Geniş yapraklı ormanların hışırdadığı, doğudan bozkırlarda Volga kıyılarına ve batıdan Yukarı Don'a geçtiği yerde savromatlar, boudins ve tissagetler vardı …
MÖ 7. yy'dan başlayarak MS ilk bin yıla kadar değişen ve yenilenen bu kabileler Gorodets kültürünü kurdu. Arkeoloji açısından başka bir isim daha var: tekstil-mat seramik kültürü.
Gorodets kültürünün seramiklerinin ana damgası olan yüzeyde bir kumaş baskısı veya paspas deseninin taklidi ile kil ürünlerinin yüzey işlemi.
Castle Hill
Çoğu görüşe göre, modern Mordovalılar kültür mirasçıları olarak kabul edilir. Bununla birlikte, son buluntular Penza, Ryazan, Nizhny Novgorod, Saratov, Lipetsk, Oryol bölgeleri, Mari El, Çuvaşistan ve diğerlerinde Gorodets kültürü yerleşimlerinin varlığından bahsetmektedir.Kazılar halen devam etmekte olup, yeni dağılımların tarihsel dağılım alanlarını genişletmesi mümkündür.
Gorodets arkeolojik kültürünün ana türü, surlar veya hendekler şeklinde savunma yapıları olan surların yanı sıra, emdirilemeyen çitler ve bariyerler şeklinde koruyucu çizgilere sahip olmayan açık yerleşim yerleri - köylerdir.
Çoğu kültür temsilcisi, nehirlerin ya da vadilerin kıvrımları ile çevrili, yani doğal korumaya sahip yüksek pelerinlere yerleşimler kurmayı tercih etti. Kolayca korunuyorlardı ve şehir muhafızları için iyi görünürlük sağladılar.
Dağ geçidi ve surlar serpildi; oraya bir çit takıldı. Çitlerin kenarı boyunca aynı zamanda sur duvarları ve konutlar yerleştirildi. Evler aralarında bir çitle birbirine bağlandı. Genellikle yerleşimin merkezine sığır kalemleri inşa edildi ve o zamanın tanrılarına ibadet etmek için şehrin en yüksek yerinde bir sığınak kuruldu.
Bir dikdörtgen ve daire arasında
Gorodets kültürünün özellikleri, başlangıçta yerleşim yerlerinin tüm evlerinin eşmerkezli çatılı bir daire içinde bulunan bir sütun kaidesine sahip olması gerçeğini içerir. Özellikle bu tür bir ev köyün özelliğiydi - köyün güvenlik sistemi tarafından güçlendirilmemiştir.
Hillforts'ta bu form çok yer kapladı ve bir grup için elverişsizdi. Bu nedenle, orijinal olarak kutuplar üzerinde yaratılan binanın dikdörtgen konstrüksiyonu ile değiştirilir ve kütükler kendilerine kesilmiş oluklara sığar.
Ancak MS ilk binyılda Gorodets yerleşim yerlerinin kültüründe “pençede” kütük evlerin altına giderek daha fazla ev inşa edildi. Sonuç olarak, binaların duvarları sadece konutun temeli değildi, aynı zamanda dışarıdan düşman için de emprenye edilebilir bir duvar oluşturdu.
“Lehimli” binaların dışından şehre köprülü iki veya üç sıra sur ve hendek düzenlenmiştir.
Gorodets kültürünün zanaat ve meslekleri
Vahşi hayvan kemikleri bölgelerindeki çok sayıda arkeolojik buluntu, av ve balıkçılığın o zamanki kabilelerin ana endüstrileri olduğu hipotezini doğrulamaktadır.
Av, sadece ısınma evleri olarak hizmet etmekle kalmayan, aynı zamanda güney komşularıyla canlı ticarete konu olan kürkler uğruna gerçekleştirildi. Kuzey kabileleriyle ticareti tanımlayan eski yazarların referanslarına göre tilki, kunduz, ayı ve sevginin kürkleri çok değerliydi. Arkeolojik araştırma uzmanlarının ortalama tahminlerine göre, kürk hayvanlarının çıkarılması ve işlenmesi, yerleşimcilerin kalan mesleklerinin ve ticaretinin yüzde 70'ini oluşturdu.
Erken Demir Çağı'nın Gorodets kültürü, mızraklar, oklar, dartlar için demir, kemik ve bronz uçları olan çok sayıda av objesini keşfeder.
Av, avcılık çukurları, geyik ve karaca için kalemler, avcılık ağları ve tuzakları kullanarak toplu olarak gerçekleştirildi.
Yakalamadan bırakılma
Daha az gelişmiş balıkçılık değildi. Tahkimatların nehirlerin yakınında inşa edildiği göz önüne alındığında, balık çok fazla toplu çaba gerektirmeyen uygun fiyatlı ve değerli bir beslenme kaynağıydı.
Eski yerleşim yerlerinin kazı alanlarında idamda benzersiz zıpkınlar, örgü ağları için iğneler ve çeşitli balıkçılık kancaları bulundu.
Tüm olta takımı sağlam bir güçle ayırt edildi, bu balıkların çok sayıda ve çok sayıda bulunduğunu gösteriyor.
Ev sığır, çim dewdrop
Ah sen bozkır … Sığır yetiştiriciliği ve tarımının Gorodets kültür kabilelerinin ekonomisinde özel bir rol oynaması şaşırtıcı değil.
Bilim adamlarına, araştırmacılara göre, mevcut evcil hayvanların neredeyse her türü çiftlik sakinleri tarafından kullanıldı.
Demir Çağı'nın başlangıcına kadar günlük hayata aşina olan inek ve atlara, evcil domuzlara ve koyunlara ek olarak, arkeolojik ördek ve tavuk kemikleri buluntuları M.Ö. birinci yüzyıla aittir.
Buna ek olarak, bu zamanın Gorodets kültürü ile ilgili hala meraklı kanıtlar var - bunlar görünüşte, yiyeceklerin kızartıldığı kil tava kalıntıları: yumurta, et, gözleme turtaları.
Yerli sürülerin bileşimi hakkında güvenilir bilgi henüz elde edilmemiştir, ancak bir kız kardeş Dyakovo kültürünün bulgularına göre, sürünün yaklaşık içeriği aşağıdaki gibidir: yaklaşık yarısı domuz, daha sonra yüzde 20 ve 18 sırasıyla at ve inek idi ve yaklaşık yüzde 12 küçük sığır temsilcisiydi..
Sürüler büyük köpeklerin koruması altında meradan meraya taşındı.
Tahıl, ekmek ve taze süt
Atalarımız süt işlemek, tereyağı ve süzme peynirine çırpmak için ilginç araçlar kullandı. Bugüne kadar hayatta kalan fahişe veya korolla örnekleri, kadın aletlerinin eski günlerden beri çok fazla değişmediğini göstermektedir. Çamur süzme peynir için ahşap bir kevgir kullanılır.
Gorodets kabileleri tahıl yetiştirirken, öküzler ve atlar toprağı sürerken traktör olarak hizmet ettiler. Her yerde kullanılan pulluk ve pulluk kullanılır.
Tahıl orak ile toplandı. Demir orak bir sapın sapı kavisli olduğu bir yaytı.
Gorodets kültürü - tepe ormanları ve köylerin anıtlarında birçok tarım aleti bulundu: pembe somon şişleri, oraklar, çekiçler …
Yetiştirilen ve hasat edilen tahıl: çavdar, keten, buğday, kenevir (kenevir) işlenmiş ve günlük yaşamda kullanılmıştır. Güçlü ve güzel kumaşlar keten ve kenevir ipliklerinden dokunmuş, tahıl özel cihazlarla - kılıflarla öğütülmüştür.
Kadın işçiliği ve bunun için bir ödül
Geleneğe göre, ana kadın emeği eğirme ve dokumadan oluşuyordu. Ağırlıkları yerde Gorodets konutlarında büyük miktarlarda bulunan dikey makinelerin çalışmalarında kullanılır.
Dikiş için iğneler kullanıldı ve kemik, bronz veya demirden yapılmış iğnelerin kulakları ustaca yapılmış ve hiçbir şekilde modern olanlardan daha düşük değildir.
Bir bız kullanarak, erkekler ve kadınlar için yağmurluk veya ayakkabı dikmek için kalın deriler delinmiştir. Kıyafet yapmak için vahşi hayvanlardan hazırlanmış deri kullanıldı.
Fotoğraf Sarmatyalıların (Savromats) yeniden yapılandırılmış kıyafetlerini göstermektedir: erkek takımının yağmurluğu ve ayakkabısı deriden yapılmıştır.
Kadın emeği değerli ve cömertçe ödüllendirildi. Gorodets kültüründe, hem kuşlara hem de hayvanlara, ayrıca ana armatürlere - güneş ve ay saygı duyuldu.
Mücevherin doğanın büyülü gücü ile mecazi olarak donatılması, bazen kuşların veya hayvanların bazı koruyucu özelliklerinin tahsisi ile birlikte olmuştur.
Kadın takıları orijinal ve farklıydı: tokalar, kolye, örgüler için takı, çeşitli kaplamalar, plaklar - broşlar, iğneler.
Yerel ustaların kalay ve kurşun alaşımından döktüğü kıyafetleri süsleyen boncuklar özellikle ilgi çekicidir. Boncuk yapmak için kalıplar, bir dizi eski yerleşim yerinin kazılarında bulunmuştur.
Derste çocukların takılar üretilmesi, ev eşyalarının doğanın gücü ile donatılması, örneğin bir sapın üzerinde bir elk başı olan bir çocuk kaşığı bulunmuştur. Görünüşe göre, bu kaşık çocuğa aitti ve ondan gerçek bir geyik avcısı yetiştirmek amacıyla bağışlandı.
Ve bir kadının başka neye ihtiyacı vardır: iyi bir koca, itaatkâr çocuklar ve baş, boyun, bel, kollar ve bacaklarda çok fazla mücevher.
