Anarko-sendikalizm dünyadaki en yaygın sol hareketlerden biridir. Şu anki haliyle, yüz yıldan fazla bir süre önce ortaya çıktı. Dahası, hareketin dünya çapında birçok destekçisi var. Siyasi faaliyetleri çeşitli alanlarda gerçekleşir. Siyasi faaliyet yelpazesi çok geniştir: Avrupa Parlamentosu temsilcilerinden gençlerin sokak protestolarına kadar. Yirminci yüzyılın ilk yarısının önde gelen birçok filozofu anarşist inançları paylaştı ve kitlelere tanıtımlarına aktif olarak katkıda bulundu.
Anarko-sendikalizm gençler arasında hala popüler. Bu hareketin sembolizmi genellikle gösterilerde ve grevlerde görülür.
Rusya kökenli
Anarko-sendikalizm yirminci yüzyılın başında ortaya çıktı. O zaman, çeşitli sol hareketler Avrupa'da son derece popülerdi. Entelijansiyanın çevrelerinde, o zamanın popüler filozoflarının yargılamaları durmadan tartışıldı. İlk önde gelen anarşistlerden biri Mikhail Bakunin'di.
Daha önceki federalizm fikirlerini kendi tarzında yorumladı. Onları radikalleştirerek anarşizme geldi. İlk çalışmaları Fransa ve Almanya'da bir sıçrama yaptı. Broşürler fikirlerinin bir özeti ile basılmaya başladı. İlk anarşistler modern olanlardan çok farklıydı. Faaliyetlerinin temel taşını tüm işçilerin komün veya sendikalara birleştirmesi olarak değerlendirdiler (dolayısıyla adı). Etnik gruplar arası çatışmalar henüz bu kadar akut değildi. Bununla birlikte, Bakunin ve destekçileri, baskısız ve ezilmiş olmadan özgür bir toplum inşa etmenin etnik öz kimlik temelinde mümkün olduğuna inanıyorlardı. Michael, pan-Slavism'in pozisyonundaydı - tüm Slavları birleştirme fikri. Avrupa kültürünün her zaman Slav yaşamına adım attığını ve onu özümsemeye çalıştığına inanıyordu. Fikirleri Polonya göçünün birçok temsilcisine hitap etti.
Roger Rocker
Yirminci yüzyılın diğer önemli teorisyeni R. Rocker'dir. Anarko-sendikalizm, anlayışında "klasik" olandan biraz farklıydı. Bakunin'den farklı olarak Avrupa'nın siyasi yaşamında aktif rol aldı. Almanya Sosyal Demokrat Partisi'nin önde gelen bir üyesiydi. Çabaları, Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra devrimci olaylarda önemli rol oynayan birkaç sendika örgütü yaratmayı başardı. Yirmili yılların başında, dünyadaki sol hareketler hiç olmadığı kadar güçlüydü. Rusya'da, elbette, dünyadaki tüm destekçilerine ilham veren bir devrim gerçekleşti. Eski imparatorlukların genişliklerinde yeni devletler kuruldu. Bu koşullar altında, Roque birkaç sosyalist grubu birleştirmeyi başardı. Weimar Cumhuriyeti'nde binlerce anarko-sendikalizmin savunucusu ortaya çıktı. Ancak, Ulusal Sosyalistlerin ortaya çıkışı ile anarşistler ve radikal solcu hareketlerin diğer temsilcileri zulüm görmeye başladı.
Hitler Hitler ilan edildikten sonra Rocker, 1958'de öldüğü Amerika'ya kaçtı ve çağdaşlarına büyük bir miras bıraktı.
Temel ilkeler
Anarko-sendikalizm aşırı bir sol kanat hareketidir. Birçok benzerliğe rağmen, komünist olandan çok farklı. Temel farklılıklardan biri devletliğin reddi. Anarşistler, tarihsel nedenlerle oluşturulan tüm devletleri yok etmeden adil bir toplum inşa etmenin imkansız olduğuna inanıyorlardı. Bu aynı zamanda etnik halkların insanlara bölünmesinin reddedilmesini de ima eder. Dünya çapında münhasıran kendi kendini örgütleyen işçiler temelinde yeni bir toplum inşa edilmelidir. Hiyerarşik yapı tamamen reddedilmelidir. Anarşistler hiçbir kamu işine karışmamalıdır. Tüm siyasi faaliyetler sadece devrimci faaliyetlerde ilerler. Devlet aygıtıyla birleşmek, girişimin zalimler tarafından ele geçirilmesiyle doludur.
Mücadele yöntemleri
Anarko-sendikalizm yerel örgütlenmeyi içerir. İşçi sendikaları, karşılıklı yardım ve anlayış ilkelerine dayanmalıdır. Bu uyum, hakları için mücadele için gereklidir. Doğrudan işlem stokları denilen yöntemler yöntem olarak kabul edilmiştir.
Bunlar grevler, grevler, sokak protestoları vb. Projeye başlama kararından sonra, tüm çalışanlar bunu desteklemekle yükümlüdür. Bu tür eylemler komünü birleştirmek ve daha fazla bir devrimin temelini atmak için çağrılır. Adil bir toplum kurma uğruna popüler devrim, anarko-sendikalistlerin nihai hedefidir.
Kolektif organizasyon
Günlük hayatı etkileyen tüm kararlar işçi sendikaları çerçevesinde ortak bir oyla alınmalıdır. Ve bu tür kararları almak için bir mekanizma olarak, sosyal, etnik veya diğer herhangi bir bağlılığa bakılmaksızın toplumun tüm üyelerinin katılabileceği genel işçi toplantıları düşünülmüştür. Bu sendikaların dışındaki siyasi faaliyetler de reddedilir. Devlet aygıtı ile herhangi bir işbirliği yasaktır. En büyük etki zamanlarında, anarşistler hiçbir zaman seçimlere katılmadılar veya hükümetten ödün vermediler. Her grev ancak işletmelerin yönetimi gerekli değişiklikleri kabul ettikten sonra sona erdi. Dahası, işçilerin kendileri herhangi bir yükümlülükle sınırlı kalmadılar ve protestoya istedikleri zaman devam edebildiler.
Topluluk Organizasyonu
Komünlerin yalnızca yatay olarak örgütlenmesi gerekiyordu. Aynı zamanda, herhangi bir bölüm ve seçkinler reddedildi.
İnsanlar, mümkün olduğunca çok sayıda katılımcının görüşünü dikkate alarak, kendi yaşamlarını bağımsız olarak birlikleri çerçevesinde kurmak zorunda kaldılar. Sendikalar kendi aralarında işbirliği yapabilirler, ancak eşitlik temelinde. Bir devlete veya etnik gruba topluluk bağlılığı reddedildi. Tanınmış teorisyenlere göre, sürekli devrim prensibi üzerine sendikaların kurulması bir dünya birliğinin kurulmasına yol açmaktı.
Özel mülkiyet
Modern toplumun sorunlarının kökeni olan sendikalistler özel mülkiyeti düşünürler. Onların görüşüne göre, toplumun sınıflara bölünmesi tam olarak ilk özel mülkiyetin (üretim araçlarında) ortaya çıkmasından sonra gerçekleşti. Kaynakların haksız dağılımı, herkesin toplumun diğer üyeleriyle rekabet etmesini sağlamıştır. Ve kapitalist ilişkiler modeli ne kadar gelişirse, bu etkileşim ilkesi insanların zihinlerinde o kadar kök salmaktadır. Bundan, devlete tüm cezalandırma mekanizmaları küçük bir grup insanın çıkarları için hareket eden münhasıran cezalandırıcı bir organ olarak yaklaşımı izler. Bu nedenle, böyle bir hiyerarşik sistemin yıkılması ancak kapitalizmin yıkılmasından sonra mümkündür. Yukarıdakilerden yola çıkarak, anarko-sendikalizmin, adil bir toplum oluşturmak için doğrudan eylemle, ezicilerle işbirliğini reddederek kitlelerin hakları için mücadelesini içeren bir dünya görüşü olduğu sonucuna varılır. Sonra, Rusya'da nasıl olduğunu konuşalım.
Rusya'da Anarko-Sendikalizm
Rusya'da, ilk anarko-sendikalistler yirminci yüzyılın başlarında ortaya çıktı. Hareket, öncelikle ilerici aydınlar arasında ortaya çıktı ve Decembristlerden bir örnek aldı.
Anarşistler başta Bakunin olmak üzere teorisyenlerin etkisi altında işçilere yaklaşmaya ve ilk sendikaları örgütlemeye başladılar. "Popülist" adını aldılar. Başlangıçta, Narodniklerin siyasi görüşleri çok farklıydı. Ancak yakında Bakunin liderliğindeki radikal bir isyancı kanadı ortaya çıktı. Amaçları popüler bir ayaklanmadır. O zaman anarko-sendikalistlere göre, ayaklanma ve devrimden sonra devlet yok edilecek ve onun yerine yeni bir toplumun temeli olacak çeşitli federasyonlar ve işçi komünleri ortaya çıkacak. Benzer fikirler Komünistler tarafından da tartışıldı. Onlara çok ütopik diyorlardı. Eleştirinin temeli, bir kapitalist devletin yıkılması durumunda bile, komşu devletlerin durumdan hemen yararlanacağı için popüler güç tesis etmenin mümkün olmayacağı varsayımıydı.
modernlik
Modern anarko-sendikalizm var. Her iki alan da açılı iken bayrağı kırmızı-siyahtır.
Kırmızı, sosyalizme bir göndermedir ve siyah anarşidir. Modern sendikalistler öncekilerden çok farklıdır. Eğer yirminci yüzyılda anarşist sendikalar milyonlarca üyeye ulaştıysa, şimdi marjinalleşmiş gençlik grupları haline geldiler. Avrupa'da solcu fikirlerin popülaritesi artıyor. Ancak, yeni eşitsizliğe karşı savaşmak yerine, yeni anarko-sendikalistler çeşitli ayrımcılık türlerine karşı mücadeleye öncelik vermektedir. Bazen protestoların nedenleri tamamen saçma, bu yüzden toplumda anarko-sendikalizm artık kitlesel olarak desteklenmiyor. Yüz yıldan fazla bir süre önce verilen bu ideolojinin tanımı bugün farklı yorumlanmaktadır, çünkü anarşistler arasında bile birlik yoktur. Bu nedenle, hareket halkın desteğinden hoşlanmaz.
