Aşırılık sorunu birçok ülkeyi etkiledi. Ayrımcı şiddet olgusunun uzun ve trajik bir geçmişi vardır. Birçok devletin sömürge geçmişi, bir kişinin ten renginin, ulusal, dini veya etnisitenin yasal statüsünü belirlediği karışık toplumların ortaya çıkmasına yol açtı. Ancak bugün bile, özellikle endişe yaratan faktörler arasında, ırksal, dini ve ulusal hoşgörüsüzlüğün neden olduğu şiddete bağlı suçlarda sürekli artış var. Aşırılıkçılığa karşı mücadele çok önemlidir. Yabancılara karşı yabancı düşmanlığı ve ırkçılık genellikle sosyal olgular ölçeğini alır ve toplumdaki yıkıcı saldırganlığın büyümesi için bir dizi cinayet ve kötü muamele vakası büyük bir endişe kaynağıdır. Aşırılıkçılıkla mücadele, herhangi bir devletin ana görevlerinden biridir. Bu onun güvenliğinin anahtarıdır.
"Aşırılık" kavramı
Bu kavram aşırı uçlarla yakından ilgilidir. Aşırılık, ideoloji ve siyasette görüşlerde aşırı konumlara bağlılık ve belirli amaçlara ulaşmak için aynı araçların seçimidir. Terim "sınır", "kritik", "inanılmaz", "aşırı" anlamına gelir. Aşırılık, mevcut topluluklara, yapılara ve kurumlara, istikrarlarını ihlal etmeye, hedeflerine ulaşmak için ortadan kaldırmaya çalışan bir eğilimdir. Bu esas olarak zorla yapılır. Aşırılık, yalnızca genel kabul görmüş kuralların, normların, yasaların ihmali değil, aynı zamanda olumsuz bir sosyal fenomendir.
aşırılığın Özellikleri
Kamusal yaşamın herhangi bir alanında aşırı eylemlere ve görüşlere eşzamanlı bağlılık mümkündür. Her suç aynı zamanda aşırı derecede bir antisosyal davranış, akut bir toplumsal çatışma biçimidir, normun ötesine geçer, ancak biz tüm suç aşırılığı diyoruz. Çünkü bu kavramlar farklı. Aşırılık, açıkça tanımlanmış bir fenomen olarak anlaşılmalıdır. Bazı araştırmacılar aşırılığı, aşırı tedbirlere ve görüşlere bağlılık, (genellikle siyasette) olarak tanımlar. Aşırılıkçılığın insan yaşamının çeşitli alanlarında kendini gösterdiğini belirtiyorlar: politika, etnik gruplar arası ve etnik gruplar arası ilişkiler, dini yaşam, çevresel alan, sanat, müzik, edebiyat, vb.
Aşırılıkçı kim?
“Aşırılıkçı” terimi genellikle toplumun genel kabul görmüş normlarının aksine şiddeti kullanan ve savunan bir kişi ile ilişkilidir. Buna bazen iradelerini topluma zorla dayatmaya çalışan insanlar denir, ancak hükümet veya anayasal çoğunluk gibi değil. Aşırılıkçılığın sadece ve her zaman şiddet içeren bir faktörle tanımlanan bir eğilim olmadığı başka bir görüş daha vardır. Örneğin, çalışmalarında bir İngiliz araştırmacı, Hindistan'daki Mahatma Gandhi'nin şiddet içermeyen mücadele politikasının (satyagraha) yeni bir tür aşırılığın bir örneği olduğunu belirtiyor. Bu nedenle, aşırılık, yalnızca yasama kurallarına değil, aynı zamanda sosyal normlara dayanan davranış kurallarına da radikal bir itiraz yolu olarak düşünülebilir.
Gençlik aşırılığı
Rusya'daki genç aşırılık, 1950'lerde ve 1960'larda ortaya çıktığı İngiltere'nin aksine nispeten yeni bir fenomendir. Bu, bu konunun hukuk literatüründeki yetersiz gelişim düzeyini belirler. Bizim düşüncemize göre, bir grubun parçası olarak gençler tarafından işlenen aşırılık yanlısı suçların araştırılması ve önlenmesi ile ilgili bir takım çözülmemiş sorunlar bulunmaktadır. Gençlik ortamındaki aşırılık sürekli ivme kazanıyor. Bu, örneğin, dazlaklar, antifa gibi hareketler.
Suç ve Aşırılık
Cezai aşırılık, aşırı ideolojik, politik ve diğer görüşlere dayanarak, amaçlarına (amaçlarına) ulaşmayı amaçlayan bir kişinin veya bir grubun yasadışı, sosyal olarak tehlikeli bir eylemidir. Bu anlayışın ardından, neredeyse her suçun aşırılıkçılığın bir tezahürü olduğu iddiası oldukça haklı gösterilecektir. Aşırılıkçılığın olumsuz bir sosyal faktör olarak incelenmesi ve devlet iktidarı ve sosyal yönetim mekanizması ile ilişkisi olmadan çeşitli biçimlerinin tezahürüyle ilgili suç tam olarak düşünülemez.
Irkçı Milliyetçi Aşırılık
Toplumsal gerçeklik araştırmalarının da doğruladığı gibi, yaygın türlerden biri ulusal aşırılıktır. Kural olarak, bu alandaki aşırı görüşlerin ve çeşitli etnik grupların ve ırkların karşılıklı birlikteliğiyle ilgili bir tezahürdür. Bu saldırıların nesnesinin bileşenlerinden biri, gazetecilik, bilimsel ve diğer kaynaklarda sıklıkla belirtildiği gibi, ulus değil, tüm çeşitliliklerinde tam olarak etnik gruplardır. Aşırılık, eski zamanlardan beri insanlık tarafından biliniyor, çünkü çevreleyen insanlar üzerindeki güç maddi faydalar getirmeye başladığı ve bu nedenle bireylerin isteklerinin öznesi haline geldi. İstenilen hedefe hiçbir şekilde ulaşmaya çalıştılar. Aynı zamanda, ahlaki ilkeler ve engeller, genel olarak kabul edilen kurallar, gelenekler, diğer insanların çıkarları tarafından utanmadılar. Amaç her zaman ve her zaman araçları haklı çıkardı ve iktidar yüksekliğini arayan insanlar yıkım, doğrudan şiddet, terörizm de dahil olmak üzere en zalim ve barbar önlemleri bile kullanmayı bırakmadılar.
Tarihsel arka plan
Aşırılık, örgütlü toplumun ortaya çıkışından beri var olmuştur. Farklı dönemlerde farklı şekillerde ortaya çıktı. Özellikle, antik Yunanistan'da, aşırılık diğer insanlara karşı hoşgörüsüzlük şeklinde sunuldu. Böylece, ünlü antik Yunan filozofları Aristo ve Platon'un çalışmalarında, komşu halklara göre "barbara" (barbarus) veya "barbarlar" adının kullanımı gözlenmektedir. Bunda onlara saygısızlık gösterdiler. Romalılar bu ismi Yunanca olmayan veya Roma kökenli olmayan tüm insanlara kullandı, ancak Roma İmparatorluğu'nun sonunda "barbar" kelimesi çeşitli Cermen kabileleri bağlamında kullanılmaya başladı. Aynı eğilim, Orta Krallığın komşularının yabancıların vahşi ve acımasız kabileleri olarak algılandığı antik Çin'de de gözlendi. İkincisi "yiyecek" ("cüceler" ve "köpekler") veya "bunlar" ("dört barbar") olarak adlandırıldı.
Sosyoloji ve hukuk alanındaki uzmanlar, aşırılıkçılığın nedenlerinin insan psikolojisinde yattığına inanmaktadır. Devletliğin oluşumu sırasında ortaya çıktı. Bununla birlikte, Rusya'daki modern aşırılık, geçen yüzyıl boyunca belirli bir coğrafi alanda gerçekleşen birçok sosyal, yasal, politik, dini, idari, ekonomik ve diğer süreçlerden kaynaklanmaktadır. Bu konuda uzmanlaşmış literatürün analizi, herhangi bir eyalette aşırılıkçılığın farklı sosyal ve kriminolojik özelliklere sahip olduğunu göstermektedir. Ek olarak, aşırılık, her sosyal fenomen gibi, tarihsel değişkenlik ile karakterizedir.
Aslında, hem yerel hem de dünya tarihinin zengin olduğu tüm komplolar ve isyanlar, o sırada yürürlükte olan mevzuat ve mevcut sosyal yapı açısından, siyasi hedeflere ulaşmaya çalışan tuhaf suç gruplarından başka bir şey değildir. Ancak aynı zamanda, grup kendiliğinden öfke patlamaları, vandalizm ve bir kişiye karşı şiddet olaylarının yanı sıra ceza dernekleri de vardı. Organize suçun (en azından modern anlamda) geçen yüzyılın yirmili yaşlarında gerçekleşmediği düşüncesi pek doğru kabul edilemez. Sonuçta, tarihsel çalışmalar, devrimci ve Odessa iç savaşında, suç gruplarının dallı bir yapısının varlığını göstermektedir ve bu suç aşırılıkçı grupların faaliyetlerinin (vali ve Fransız işgali ile birlikte) karakterine ve tüm güç işaretlerine sahip olduğu belirtilmektedir. Aşırılık ve suç, ilgili olgulardır. Sadece suçlular maddi kazanç veya güç için çaba gösterir ve aşırılık yanlıları politik, dini veya ırksal inançları desteklerler; bu da maddi arzuyu dışlamaz.
Rusya'da aşırı hareketlerin öncüsü olarak Sovyetler Birliği'nde suç
Geçen yüzyılın yirmili yılları boyunca, Sovyetler Birliği'nin sözde yeni ekonomi politikası (NEP) liderliğinin uygulaması sırasında, örgütlü suç grupları esas olarak ekonomik alanda hareket ettiler. Faaliyetlerinin kapsamını sahte kooperatifler ve benzeri ekonomik yapılar kisvesi altında gerçekleştirdiler. Sıradan suç, ancak yukarıda adı geçenlerin soygunlarını ve öldürmelerini durdurmak amacıyla yetkililer tarafından alınan sert tedbirlerden sonra etkisini tekrar kazandı.
1920'lerin sonlarında ve 1930'larda ekonomik dönüşümlerin kısıtlanması organize suçun hâkimiyetine yeniden başladı. Aynı dönem, "hukukta hırsızlar" suç topluluğunun ortaya çıkmasıyla karakterize edilir ve bilim ve gazetecilikte, oluşumuyla ilgili çeşitli varsayımları ifade ederler - kendiliğinden ortaya çıkmasından, devlet güvenlik kurumlarının siyasi mahpusların olası birliklerini dengelemek ve kontrol etmek için kasıtlı yaratılmasına kadar.. İkinci Dünya Savaşı sırasında ve savaş sonrası yıllarda, organize suçta eşkıyalık şeklinde ikinci bir artış meydana geldi. Organize suçun toplum için yeni bir fenomen olmadığını belirten bilimsel çalışmalar, 50'lerde ortaya çıkmasından bahsediyor … Askeri birimler çetelerle mücadelede yer aldı, içişleri organlarında eşkıya ile mücadele için özel birimler oluşturuldu. yetkililer tarafından alınan sert tedbirler nedeniyle haydutluk seviyesi önemli ölçüde düştüğünde ve birimler tasfiye edildiğinde 50'lerin ortalarına kadar başarıyla işletildi.
Yakında tezler, sosyalizm altında suçun yok olması ve SSCB'deki profesyonel suçluların ve eşkıyalığın ortadan kaldırılması hakkında ortaya çıktı. Sovyet döneminin kriminolojisine egemen olan son postülalar, aslında, genel bir oryantasyonun organize suçunun, kademeli bir ekonomik suçun ortaya çıkmasının veya bilim adamlarının uzun süredir söylediği gibi ekonomik-paralı oryantasyonun gerçek kademeli gizliliğini gizledi.
ABD ve SSCB'deki gençlik hareketleri
XX yüzyılın 60'larında. Amerika Birleşik Devletleri'nde müzik gruplarıyla yakından bağlantılı yeni bir gençlik hareketi ortaya çıktı. Gençler arasındaki aşırılık tam olarak bu zamanlardan kaynaklanmaktadır. Yeni hareketin üyelerine hippi veya "çiçek çocukları" denir. 70'lerin sonlarında - 80'lerin başında, SSCB'de benzer bir fenomen ortaya çıkar. Amerika Birleşik Devletleri'ndeki hippiler, retrograd ve muhafazakarlarla mücadele sırasında oldukça uygulanabilir bir güç olduğunu kanıtladı. Vietnam'da devam eden savaşı protesto eden, savaşan Amerikan “çiçek çocuklarının” aksine Sovyet hippileri komünist baskı sistemine karşı savaştı. Güç sisteminin aksine, Sovyet gençliği kendi gençliğini yarattı. 70'lerin ortalarından beri ABD'deki hippi hareketi azaldı.
SSCB'deki gençlik hareketi aslında aşırılık yanlıları da dahil olmak üzere sonraki tüm gençlik trendlerinin atası oldu.
Sovyet sonrası zaman
Bir sonraki aşırılık yanlısı organize suç dalgası, 20. yüzyılın sonlarında eski Sovyetler Birliği topraklarında belirtildi. bilinen sosyal çalkantılar ve toplumsal dönüşümler nedeniyle. Bu, büyük ölçüde mahkumların serbest bırakılması, eski polis yapılarının yok edilmesi, yenilerinin az sayıda ve düşük mesleki yeterliliği, ekonomik alanın azalması, yerleşik sosyal değerlerin devalüasyonu ve toplumun yönünü kaybetmesi gibi faktörlerle büyük ölçüde kolaylaştırıldı. Raket ve eşkıyalık toplumu süpürdü. Bununla birlikte, çeşitli gençlik hareketleri ortaya çıkmaya başladı: anarşistler, metaller, rapçiler vb. Federasyonun ulusal konularında dini ve politik aşırılık, çift renkte çiçek açtı. Çeçenya'daki savaşlar durumu daha da kötüleştirdi. Dini ve siyasi aşırılık, birçok İslami terörist grubu temsil etmeye başladı. Toplumun buna bir tepkisi olarak, Slav tipinin çeşitli milliyetçi aşırılıkçı hareketleri ortaya çıkmaya başladı: dazlaklar, ulusal bolşevikler, milliyetçiler, vb. Bütün bunlara ek olarak, gangster ve hapishane romantizmi de karıştı. Bir süre sonra faşist aşırılıkçılığa karşı mücadele toplumda ivme kazanmaya başlar. Antifa hareketi belirir. Ayrıca futbol kulübü taraftar organizasyonlarının Ultras gruplarına dönüşümü var. Bu hareketin ideolojisi ve ilkeleri İngiltere'de (ve dünyadaki neredeyse tüm futbol kulüplerinin taraftarları) ödünç alındı. 90'ların ortalarından bu yana, gangster kamu yapılarının genişlemesi cesur bir karakter almaya başladı. Organize suç grupları hızlı bir gelişme dönemine girdi. İyi teknik ekipman ve silahlar, OPS ve organize suç grupları arasında uluslararası ilişkilerin kurulması polisi onlarla neredeyse rekabetsiz hale getirdi. 90'ların aşırıcılığının ve haydutluğunun nedenleri sosyo-ekonomik, politik ve askeri ayaklanmalarla ilişkilidir. Geniş ülkede aşırılık ve haydutluğun böylesine büyük bir tezahürü, devlet aygıtını bazı önlemler almaya zorladı.
2000 yıl
XXI yüzyılda. ideolojilerin krizinin başlamasıyla durum değişir. İdeolojik politikanın eski biçimleri önemini yitirmiştir. Her şeyden önce, bu onların yeniden yapılandırılması, geliştirilmesi ve yeni formlara geçişleri anlamına gelir. Yetkililer eşkıyalığı azaltabildiler ve özellikle İslami hareketler olmak üzere aşırılığı önlemek için önlemler almaya başladılar. Dazlaklar cesurca yeni on yıla, rakipleri Antifa ve milliyetçilere adım attı. Ultrason hareketi daha da hız kazandı. Devletin aşırılıkçılığa karşı çıkması daha çok İslami terör örgütleri ve organize suçla ilgiliydi. En büyük tehlikeyi temsil ettikleri için bu anlaşılabilir bir durumdur. Bu nedenle aşırılıkçılığın önlenmesi Slav gençlik hareketlerini çok az etkiledi. Aynı zamanda, politik ideolojinin krizi protesto hareketlerinin oluşumuna yol açar. Amacı, belirli fikirlere ve sosyal sorunlara halkın dikkatini çekmek olan çeşitli muhalefet yapılarını, yani aktif azınlıkları harekete geçiriyor. Burada başrol, karşı ideoloji değil protesto tarafından oynanır. Buna karşılık, hükümet yanlısı örgütler ortaya çıkıyor. Tüketici aşırıcılığı da var.
Dünya trendleri
Dünyada radikal protesto hareketleri insan bilincini değiştirmeyi amaçlıyor. Şimdi, bu tür hareketlerin üç ana türü vardır: antiglobalistler, neoanarşistler ve çevreciler. Küreselleşme karşıtılar, ulusal kurtuluş ve etnik benzersizliğin korunması için ayrılıkçı bir harekettir. Neo-anarşistler, merkezi devlet aygıtına aşağıdan yukarıya ve toplumun devlet üzerindeki egemenliğine karşı direnişi savunuyorlar. Çevrecilerin, siyasal ideolojilerin İngiliz araştırmacısı John Schwarzmantel'in belirttiği gibi, sorunlardan birini hayatta kalmayı amaçlayan bir harekettir. Bir insanın doğada en yüksek varlık olarak kabul edildiği bir endüstriyel toplumda en yüksek düzeyde gelişme kaydeden aydınlanma ve insan merkezciliğini eleştirmeyi amaçlamaktadır. Bu hareketler iki şekilde olabilir: geleceğin bir süperideolojisi ya da dar hedefli bir çevre hareketi. Aşırılıkçılığa karşı mücadele, dünyanın tüm özel hizmetleri ve kolluk kuvvetlerinden çok fazla zaman ve enerji alıyor.
Ekstremist Hareket Türleri
Aşırılıkçı topluluklar ve vatandaşların kişiliği ve haklarına tecavüz eden suç örgütleri arasındaki ayrım aşağıdaki gerekçelerle takip edilmektedir.
1) Suç işlemek, ayrıca komisyonları için planlar ve / veya koşullar geliştirmek amacıyla oluşturulan aşırılık yanlısı bir hareket.
Suç örgütü oluşturmanın amacı, vatandaşlara yönelik şiddet, sağlığına zarar vermek, sivil görevleri yerine getirmeyi veya diğer yasadışı eylemleri yerine getirmeyi reddetmektir.
2) Hafif veya orta ağırlıktaki suçları işlemek için oluşturulan aşırılık yanlısı bir topluluk.
Bir suç birliğinin faaliyetleri, her dereceden ağırlığa sahip suçların görevlendirilmesi ile bağlantılıdır.
3) İdeolojik, ırksal, politik, dini veya ulusal nefret temelinde aşırılık yanlısı suçların görevlendirilmesine hazırlanmak için yaratılan aşırılıkçı bir hareket.
Bu güdülerin varlığı aşırılık yanlısı toplumun zorunlu, yapıcı bir işaretidir. Kesin olmayan çeşitli nedenlerle tamamen suç birliği kurulabilir.
