kültür

Tartışmalar: mutluluk sorunu. "Kiraz Bahçesi" çalışmalarında mutluluk sorunu - literatürden bir örnek

İçindekiler:

Tartışmalar: mutluluk sorunu. "Kiraz Bahçesi" çalışmalarında mutluluk sorunu - literatürden bir örnek
Tartışmalar: mutluluk sorunu. "Kiraz Bahçesi" çalışmalarında mutluluk sorunu - literatürden bir örnek
Anonim

Klasik Rus edebiyatı her zaman hevesle insan temalarını gündeme getirmiştir. Bu anlaşılabilir bir şeydir: okuyucu, onlara biraz benzeyen kahramanlarla empati kurmanın en çok ilgisini çeken ve en kolay olanıdır. İnsanlardaki en güçlü duygular, aynı şekilde yaşayan karakterlerle uyanır. Anton Pavlovich Chekhov, kısa oyunu “The Cherry Orchard” da birkaç konu gündeme getiriyor: sosyal eşitsizlik, açgözlülük, aile inişleri ve çıkışları.

Image

Felsefi argümanlar, mutluluk sorunu ve irade soruları

Ancak, tüm çalışma boyunca kırmızı bir çizgi ile geçen ve parçalarını "yapıştıran" en önemli tema tam olarak mutluluk temasıdır. İnsan mutluluğu sorunu, garip bir şekilde, edebi eserlerde çok sık ortaya çıkmaz. Daha önemli olabilir mi? Sonuçta, bir kişi mutsuzsa, hayata değer vermez ve bu sadece bir kişiye gelebilecek en ciddi sorundur. Gerçek şu ki, insan mutluluğu sorunu çözülmemiş bir konu değildir, çünkü herkes mutluluk kavramını farklı şekillerde yorumlar. Bazıları için bu bol miktarda paradır; Birisi için, tatil masasında akrabaların neşeli yüzleri. Çehov'da bu bir kiraz bahçesi.

Image

Dışa karşı iç çatışma

Ama neden edebiyat bilimcileri Kiraz Bahçesi'nin bir mutluluk eseri olduğuna inanıyorlar? Argümanları neler? Oyundaki mutluluk sorunu hemen hemen her karakterle ilişkilidir. Örneğin, Ranevskaya, neredeyse tüm yaşamının geçtiği en sevdiği kiraz bahçesini keserse, hayattaki son sevinci kaybedeceğine inanıyor. Kızı Anya evlenmek istiyor - bunda kendisi için mutluluk görüyor. Old Firs, ustalarına bakabileceğine sevinir ve bu ona samimi bir sevinç getirir. Lopakhin ticari mutluluk arayan bir adamın mükemmel bir örneğidir. Yani, "Kiraz Bahçesi" nde mutluluk sorunu sadece her karakterin iç çatışması değildir. Bu aynı zamanda oldukça zor olan ana fikirdir. Edebi eleştirmenler arasında kiraz bahçesinin kendisinin her karakterin ulaşılamaz rüyasını sembolize ettiğine inanılmaktadır, ancak sonunda bu ulaşılamaz rüya onları terk etmektedir. Ayrılıyor çünkü çok azı onu tutmak için yeterli çaba sarf ediyor. Bunlar ana argümanlar. Mutluluk sorunu çok geniş bir konudur ve Çehov, kahramanların ağızlarına sadece birkaç başarılı söz vererek ustalıkla ortaya koyabildi.

Image

Her şeyden önce insanlık

İlginçtir, her karakter çok insanca davranır. "Kiraz Bahçesi" nde çok pitoresk veya kalıplaşmış olarak adlandırılabilecek tek bir kahraman yoktur. Örneğin, her üç ailede eski bir Firs bulunur - kendisinin hiçbir şeyi olmasa bile, son gömleğini vermeye hazır yaşlı, şefkatli bir adam. Yazar bunu kısaca gösteriyor, ancak en şefkat yaratan bu karakter. Okuyucu, Firsu'nun ne istediğini bilmiyor ve sadece ustalarına gösterdiği sınırsız bakımı ve sevgiyi görüyor. Ama Lopakhin rahatsız edici. Başlangıçta aileyi desteklemeye çalışan kişi nihayetinde onları arkadan bıçaklar. Biraz tövbe ettiği görülüyor, ancak pişmanlığının çoğu yine de iddialı. Lopakhin ideal bir iş adamı, bu yüzden böyle küçük argümanları var. Mutluluk sorunu onun için saçma görünüyor, çünkü ilk etapta maddi zenginlik, ama onları geçici mutlulukla karşılaştırıyor musunuz?

Image

Ranevskaya trajedisi

Herkes hayatındaki küçük parçalarını almak ister, ancak herkes bunu sorunsuz bir şekilde yapamaz. Rus edebiyatının eserlerinde mutluluk sorunu, basit bir hayat yaşayan sıradan Rus halkının imgeleri yardımıyla ortaya çıkıyor. Şanssız Ranevskaya, mutluluğunu oğlunun trajik ölümünden sonra koştuğu başka bir ülkede bulmaya çalışıyor. Ama orada uzun zamandır beklenen barışı bulamıyor, çünkü sonuçta önyargılarını ve saf bir karakterini de orada taşıdı. Hâlâ geçimsiz olarak kalan Rusya'ya geri dönüyor. Şaşırtıcı bir şekilde, kiraz bahçesi beş yıl boyunca onsuz vardı ve onu yurtdışında hatırlamıyordu. Ancak, eski mutlu yaşamının bir sembolü olan bu bahçenin tahrip edilmesi konusunda gerçek bir tehdit olduğunda panikledi. İnsan zayıftır, çünkü sadece diğer insanlara değil, aynı zamanda bölgeye ve şeylere de bağlıdır ve Ranevskaya geçmiş mutluluğunun sembolünün aniden bir yerlerde kaybolacağını hayal edemez.

Image

Dünyayı kurtaran aşk

Birçok Rus yazar hayattaki yerlerini bulma ve bu yaşamdan memnuniyet duyma konusunu gündeme getiriyor. Şairler karşılıksız sevgiye daha fazla dikkat çeker. Örneğin, Anna Akhmatova'nın “Kahraman Olmadan Bir Şiir” ve “Beni sen uydurdun” adlı bir şiirdeki mutluluk sorunu, tam olarak lirik kahramanın aşk alanındaki talihsizliğini tanımasından kaynaklanıyor.

Kiraz Bahçesi'nde, aşk teması da yükselir ve tıpkı mutlulukla bağlantılıdır. Anya Ranevskaya’nın kızı evlenmeyi ve kendi ailesini yaratmayı hayal ediyor, bu yüzden kiraz bahçesinin kaybını annesinden çok daha kolay yaşıyor. Ranevskaya için ağaçlarla dikilmiş bu arazinin ne kadar pahalı ve sembolik olduğunu anlamıyor, çünkü çağında öncelikler tamamen farklı. Genç ve geleceğe bakıyor ve Ranevskaya zaten en iyi yıllarını geride bıraktı, bu yüzden geçmiş onun için çok şey ifade ediyor. Belki de Çehov, okuyucunun iyinin sadece önümüzde olduğunu ve geçmiş yıllarda yas tutmak için aptalca olduğunu ima etmeye çalıştığı şeydir.

Image