
Bugün bu kutsal alan Alman Kutsal Topraklar Topluluğuna aittir. Cumhurbaşkanı Köln başpiskoposu.
Kutsal Kabir Kilisesi
Kudüs'teki Rab Tapınağı birçok isim ve isim taşımaktadır, ancak hepsi bir şekilde bir düşüncenin yansımasıdır. Tapınak, Tanrı'nın Oğlu'nun çarmıha gerildiği yerde yükselir. Bundan sonra burada yükseldi. Bu tapınakta, yıllık Kutsal Ateş iniş töreni gerçekleşir.
İsa Mesih'in acı çektiği, öldüğü ve tekrar yükseldiği yer her zaman müminler tarafından saygı görmüştür. Hafızası, Kudüs'ün Titus tarafından imha edilmesinden sonra ve Hadrian altında inşa edilen Venüs tapınağının bu bölgesinde birkaç yıl sonra yok olmadı.
Sadece 325'te, hayatı boyunca Flavius Augustus (Helen vaftizinde) olarak adlandırılan ve kanonizasyonun Havariler Helena'ya Eşit denilen Roma imparatoru Büyük Konstantin'in annesi bir Hıristiyan kilisesinin inşasına başladı.
Bir yıl boyunca bu yere bir kilise atıldı. Macarius önderliğinde Beytüllahim Bazilikası'nın yanına inşa edilmiştir. Çalışma sırasında tapınak türbesinden mahzene kadar bütün bir bina kompleksi inşa edildi. Bu anıtsal kompozisyonun, beşinci yüzyıla dayanan ünlü Madaba haritasında belirtilmesi dikkat çekicidir.
Kudüs'teki Diriliş Kilisesi ilk olarak Büyük Konstantin döneminde imparatorun kişisel varlığıyla kutsanmıştır. 335'ten beri, bu gün, önemli bir olay kutlandı - Tapınağın Yenilenmesi (26 Eylül).
1009 civarında Halife el-Hakim'in kilisenin mülkiyetini Nestorians'a devrederek binayı kısmen tahrip etmesi dikkat çekicidir. Bir olayın söylentileri Batı Avrupa'ya ulaştığında, Haçlı Seferlerinin başlamasının ana nedenlerinden biri buydu.
Onikinci yüzyılın ortalarında Tapınakçılar tapınak kompleksini yeniden inşa ediyorlar. Binanın Romanesk tarzı bugün daha sonra konuşacağımız Moskova yakınlarındaki Yeni Kudüs Tapınağı'nda görülebilir.
On altıncı yüzyılda, bir deprem türbenin görünümünü önemli ölçüde bozmuştur. Şapel biraz daha alçak, yani bugünkü gibi görünüyor. Buna ek olarak, yıkım küvülayı etkiledi. Binaların restorasyonu Fransisken rahipler tarafından yapıldı.
Bugün Kutsal Kabir Kilisesi
Daha önce de belirttiğimiz gibi, Orta Doğu'daki en popüler hac hedefi Kudüs'tür. Kutsal Kabir Kilisesi (fotoğrafı aşağıda yer almaktadır) kilise tatilleri için milyonlarca inananı kendine çekmektedir. Sonuçta, burada Kutsal Ateş her yıl iner. Çevrimiçi kanalların çoğu bu töreni yayınlasa da, birçok insan mucizeyi kendi gözleriyle görmeyi tercih ediyor.
On dokuzuncu yüzyılın başında tapınakta bir yangın vardı ve Anastasis'in bir kısmı yandı, küvülanın zarar görmesi de etkilendi. Binalar hızlı bir şekilde restore edildi, ancak bir yüzyıl sonra kilisenin restorasyona ihtiyacı olduğu ortaya çıktı. İşin ilk aşamasının sonu II.Dünya Savaşı tarafından engellendi, bu yüzden son dokunuşlar 2013'e kadar uzatıldı.
Yarım yüzyılı aşkın bir süredir tüm kompleks, rotunda ve kubbe elden geçirildi.
Bugün tapınak, İsa Mesih'in çarmıha gerilmesinin (Golgota), bir cuvuklia'nın ve üstündeki bir rotunda yer alıyor (Tanrı'nın Oğlunun bedeninin dirilinceye kadar yattığı bir crypt) ve Haç Bulgusu Tapınağı, Katholikon, Eşit Eşitlikler Kilisesi ve bir dizi Şapel.
Günümüzde tapınak, bölgesini paylaşan ve kendi ibadet saatlerine sahip altı inancın temsilcilerini birleştiriyor. Bunlar Etiyopya, Kıpti, Katolik, Suriye, Yunan Ortodoks ve Ermeni kiliselerini içerir.
İlginç bir gerçek şudur. Farklı inançlar arasındaki çatışmaların döküntü sonuçlarından kaçınmak için tapınağın anahtarı bir Müslüman ailede (Jude) ve sadece başka bir Arap klanının (Nuseybe) bir üyesinin kapıyı açma hakkı var. Bu gelenek 1192'de kuruldu ve hala onurlandırıldı.
